quarta-feira, 31 de julho de 2013

A FALTA DE FERVOR ESPIRITUAL PARTE FINAL

INFIDELIDADE ESPIRITUAL
Outro motivo que  sufoca  a ação do  Espírito é o pecado da infidelidade espiritual.Infiéis, não  compreendeis que  a amizade do mundo é inimiga de Deus?Aquele, pois , que quiser  ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus. Ou supondes que em vão afirma a Escritura:É com ciúme que por nós  anseia o Espírito, que  ele fez habitar em nós?(Tg 4.4,5).A palavra "infiéis" indica adultério ou infidelidade aos votos maritais, figura de linguagem bastante conhecida no Antigo Testamento, para indicar infidelidade a Deus  ou prática da idolatria(Is.54.5 ;Os.9.1). A amizade com  o mundo(sistema mundano) significa uma lealdade espiritual a uma sociedade corrupta, onde  opera o mal,bem como é  a total negligência pela santidade( 1 Jo 2.15,16; 5.19). Tal atitude ofende o Espírito Santo que anela de forma  zelosa toda a nossa  afeição.
A INIQUIDADE DO FALSO PROFETISMO
A prática  iníqua do falso ensino, realizado falsamente em nome de Jesus,é uma outra causa que apaga o fogo do Espírito(Mt.7.21-23)...E por se multiplicar a iniquidade, o amor se esfriará de quase todos(Mt.24.12).A iniquidade aqui se  refere à apostasia dentro da igreja, como consequência do falso ensino. Ora , o Espírito afirma expressamente que, nos últimos tempos, alguns  apostatarão da fé, por obedecerem a espíritos  enganadores e a ensinos de demônios(1 Tm 4.1). Os  falsos mestres, o falso ensino,os falsos milagres, as falsas profecias são práticas iníquas que assimiladas por  cristãos, apagam a ação do Espírito Santo: esfriam o amor. O verdadeiro amor é derramado em nosso  coração pelo Espírito(Rm 5.5). O fruto  do Espírito é o amor(Gl.5.22,23).
Estudando os grandes avivamentos percebemos  que os homens usados por Deus foram  aqueles que pregaram a sã doutrina ou a doutrina Calvinista. Spurgeon disse: "Irmãos, na proporção em que um ministro é fiel, dependerá a bênção de Deus.Podemos  esperar que o Espírito Santo ponha o seu selo de aprovação a uma mentira? Podem esperar que Ele abençoe aquilo  que ele não revelou ou confirme  como sinais o que  não é verdadeiro? Cada vez  estou mais convencido de que desejamos ter Deus ao nosso lado, devemos  guardar  a Sua Verdade.
PECADOS ENCOBERTOS
O pecado  encoberto ou não confessado a Deus impede  o progresso espiritual do crente, bem como apaga o fogo do Espírito(Pv.28.13). Quando Davi cometeu uma série de pecado e conviveu secretamente com seus erros, ele confessou: Enquanto calei os meus pecados, envelheceram os meus ossos pelos meus constantes gemidos todo o dia. Porque  a tua mão pesava dia e noite sobre mim, e o meu vigor se tornou em sequidão de estio(Sl.32.3,4).
 CONCLUSÃO
Não deixe o fogo do Espírito se apagar no altar do seu coração,procure diariamente manter esse fogo acesso,não permita que nada nesta vida, seja lá o que for apague essa chama do Espírito,se abasteça do combustível da Palavra de Deus,ore a Deus buscando ajuda nos momentos de grande dificuldade.Não vá para a cama sem antes lançar fora as cinzas, que possam apagar a chama do fogo no seu altar.E que Deus lhe ilumine nas suas jornadas nesta vida, para que você não perca o rumo da Cidade Celestial.
Ev. Carlos Borges(CABB)

 

terça-feira, 30 de julho de 2013

A FALTA DE FERVOR ESPIRITUAL PARE 2

POR QUE NÃO  DEVEMOS APAGAR O FOGO?
O fogo simboliza  própria  pessoa de Deus. Ele e um fogo devorador (Dt.93). Porque o Senhor, teu Deus, é fogo que consome, é Deus zeloso(Dt. 4.24).Quando Deus se revelou por meio de teofanias(aparição física), Ele sempre foi acompanhado pelo fogo(Êx..2-3;19.18;4.17).
O Espírito Santo é simbolizado pelo  fogo (Mt.3.11; Lc 3.16; At 2.3).Todo crente verdadeiro tem o Espírito Santo (Rm 8.9) e deve buscar ser cheio do  Espírito (Ef. 5.18). O que Paulo proíbe é: Não apagueis o Espírito( 1 Ts 5.19). E o que significa? Apagar o Espírito é impedir ou resistir à sua ação dentro de nós.
Observado as propriedades do fogo e comparando-as com a ação do Espírito Santo em nossas vidas podemos dizer que o fogo: destrói, purifica, transforma  ou modela, vivifica, aquece, guia e ilumina.
Todas as virtudes e vitórias da vida cristã dependem  do Espírito Santo. Apagar o Espírito é suprimir ou tornar inativa a sua ação dentro de nós. A frutificação  espiritual e a capacitação para o serviço é obra do Espírito.
Paulatinamente, o Espírito está formando Cristo e nós ( 2 Co.3.18).Não devemos apagar o fogo do Espírito porque sem ele a vida espiritual seria impossível. "O cristianismo é entusiasmo, ou então nada é"(Manson).
A palavra  entusiasmo deriva dos  vocábulos gregos "em" e "theos", que significam "estar cheios de Deus".

OS MOTIVOS QUE APAGAM O FOGO
Para que exista fogo é necessário  que se reúnam três elementos - o combustível(matérias ou produto que ardem), comburente que alimenta a combustão(oxigênio do ar) e o calor ou energia de ativação que permite que os dois primeiros elementos entrem em ação.
Os bombeiros utilizam três técnicas para extinguir o fogo: retiram o material combustível do local, abafamento e resfriamento. Na vida cristã, vários são os motivos que apagam o fogo do Espírito Santo, levando o crente ao esfriamento espiritual.
 
