sábado, 27 de outubro de 2018

ESTUDO PROVEITOSO DA PALAVRA DE DEUS



2 Tm.3.14-17
Introdução: Estudar a Bíblia é algo mais complexo e todo cristão deveria se empenhar nesse objetivo. Não, você não será salvo pelo seu empenho em estudar a Bíblia, mas há deleite em conhecer de maneira mais profunda as vontades do Senhor através do estudo diligente da Palavra. Afinal, se as coisas  que estão reveladas “pertencem a nós e aos nossos filhos para sempre” (Deuteronômio 29:29), como conheceremos a Sua vontade revelada se não aplicarmos nossa mente e coração ao conhecimento da Palavra.

I NECESSIDADE DE ESTUDAR AS ESCRITURAS.
1-Resposta para a vida (EF 2.10)
·        Temos de conhecer  bem a Palavra de Deus e aplicar em nossa vida, os seus ensinamentos.
·        A sublimidade da bíblia e a salvação em Cristo.
·        Depois da salvação vem a transformação de vidas.
·        “Somos feituras suas,” isto significa que somos uma obra prima de Deus, obra de arte, onde o autor deu o todo o seu talento e técnica.
·        A salvação só poderia ser feita por Deus, é o resultado da sua obra criativa em nós.
·        Não devemos nos tratar ou nos a semelharmos com desrespeito ao criador nos julgando algo inferior.

2- Fé pela Palavra(Hb 11.6)
·        Crer que Deus existe, é apenas o começo, Ele não se conforma com o mero reconhecimento.
·        Ele quer um relacionamento pessoal e dinâmico com seu povo.
·        É através da desse relacionamento que Ele quer operar as transformações.
·        Aqueles que buscam  a Deus, observarão que são recompensados com a intimidade de sua Presença.
·        A fé é algo surpreendente, na fé  acontece i impossível, o incrível, o sobrenatural.
·        A fé é o motor propulsor, que nos faz romper a inercia da vida para chegarmos ao Trono de Deus(na sua presença).

II PREPARO PESSOAL
1- Discernimento espiritual(1 Co 2.14)
·        Os não cristão não entende as verdades espirituais e não podem assimilar o conceito de que o Espírito de Deus vive em nós, isto, é,  em cada crente.
·        Não espere que a maioria das pessoas aprove ou entenda sua decisão de seguir a Cristo.
·        Assim como  o surdo não pode apreciar uma boa musica, as pessoas que rejeitam a Cristo não podem entender as verdades do Espírito de Deus.
·        Com a linha de comunicação (comunhão com Deus) interrompida, a pessoa que rejeitam a Cristo, não pode ouvir o que Deus está lhe dizendo.

2- Consciência da revelação
·        Devemos ter consciência das Revelações de Deus contidas em Sua Palavra.
·        Só podemos tomar conhecimento dessas verdades, quando meditamos na sua Palavra(Bíblia).
·        Qualquer revelação que venha de outra origem, deve ser muito bem analisada, para obter a nossa confiança.
·        Ao ler a Bíblia, devemos buscar a iluminação do Espírito Santo.

3-Carater espiritual
·        Pedro nos informa que fomos  escolhidos por Deus, o Pai.
·        Ao aceitarmos a Jesus, como nosso Salvador, nos tornamos sua propriedade.
·        Logo já não somos dono da nossa vontade, caso contrario(sermos dono da nossa vontade), serem tido como rebelde.
·        A rebelião  tem o peso de feitiçaria( isto, e´, como pecado de feitiçaria).
4- Mente Aberta
·        Não devemos nos conformar com os valores do comportamento mundano.
·        A nossa recusa deve ir  além de comportamento e costumes,  deve  estar em nossa mente confirmado, isto, é,  convicção.
·        Devemos deixar Deus nos transformar em uma nova criatura(pessoa) mudando a maneira de pensar e agir.
·        É possível evitar a maioria dos costumes mundanos( orgulhosos, cobiçosos, egoísta, rebelde e arrogante), e continuar  a ser um exemplo de pessoa de boa índole.
·        Somente com a operação do Espírito Santo, na renovação  do crente, é que podemos de fato ser nova criatura.

III FATORES DE COMPREENSÃO
1-Fatores Positivos
·        Respeito – As pessoas, as autoridades, as leis do País e a Lei de Deus.
·        Docilidade- Ser amável , ter bom trato com as pessoas.
·        Amor – Amor ao seu semelhante, estar no lugar do outro(embatia)
·        Paciência -Ser tolerante, tardio em irar-se, contemporizador as coisas
·        Prudência- Ser comedido, não ser precipitado, desviar-se do mal.

2- Fatores Negativos
·        Irregenerado -Dificuldade de se regenerar.
·        Irreverente - Sem reverencia
·        Soberbo – Não conhece seus limites.
·        Desobediente – Não obedece e não acata ordem.
·        Independente – Agem sem o aval do Espírito Santo, e não aceita conselhos.

Pr. Carlos Borges(CABB)

quinta-feira, 25 de outubro de 2018

A ABRANGÊNCIA DA COSMOVISÃO CRISTÃ



Jo. 17.14-21
 Introdução: O termo cosmovisão, quer dizer o modo pelo qual uma pessoa vê ou interpreta uma realidade. A palavra alemã é Weltanschau-ung, que significa um “mundo e uma visão de vida”, ou “um paradigma”. É a estrutura por meio da qual a pessoa entende os dados da vida. Uma cosmovisão influencia muito a maneira em que a pessoa vê Deus, origens, mal, natureza humana, valores e destino. Francis Schaeffer disse que a cosmovisão:” é o filtro através do qual uma pessoa enxerga o mundo . Há sete visões principais de mundo. Cada uma é singular.


I CONCEITO DE COSMOVISÃO.
1- Definindo Cosmovisão
·        Podemos definir cosmovisão, em geral, como um conjunto de crenças fundamentais através das quais vemos o mundo.
·         É a forma pela qual interpretamos e percebemos a realidade ao nosso redor, seja de forma consciente ou inconsciente.
·        Esse conjunto de crenças nos diz, em primeiro lugar, o que as coisas são.
·        Mas isso não é tudo; uma cosmovisão também nos dá razões e direção para nossa forma de viver.
·        Nas palavras de James Olthuis, uma “cosmovisão funciona tanto descritivamente como normativamente.” (p. 29).
·         Essa orientação prática foi bem destacada por Kuyper em sua expressão “Sistema de Vida”.
·        Não se trata apenas de uma forma de “ver”, mas de uma forma de “ser”.
·        O conjunto total de crenças de uma pessoa compõe a sua cosmovisão.
·         Mas nem todas as crenças tem o mesmo “peso” dentro do sistema.
·        As crenças que sustentamos sobre o mundo estão inter-relacionadas de diversas formas, e tem diferentes funções.
·        Assim, embora num sentido mais lato, a totalidade das crenças de um individuo constitua sua cosmovisão individual, o conjunto de crenças mais fundamentais, que ocupam papel central na “imagem mental” do mundo, de um ou mais indivíduos define a sua cosmovisão.
·        Para o cristão, a cosmovisão cristã vai colocar o entendimento do universo como a criação de Deus, e todas as esferas de conhecimento, possíveis de estarem presentes na humanidade, como procedentes do Deus único e verdadeiro, Senhor do universo, comunicadas a nós por Cristo “...no qual estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento (Cl 2.3)”.
·        Baseado nesse contexto, podemos ter as mais variadas cosmovisão:
a)      A cosmovisão Social
b)      A cosmovisão Politica
c)      A cosmovisão Educacional