A FALTA DE COMUSTÍVEL
A  ausência ou escassez do combustível faz o fogo apagar ou diminuir. A leitura bíblica e a oração são os dois combustíveis que alimentam o fogo do Espírito (At. 6.4;Ef. 6.17,18).Se você  não ora  nem lê a Escritura você está  apagando a ação do Espírito em sua vida.
Deus diz: O profeta que tem sonho  conte-o como apenas sonho; mas aquele em quem está  a minha Palavra fale a minha Palavra com a verdade. Que tem  a palha com  o trigo? - diz o Senhor. Não é minha  Palavra  fogo, diz o Senhor, e martelo que esmiúça a penha (pedra)(Jr. 23.28-29).
A Palavra de Deus é fogo que aquece a alma, pela ação do Espírito. Os discípulos no caminho de Emaús testemunharam: ..."Porventura não nos ardia  o coração, quando ele pelo caminho nos falava, quando nos expunha as Escrituras"(Lc.24.32).
Aliada ao combustível da Palavra está a oração. Ela é o "azeite batido" que  mantém acessa a luz do santuário (Êx.27.20). Assim como a Bíblia é a espada do Espírito, a oração é também induzida e guiada pelo Espírito (Ef. 6.18). Quando oramos, o Espírito Santo nos assiste em  nossa fraqueza (Rm 8.26,27).
Avalie  a sua vida espiritual  e observe que a quantidade e a qualidade do seu fervor estão relacionadas  à leitura bíblica e à oração.
Ev.\Carlos Borges(CABB).

segunda-feira, 29 de julho de 2013

A FALTA DE FERVOR ESPIRITUAL PARTE 1

Na Lei do Holocausto dada por Deus aos sacerdotes levíticos, o fogo do altar arderia ininterruptamente: O fogo arderá continuamente sobre o altar; não se apagará.Tal ação servia como lembrete da presença continua de Deus e da necessidade do povo de uma expiação contínua.Deus acendeu o fogo no altar de bronze(Lv.9.24) e os  sacerdotes estavam encarregados de garantir que essa chama nunca se  apagasse.
Quando interpretamos a lei do holocausto, à luz do ensino do Novo Testamento aprendemos que:
1-O sacrifício de Jesus Cristo na cruz foi definitivo, perfeito e eficaz.Ele realizou  o verdadeiro holocausto e a definitiva  expiação. "...não por meio de sangue de bodes e de bezerros, mas pelo seu próprio sangue, no Santo dos Santos, uma vez por todas, tendo obtido eterna redenção"(Hb.9.12).
2-Todos são purificados pelo sacrifício de Jesus são constituídos sacerdotes de Deus."...Àquele que  nos ama, e,pelo seu sangue, nos libertou dos nossos pecados, e nos constituiu reino,sacerdotes para o seu Deus e Pai..."(Ap 1.5-6).
3-O coração do crente é o altar  de Deus,local de Sua Habitação.Acaso não sabeis que o vosso corpo é o santuário do Espírito Santo, que está em vós,o qual tendes da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos?(1 Co.6.19).
4-Deus Espírito Santo que habita no crente é simbolizado pelo FOGO.Eu vos  batizo com água, para  arrependimento; mas aquele que vem depois de mim é mais poderoso do que eu,cujas sandálias não sou digno de levar. Ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo(Mt.3.11).
Observemos, entretanto, que tanto no antigo Testamento como hoje, cada sacerdote tem a responsabilidade de  manter o fogo acesso.Não apagueis o Espírito é a ordem de Deus( 1 Ts.5.19).O presente do imperativo grego sbennymi significa "extinguir" ou " apagar", e é  utilizado num sentido metafórico de apagar  uma chama ou luz , a qual está associada ao Espírito Santo(Lc.3.16;At 2.3,4;At 18.25;Rm 12.11 ; 2 Tm1.7).A interpretação mais  aceita é que a proibição se refere ao exercício dos dons espirituais na comunidade, contudo,é impossível  negar  que há aqui uma  aplicação pessoal. O crente que já possui o selo  do Espírito, não deve resistir ou sufocar a ação do Espírito. A ação do Espírito no nosso coração é comparada à ação do fogo.É por esta razão que Paulo nos incentiva: sede fervorosos de espírito , servindo ao Senhor(Rm 12.11).Não apagueis o Espírito é a ordem de Deus.
Ev. Carlos Borges (CABB)

domingo, 28 de julho de 2013

A GRANDE FESTA DA SALVAÇÃO PARTE 3 FINAL

Entrando, porém, o rei para ver os  que estavam  à mesa, notou ali um homem que não trazia vestes nupcial e perguntou-lhe:Amigo, como entraste aqui sem vestes nupcial? E ele emudeceu.
Então, ordenou o rei aos serventes: Amarrai-o de pés e mãos e lançai-o para  fora,nas trevas; ali haverá  choro e ranger de dentes(Mt.22.11-13).O texto nos ensina que Deus é o supervisor espiritual da sua Igreja.Há muitos"penetras" que se infiltram no meio do verdadeiro povo de Deus.São falsos crentes! Ele porém, conhece aqueles  que estão na sua casa, mas não são convertidos(2 Tm.2.19).
Para fazer parte da festa é necessário a "veste nupcial". O que é esta vestimenta? Entendemos que é a  regeneração ou novo nascimento.Jesus disse a Nicodemus:..."Em verdade, em verdade te digo que,se alguém não nascer de novo não pode ver o reino de Deus"(Jo.3.3).Importa-vos  ou necessário vos é nascer de novo, confirma Jesus(Jo.3.7). Este novo nascimento é produzido pelo Espírito Santo e para que ele aconteça são necessárias duas coisas: primeiro, que  a pessoa se reconheça pecador e arrependa-se dos seus pecados; segundo, que a pessoa aceite  e creia que Jesus Cristo morreu na cruz para pagar os nossos pecados.Olhe  para a cruz e creia no sacrifício  substitutivo de Cristo e receba a vida eterna(Jo.3.14,15).


CONCLUSÃO
Jesus certa vez contou três  parábolas para ilustrar como Deus  se alegra em salvar os perdidos: As parábolas da Ovelha perdida, da Dracma Perdida e do Filho Pródigo(Lc. 15).Todas as  parábolas têm um final feliz.Tudo terminava em festa! Para comemorar a salvação do perdido uma festa era realizada(Lc.15.6,9,23).
Há umas estrofes de um coro sacro que diz assim:

Oh! que belo hinos cantam lá no céu,
Pois do mundo o filho mau voltou
Vêde o Pai celeste prestes a abraçar
Esse filho que ele tanto amou!

Glória!Glória! Os anjos cantam lá!
Glória!Glória! As harpas tocam já!
É o santo coro dando glória a Deus,
Por mais um  remido entrar no céus!

Pare e pense nestes relatos, faça sua avaliação pessoal, busca a direção do Santo Espírito de Deus, avalie sua vida neste momento, olhe um pouco para dentro de si mesmo, se pondere junto ao Pai da misericórdia, reconheça-se pecador e faltoso diante de Deus, que lhe deu a vida, o livre arbítrio, e acima de tudo a oportunidade de ser feliz, não externamente como a maiorias das pessoas, mas, internamente, a alegria que brota de dentro para fora, e essa alegria contagiará muitas pessoas que vivem tristes, escravas,infelizes, dentro de seu próprio mundo, sem paz, e salvação.
Caso você queira uma orientação mais acurada ou tirar alguma dúvida, entre em contato pelo e-mail cborgescabb@gmail.com,terei imenso prazer em lhe ajudar com a assistência do Santo Espírito Santo de Deus.

Ev. CArlos Borges( CABB)

sábado, 27 de julho de 2013

A GRANDE FESTA DA SALVAÇÃO PARTE 2

Todos aqueles  que rejeitam a salvação de Deus serão punidos
O rei ficou irado e, enviando as suas tropas,exterminou aqueles assassinos e lhes incendiou a cidade(Mt.22.7).
A referência aqui é da invasão e destruição de Jerusalém, ocorrida no ano 70 d.C., por  determinação de Tito e Vespasiano. Precisamos  entender, porém que a ira de Deus permanece sobre aqueles que rejeitam a mensagem do Evangelho.Confira  os textos: Jo.3.17-19,36.
Há uma lei  na esfera espiritual."Não vos enganeis, de Deus não se zomba,pois tudo o que o homem semear, isto também ceifará".Eis alguns exemplos de homens que  rejeitaram e zombaram  de Jesus:
John Lennon:Alguns anos depois  de dar uma entrevista a uma revista americana:"O cristianismo vai  se acabar, vai se encolher, desaparecer.Eu não preciso discutir sobre isso.Eu estou certo.Jesus era legal, mas suas disciplinas são muito simples.Hoje, nós somos mais populares que Jesus Cristo(1966). Lennon, depois de ter dito que os Beatles estavam mais famosos que Jesus Cristo, recebeu  cinco tiros de seu próprio fã.Tancredo Neves: Na ocasião da campanha presidencial, disse que se tivesse 500 votos do seu partido(PDS), nem Deus o tiraria da presidência da República.Os votos ele conseguiu,mas o trono lhe foi tirado um antes de tomar posse.O construtor  do Navio Titanic: Na ocasião em que foi construído, apontaram-no como o maior navio de passageiros da época.No dia entrar em alto-mar, um repórter fez a seguinte pergunta para o construtor:" O que o senhor tem a dizer para a imprensa concernente à segurança do seu navio?" O homem, com um tom irônico, disse:" Minha filha, nem se Deus quiser ele tomba  o meu navio".O resultado foi o maior  naufrágio de um  navio de passageiros no mundo. Marilyn Monroe: Foi  visitada por  Billy Graham durante a apresentação de um show.ele, um pregador do Evangelho, na época havia sido mandado pelo Espírito Santo àquele lugar, para pregar a Marilyn.Ela,porém,depois de ouvir a mensagem do Evangelho, disse:"Não preciso do seu Jesus".Uma semana depois foi encontrada morta em seu apartamento.
Deus, porém, escolhe e salva aqueles que são indignos : Então disse aos seus servos:Está pronta a festa, mas os convidados não eram dignos.Ide, pois, para as encruzilhadas dos caminhos e convidai para as bodas a quantos encontrardes.
E, saindo aqueles servos pelas estradas,reuniram todos os que encontraram,maus e bons; e a sala do banquete ficou repleta de convidados(Mt.22.8-10).Com o desapontamento da primeira  missão, a ordem foi ampliada na segunda  missão:convidai para as bodas a quantos encontrardes.Dois princípios da doutrina da salvação são aqui destacados:
- A base da salvação é a escolha de Deus(Mt.22.14). Muitos são chamados,porém, poucos escolhidos.A tarefa de chamar os muitos  é da igreja, a função de escolher poucos é de Deus(cf.Jo.15.16).
-O alvo da salvação são pessoas  que se reconhecem indignas. A escolha não se baseia na dignidade da pessoa escolhida, mas na graça de Deus(cf. 1Co.1.26-29).
Ev. Carlos Borges(CABB).

quinta-feira, 25 de julho de 2013

A GRANDE FESTA DA SALVAÇÃO PARTE 1

1-A Salvação é comparada a uma grande festa
De novo, entrou Jesus a falar por  parábolas, dizendo-lhes: O Reino dos Céus é semelhante a um Rei que celebrou as bodas  de seu filho(Mt.22.1,2).O grande  desígnio de Deus é realizar o casamento de seu Filho.Nosso Senhor Jesus Cristo esposou a sua Igreja, e deve haver  uma festa  de casamento.A festa é comparada à celebração das bodas do filho de um rei. O Rei é Deus e Jesus é o seu filho.As bodas  se referem à união de Jesus com sua Igreja. O apóstolo Paulo fala: Maridos, amai vossas mulher(esposa), como também Cristo amou a Igreja e a si mesmo se entregou por ela, para que  a santificasse, tendo-a purificado por meio da lavagem de água pela Palavra, para a apresentar a si mesmo Igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem cousa semelhante, porém santa  e sem defeito(Ef.5.25-27).
No livro de Apocalipse, o casamento de Cristo com a Igreja é chamado de as Bodas do Cordeiro(Ap. 19.9).Trata-se de promessas anteriores que aparecem nas Escrituras(Is.54.5-8;Os.2.19,20;Ef.5.26,27).
A palavra "bodas" aparece  no plural porque  tal festa durava mais de um dia(Jz.14.17).Na festa  há um banquete espiritual preparado para todos os convidados(Mt.22.4).É  o banquete  da Salvação.Tudo já está pronto, nada precisa ser feito. O cordeiro de Deus já foi imolado(morto), basta apenas crer,isto,é, tomar e comer(Is.55.1-3;Jo 6.35).

2-A salvação oferecida é rejeitada por aqueles que são convidados
A parábola ensina  que o primeiro convite foi um fracasso.ele foi  feito à nação judaica. O convite foi rejeitado." Veio  para o que era seu, e os seus não o receberam(Jo.1.11).A ordem  foi então ampliada: Ide , pois, para as encruzilhadas dos caminhos e convidai para as bodas a quantos  encontrardes (Mt.22.9).
A Bíblia  fala que o Evangelho deve ser pregado(falado) a toda criatura(pessoa)(Mc.16.15) e o imperativo de Jesus é "Fazei discípulos de todas as nações(Mt.29.19).Muitos são chamados ou convidados(Mt.22.14).
a parábola nos ensina que há três  tipos de rejeição:
1-Aqueles  que não querem a Jesus -...." mas estes não quiseram vir(Mt.22.3).
2-Aqueles  que não se importaram- ..."Eles, porém, não se importaram e se foram , um para seu campo(trabalho), outro para seu negócio(comércio)...Mt.22.5.Lucas utiliza a compra de um campo, a compra de cinco juntas de boi e o casamento(Lc.14.18-20).
3-Aqueles  que se opõem,persegue  e matam a quem  anuncia.- ..." e outros, agarrando os servos, os maltrataram e mataram(Mt.22.6). 
Ev. Carlos Borges(CABB)

terça-feira, 23 de julho de 2013

DA DERROTA A VITÓRIA

DA DERROTA À VITÓRIA
Lição nº7(Js. 8.1-7)

Introdução: A humilhante derrota de Israel diante do povo de Ai, uma cidade que era bem mais vulnerável que Jericó, porém pelo pecado de Acã, Israel foi que se tornou vulnerável diante do um inimigo fraco, que lhe impôs uma derrota sofrível. O pecado debilita as nossas forças, nos tornado presa fácil diante de  nossos adversários. Porém quando nos redimimos de nossos atos falhos, o Senhor restaura nossas forças, e nos entrega a vitória, embora aparentemente derrotados, Deus nos fará dar a volta por cima – Em Cristo Jesus somos mais que vencedores.

I  JOSUÉ REANIMADO POR DEUS (Js.8.1-7)
 1 O Senhor  assume o comando da conquista(Js.8.1) – As condições  que tinham  causado a derrota  dos israelitas diante de Ai haviam sido  revertidas mediante a execução de Acã. A batalha era de Yahweh o que seria  o suficiente para garantir o sucesso da empreitada. O ataque conta Ai deveria ser tão rigoroso quanto o que aconteceu no caso de Jericó, a força reduzida de 3 mil homens armados tinha-se revelado  uma excessiva  dose de  autoconfiança. Agora porém, Josué não devia assumir nenhum risco, mas, antes, teria  de esmigalhar o adversário com todas as  forças. A lição  moral que  aprendemos aqui é que, embora  o Senhor nos garanta o sucesso, temos de fazer tudo quanto estiver ao nosso alcance para realizar a contento a parte que nos cabe, isto,é, cumprir nossa missão com o máximo de esforço.

2 – O Senhor restaura a confiança de Josué (Js 8.1)- Desta vez para vencer Josué aprendera algumas lições que podemos ver  seguir:
·         Confessar nossos pecados quando Deus os revelar.
·         Quando falhar,busquemos no Senhor a solução dos nossos problemas e prossigamos, é desejo de Deus que o ciclo de pecado, arrependimento e perdão nos fortaleça.
As lições extraídas de nossos fracassos devem nos  capacitar para lidarmos com as mesmas situações nas próximas vezes. Podemos mostrar quem somos através de nossas atitudes na segunda e terceira tentativa. Foi o que fez Josué, diante do fracasso, embora ficasse desolado, com os acontecimentos, ele buscou a Deus, humilhou, pediu perdão, recuperou sua fé, obedeceu a ordem divina, investigou procurando o culpado pela tragédia, uma vez detectado o problema, procurou eliminar-lo do meio do povo de Deus, fazendo justiça, libertando o povo, restabelecendo a comunhão com Deus, a partir  dessa decisão, Josué reabilitou o povo diante de Deus.
3- Deus dá a estratégia da conquista ( Js.8.2-8)- No caso de Ai, foi permitido que os filhos de Israel relaxasse as regras da guerra santa, porquanto poderiam ficar com os despojos da cidade.
  Temos aqui uma tremenda ironia, difícil de explicar. Se Acã tivesse  contido sua cobiça, é       possível  que os soldados de Israel tivessem recebido a permissão de tomar despojos de Jericó. A vereda da obediência  é sempre  o melhor caminho. Em Ai, os despojos foram entregues  aos soldados israelitas; mas os habitantes da cidade, homens, mulheres e crianças, foram  condenados à execução. Esse era o HEREM  que deveria ser pago a YAHWEH. A população de Ai, a saber, doze mil pessoas, foi totalmente  obliterada ( destruída), não escapou um único habitante dessa cidade. Nesta segunda investida foram usados 30 mil homens, destes 5 mil foram usados para tomar parte da emboscada, ficando os 25 mil em prontidão caso fosse necessário. Devemos lembrar que nesta batalha, a estratégia foi do Senhor é não da experiência de Josué.

II   JOSUÉ ENTRA EM AÇÃO
1 – A estratégia da conquista (Js.8.9-13) – Os homens enviado por Josué como uma emboscada aproximaram-se da cidade pelo lado  do oriente; então  acabaram estacionados a oeste da cidade, isto, é, entre Betel e Ai. Ali permaneceram  a noite inteira, esperando pelo“ ataque” comandado por  Josué vindo do lado do  oriente. Mas esse ataque era apenas um “ chamariz”
  (um meio de atrair o exército de Ai, para fora da cidade) e não um ataque verdadeiro.
Josué (levantou-se pela madrugada) contou seus  homens, que ele  encabeçaria como uma “tropa-chamariz”, fingindo um  ataque frontal conta a cidade de Ai ( as Escrituras não informa quantos eram esses homens). O acampamento dos filhos de Israel fica em Gilgal, pelo que a marcha, provavelmente teve inicio ali (ver. Js 4.19; 5.9 e 9.6). Isso ficava a cerca de 8 quilômetros  a nordeste  de Jericó. Mas Ai ficava a cerca  de  36  quilômetros a oeste de Gilgal,  com isso, o grupo do exército de Israel, comandado diretamente por  Josué, pouco precisou  marchar, pelo que iniciaram essa marcha pela manhã. O grupo comandado diretamente por Josué  aproximou-se da cidade de Ai. Eles pararam em uma profunda ravina
 (depressão  alongada e profunda escavada  por uma queda de água de grande altura) situada entre duas colinas, e foi ali que se acamparam ( os rabinos chamaram esse lugar de Halacá). O inimigo, entrincheirado em Ai, podia olhar para o acampamento desse grupo de soldados, que, postado  em nível  bem mais  baixo do que a cidade, seria  mais facilmente  identificado como um chamariz para as atenções dos defensores de Ai.

 2- O Senhor assegurou a Josué a vitória (Js.8.18-27)- Yahweh ordenou que Josué fizesse  um ato semelhante  àquele de Moisés (o gesto de obliteração –apagar, destruir progressivamente), ao levantar  a vara por ocasião da travessia do mar Vermelho (Ex.14.16). Josué estendeu sua lança na direção de Ai, e assim tornou-a Herem (Algo que é devotada, deveria ser destruída em sacrifício) a Yahweh, isto, é, algo dedicado em holocausto. Esse gesto indicava uma maldição divina, absolutamente fatal para todos os habitantes da cidade. O cálice da iniqüidade  daquele  povo estava repleto, afinal  o território passava agora para as mãos de um povo diferente. É Deus que determina as nações as suas  fronteiras nacionais, bem como o tempo em que  os povos ocuparão seus respectivos territórios. Os dias  de Ai havia terminado abrupta  e  violentamente,  e havia começado o dia de Israel. Os 30 mil homens emboscados de Israel se haviam ocultado no lado  ocidental da cidade de Ai. Entendendo o gesto de Josué, como uma ordem  de ataque,  eles saíram de  esconderijos e desfecharam o ataque. Começou prontamente a missão de matar e incendiar a cidade como holocausto a Yahweh. O toque final consistiu em incendiar tudo quanto havia  na cidade. O fogo e a fumaça serviram  de sinal, a  Josué, de que  se obtivera total triunfo contra a cidade, e isso por sua vez significava que a batalha no vale tinha começado, a fim de completar a matança do dia. Foi o fogo do Senhor porque por ordem,  houve tal destruição de vidas e de coisas materiais.

III  OS MEMORIAIS DO VALE  DE ACOR E DO MONTE EBAL
1- O memorial no vale de Acor (Js. 7.26)- Acor em hebraico significa  tribulação. Era um vale entre  Jericó e Ai, que recebeu esse nome por causa da derrota  dos israelitas ante o pecado de Acã. O local  é atualmente  identificado com Wadi Daber  e com Wadi Mulelik, em Os2.15, indicando  que a disciplina  e o juízo podem  resultar em esperança. Um montão de pedras foi erigido no local da execução de Acã, para lembrar a qualquer israelita “ Se violares as ordens de Yahweh quanto a guerra santa, isto  é o que também pode acontecer convosco”. Uma vez efetuada a execução, e uma vez  que os  metais preciosos foram encaminhados ao tesouro do Tabernáculo, cessou  a ira de Yahweh. Temos nisso um ANTROPOPATISMO, isto, é, uma palavra que vem do grego (anthopos – significa homem e pathein-significa sofrer). Atribuição de sentimentos humanos a qualquer coisa  não-humana (como objetos inanimados, animais, poderes da natureza, seres espirituais e Deus. O antropopatismo é uma subcategoria do ANTROPOMORFISMO ( a atribuição a Deus de características humanas). Visto que passara a ira de Deus e que o erro  havia sido corrigido, agora a guerra santa poderia prosseguir com sucesso. Em Os2.15 Deus prometia:
·         Conduzir o povo ao deserto, um lugar livre de distração, para poder comunicar-se claramente com Ele.
·         Mudar o que antes fora um período de dificuldades para um tempo de esperança.
O vale de Acor ( ou vale da desgraça) era o local onde Acã havia pecado por ter  guardado  despojos proibido da guerra (Js.7.24) . Este fez sobrevir uma  grande tragédia  sobre as tropas de Josué por ocasião da tentativa de conquistar a terra.  Deus usa até experiências negativas para criar oportunidades  de nos fazer retornar  a Ele.
 Ao enfrentarmos nossos problemas e infortúnio  devemos nos lembrar que   Deus  fala conosco no “deserto” e não apenas nos momentos prosperidade.

2-O memorial do monte Ebal (Js.8.30,31) – Josué então edificou um altar, as instruções baixadas em Dt.11.29,30 e 27.2-8,11-14, foram cumpridas, conforme  os versículos 30-35 deste capitulo  nos dizem. Seguem-se uma lista de benção e maldição. Embora não tenha  sido usado o vocábulo, a cerimônia representou uma ratificação do pacto (Js.24.19-27). O Pentateuco Samaritano, em Dt.27.4, diz Gerezin em lugar de Ebal, mas  essa foi  uma  modificação feita a fim de propagar a noção dos samaritanos de o monte Gerezin era o lugar  santo permanente. Na atualidade o monte  Gerezin é chamado  JEBEL ET-TOR, e fica defronte do monte Ebal. O altar ali erigido  era feito de pedras  não-lavradas (Dt.27.5,6; Ex.20.25,26).Tornou-se um lugar de oferendas feitas a Yahweh e, provavelmente, permaneceu um santuário  por muito tempo. Era um altar de ação de graças e de adoração.

3-O altar e a cópia da Lei em pedras ( Js.8.32)-Laboriosamente,  Josué inscreveu (gravou) a LEI MOISAICA ( provavelmente os Dez Mandamentos), sobre pedras, enquanto Israel contemplava tudo, de modo  aprovador. Era a Lei que fazia Israel tornar-se  uma nação distinta.
É provável que isso aluda às BENÇÃOS e MALDIÇÕES listadas por extenso em Dt.27.12-26, porquanto a cerimônia  anterior,  presidida por Moisés, agora  estava sendo  repetida.Tanto as  benção como as maldições dependiam  totalmente da lei mosaica, sendo análogas  a mandamentos especifico, de natureza  positiva ou negativa. Em Ex.20.25, Deus havia dado instruções ao seu povo através de seus líderes, para evitar que a IDOLATRIA pervertesse a adoração. Deus não permitiu  que as pedras  do altar fossem  de alguma forma  cortadas ou  modeladas. Também não permitiu  que o povo construísse um altar em qualquer lugar. Tal atitude visava  impedir que iniciassem suas próprias religiões ou MUDASSEM  o modo como Deus  DESEJAVA que as coisas fossem feitas, Deus não é contra  a CRIATIVIDADE, mas  Ele não admite  que criemos a nossa própria religião, DEVEMOS ADORA-LO NA NOSSA SIMPLISCIDADE, NATURALIDADE E SEM INOVAÇÕES HUMANAS, nos dedicando a ele com fé nas suas promessas, obediência a sua Palavra, somente assim podemos manter um bom relacionamento com o CRIADOR.

Ev. Carlos Borges(CABB)

segunda-feira, 22 de julho de 2013

O DESAFIO DE CRESCER E SERVIR

O DESAFIO DE CRESCER E SERVIR
Hb.5.11-13
Introdução: O servir é inerente ao servo, “pois o servo que não nasceu para servir, não serve para viver.”. Jesus deixou bem claro, está situação, e Ele durante seu ministério terrestre, sempre enfatizou está situação, pois ele próprio se colocou como servo dos demais, o servo, que ama seu Senhor, não mede consequência em servi-lo, pois ele sabe em quem têm crido, e por saber em quem tem crido, obedece sem questionamento.

I OBSTÁCULO
1-Tempo inadequado (Hb5. 12)
·         O autor de Hebreus, nesta passagem está se referendo a judeus imaturos.
·         Alguns deles devem ter ensinado a outros, porém ainda não haviam aplicado os fundamentos do ensino as suas próprias vidas.
·         Estavam relutantes em se afastar das velhas tradições (costumes transmitidos de geração para geração), doutrinas estabelecidas, e da discursão dos fundamentos.
·         Não poderiam entender o papel sumo sacerdotal de Cristo., a menos que deixassem sua posição confortável, rompessem alguns de seus laços judaicos e parassem de tentar misturar-se com sua cultura.
·         O compromisso com Cristo move as pessoas para fora de suas zonas de conforto.
·         A fim de crescer, passando de cristãos infantis para amadurecidos, devemos aprender o discernimento.
·         Devemos treinar a nossa consciência, nossos sentidos, nossa mente, e nosso corpo para distinguir o bem do mal.
·         Precisamos saber distinguir o tempo, pois existe dois tipos de tempo, Chronos e Kairos.
·         No chronos, (o tempo é dividido em minutos, horas, dias e ano).
·         No Kairos, o tempo é indivisível, é neste tempo que Deus age, é um tempo próprio e segundo a vontade e propósito de Deus.

2-Exercícios equivocados (Hb12. 1,2).
·         A vida cristã envolve trabalho árduo, exige que desistamos de qualquer coisa que coloque em risco o nosso relacionamento com Deus.
·         Exige que corramos pacientemente, que lutemos contra o pecado com o poder do Espírito Santo.
·         Para vivermos eficazmente, devemos manter nossos olhos em Jesus.
·         Tropeçaremos se desviarmos os olhos Dele, para observarmos a nós mesmos ou as circunstâncias que nos cercam.
·         Devemos estar correndo constantemente para Cristo, não para nós mesmos, e devemos sempre mantê-lo em vista.

3- Dieta Espiritual (1 Co. 3.1,2).
·         Paulo chamou os coríntios de meninos na vida cristã porque ainda não eram espiritualmente saudáveis e maduros.
·         A prova era que eles discutiam como crianças, permitindo que divisões os distraíssem.
·         Os cristãos imaturos são “carnais,” controlados por seus próprios desejos.
·         Já os cristãos maduros estão em sintonia com a vontade de Deus.
·         O próprio Jesus adverte que qualquer igreja que tolera dentro da sua comunhão as práticas iníquas deste mundo ou a distorção da verdade Bíblica, será rejeitada por Ele e perderá seu lugar no Reino de Deus.
·         Vivemos uma época de aparente crescimento “espirituais”, em que as pessoas vão a igreja, participam do culto, porém seus crescimento é insuficiente para ao longo dos anos, se tornarem crentes maduros, e consequentemente sem condições de trazerem outros a fé genuína.

II AJUDA
1-Nosso ajudador (Jo. 14.16).

·         Jesus estava prestes a deixar os discípulos, mas disse que permaneceria com eles, como isso seria possível? O consolador, o Espírito Santo de Deus, iria estar conosco, tão logo Jesus fosse assunto aos céus, o Consolador viria para ficar no lugar de Jesus, para nos consolar, não só da ausência de Jesus, como nos ensinar e lembrar-se dos ensinamentos deixados por Jesus.
·         O Poder regenerador do Espírito veio sobre os discípulos bem antes da ascensão de Jesus (Jo. 20.22).
·         O Espírito Santo é a própria presença de Deus conosco e com todos os cristãos.
·         Ele nos ajuda a viver conforme a vontade de Deus e a edificar a igreja de Cristo na terra pela fé pode encher-nos do poder do Espírito a cada dia.
·         Assim como o Espírito Santo ajudou a Jesus na sua trajetória quando esteve aqui na terra, do mesmo modo ele nos ajudará a nossa trajetória rumo ao céu.

2-Nosso Companheiro (Rm 8.26,27)
·         Como cristãos, nós não dependemos de nossos recursos para lidar com os problemas.
·         Mesmo quando não soubermos as palavras certas para orar, o Espírito Santo ora conosco e por nós, e Deus responde.
·         Com o Espírito Santo nos ajudando a orar, nós não precisamos ter medo ou receio de nos aproximar de Deus.
·         Peçamos ao Espírito Santo para interceder por nós segundo a vontade de Deus.
·         Então, quando levarmos nossos pedidos ao Pai, confiemos que Ele faz o melhor.
·         Nós temos dois intercessores divinos: Cristo que intercede por nós no céu perante a face do Pai, e o Espírito Santo que intercede no nosso intimo, na terra.

III ALVO DIGNO DE MOTIVAÇÃO
1-Desejo de Crescer (Ef. 4.13).
·         Deus deu a sua igreja uma grande responsabilidade – fazer discípulo de todas as nações (Mt. 28.18-20).
·         Isso envolve pregação, ensino, cura, auxilio para edificação de cada cristão, doação financeira, administração, edificação e muitas outras tarefas.
·         Crescer na graça, em maturidade espiritual e em Cristo sob todos os aspectos (Ef. 4.15).
·         Ser cheio da plenitude de Cristo e de Deus.
·         Não permanecer como criança, aceitando “todo vento de doutrina”, mas, pelo contrário, conhecer a verdade, e assim saber rejeitar o falso mestre.
·         Sustentar e falar com amor a verdade revelada nas Escrituras.
·         Andar em verdadeira justiça e santidade.

2-Aprender a servir (Hb 5.11)
·         O autor de Hebreus reclamou do povo que tinha falta de entendimento, por se tornarem lentos em aprenderem.
·         Eles em vez de progredirem na vida cristã, eles se tornaram espiritualmente lerdos e mentalmente preguiçosos.
·         Eles não eram recém-convertidos, alguns se tornaram crentes maduros, tinham o espírito do discernimento, portanto habilitados a discernir o bem e o mal.
·         Os que haviam progredido tornarem-se cristãos de são juízo, coisa que quem e fisicamente ou espiritualmente criança, não consegue discernir.

3-Ser semelhança a Jesus (2Co. 3.17,18).
·         A glória que o Espírito Santo dá ao crente é mais excelente e durável do que a glória que Moisés experimentou.
·         Nas boas novas, vemos a verdade a respeito de Cristo, e esta nos transforma moralmente à medida que a compreendamos e a aplicamos à nossa vida.
·         À medida que nosso conhecimento se aprofunda, o Espírito Santo nos ajuda a mudar.
·         Tornar-se como Cristo é uma experiência progressiva.
·         Quanto mais de perto seguirmos a Cristo, mais parecido com Ele nos tornaremos.


4-Teste final (Rm 14.10-12)
·         Cada um de nós dará contas do que faz a Cristo, não aos demais irmãos.
·         Embora a igreja procure ser inflexível em sua posição contra certas atividades ou comportamento expressamente proibido pelas Escrituras (adultério, homossexualidade, assassinato e roubo), ninguém deve criar regras e regulamentos adicionais, concedendo-lhes uma condição semelhante à Lei de Moisés.
·         Muitas vezes, os cristãos baseiam seus critérios morais em opiniões, particularidades pessoais ou preconceitos culturais, em vez de na Palavra de Deus.

 Ev. Carlos Alberto(CABB)

domingo, 21 de julho de 2013

PROFETAS DA RESTAURAÇÃO

PROFETAS DA RESTAURAÇÃO
Zc. 4.4-7
Introdução: Zacarias e Ageu foram os profetas que Deus utilizou para trazer o povo de Deus a sua realidade espiritual.
Havia entre o povo muito interesses e grandes resistências de mudanças, fins se adequarem a vontade de Deus, hoje não é diferente, Deus continua a se manifestar, a pergunta que não quer calar é, onde estão os profetas de Deus?

I A MENSAGEM DE AGEU (Ag. 1.8).
1-Contexto
§  Nos dias de Ageu as colinas em torno de Jerusalém eram densamente arborizadas, pelo que havia ali uma fonte de madeira para a construção e embelezamento do Segundo Templo.
§  No tempo de Salomão, as madeiras foram importadas do Líbano, mas agora o cedro estava fora do alcance para um povo empobrecido que tinha voltado da Babilônia.
§  Porém YAHWEH se contentaria com madeira local, que poderiam ser facilmente obtidas e eram adequadas para o trabalho em mira.
§  Ageu profetizou e escreveu para animar o povo judeu e levá-los a reorientar suas prioridades.
§  Um novo lugar de adoração consolidaria o yehwismo no novo Israel e isso era parte necessária da restauração.
§  A mensagem de Ageu, também está valendo para os nossos dias atuais, precisamos reorientar nossas prioridades, precisamos reconstruir o templo para a verdadeira adoração.
§  Não precisamos importar doutrinas espúrias, nem pregadores descompromissados com a Palavra de Deus, e com o Deus da Palavra.
§  Não temos que copiar outras denominações, temos a Palavra da Verdade e o Deus dessa Palavra.
2-Repreensão (Ag. 1.10,11)    
§  O trabalho de reconstrução do templo havia cessado, fazia 16 anos, foi quando Ageu entregou a sua primeira mensagem.
§  Deus repreendeu seu povo por falta de interesse pela casa de Deus.
§  Deus tem interesse que seu povo trabalhe em prol do templo (Ag. 1.8) que é a casa destinada para adoração Ele.
§  A seca é uma das armas favoritas do arsenal de Deus, para castigar (repreender) os homens que se põe a servir a si mesmo.
§  Sem água as plantações fenecem, e logo o mesmo acontece com os homens e animais.
§  Assim como o povo tinha permitido que o templo começasse a cair em ruínas, assim Deus faria com que todas as construções particulares dos judeus se reduzissem a nada.
3-A segunda casa (Ag. 2.1-9).
§  O recomeço é sempre mais difícil, pois requer de cada um disponibilidade e boa vontade, O reino de Deus, requer de seus seguidores boa vontade.
§  Todos os habitantes de Judá se disponibilizaram a obedecer, pelo que o profeta usava o ferro quente.
§  Quando chega uma onda (tribulação) é preciso montar nela até fim.
§  Para a maioria das pessoas, entretanto, os períodos de trabalho ocorrem em ondas, com altos e baixos.
§  Assim agem os fracos, que nunca tentam conseguir grandes coisas.
§  A maioria das pessoas é forte como um touro na busca pelos prazeres, mas fraca como um verme quando chega o tempo de trabalhar.

II A MENSAGEM DE ZACARIAS
1-Contexto
§  Os exilados voltavam a Jerusalém com entusiasmo, mas logo isso acabou trabalho duro os havia cansado e eles estavam dispostos a permitir que o templo permanecesse parcialmente terminado.
§  O livro de Zacarias foi escrito para agitar o povo apático, para refutá-lo por sua grande variedade de pecado e para mobilizá-los a acabar o Segundo Templo e estabelecer oculto como religião nacional.
§  A compaixão de YAHWEH estava com eles. Eles lançaram os alicerces do templo e iniciaram o trabalho de restauração.
§  O Senhor dos Exércitos estava com eles, dotando-os de poder e força.
§  Deus enviou seus quatros cavaleiros a patrulhar a terra e a reunir informações sobre os eventos mundiais vindouros.
§  A destruição do mundo antigo produzirá o novo mundo, a era do Reino de Deus.
§  Poderes pagãos serão destruídos pelos mesmos julgamentos que castigaram o povo de Deus.

­2-Zelo por Jerusalém (ZC). 1.15
§  Deus está irado contra as nações que viviam confiantes em si mesmo.
§  Os povos pagãos vivem no lazer, mas o desprazer a indignação requeimante de Deus contra esses povos aumenta.
§  Deus estava um pouco indignado contra o povo judeu, mas as nações gentílicas (Assíria e Babilônia) tinham extrapolando ao atacarem Israel e Judá, indo além do que era necessário para ser um látego divino (chicote de corda, açoite, azorrague).

3-Não por força (ZC. 4.6).
§  Neste versículo temos a resposta para o enigma da quinta visão noturna de Zacarias.
§  Essa verdade não se deu por intermédio do esforço humano, por força ou poder, mas pelo Espírito do Senhor, é o Senhor garantirá.
§  Quando um homem começa a pensar que é um deus, começa a agir como se fosse um diabo.
§  As grandes verdades não são dadas por meio de homens glorificados, mas diretamente da parte do Espírito de Deus, e outro tanto se dá no tocante ás obras realmente grandes e beneficentes.

III LIÇÕES PARA NOSSOS DIAS (Rm. 12.2).
1-Reconstrução Pessoal
§  Assim como o povo judeu, precisou reconstruir o Templo para adoração, comum somos o templo do Espírito Santo, também devemos reconstruir nosso templo (renovação) para podermos prestar a verdadeira adoração.
§  Se não nos renovarmos sempre, caímos na rotina do comodismo, vamos aos pouco deixando nossas práticas espirituais (leitura da Palavra, oração, consagração e jejum), com isso a nossa santidade vai definhando.

2-Precisamos de profetas (2Pe. 1.20-21).  
§  Onde estão nossos profetas, que já não ouvimos as profecias nos nossos cultos.
§  Temos nos nossos cultos, manifestações de línguas, porém a Palavra de Deus em I Co. 14.5, exorta o povo de Deus a procurar o dom de profetizar.
§  Quando vemos só a manifestação dos dons de língua, parece algo como um egoísmo velado, pois quem fala em línguas edifica-se a si mesmo, então a pessoa que fala línguas está edificando a si mesmo e não a igreja, pois a recomendação de Paulo é que quem fala em línguas, deve pedir a Deus o dom de profetizar.
§  Pois é mais interessante edificar a igreja do Senhor.
§  Deus nos chamou para pensarmos, não só em nós, mas também na igreja onde estamos nos congregando.

3-Primeiro o Reino 
§  Vivemos momentos de buscas materiais, pois em alguns seguimentos religiosos, pregam-se a prosperidade, a busca pelas riquezas, posição social, status, como sinal de santidade ou ser abençoado.
§  As igrejas (denominações) estão se tornado como empresas, busca se os resultados financeiros, e o espiritual, ficam em seguindo plano, e Deus fica na reserva.

§  Quando as coisas saem dos controles, onde posição social, finanças, e conhecimento humano, não são o suficiente para dirimir a situação, então Deus que estava na reserva, é convocado para entrar em ação.

Ev.Carlos Borges(CABB)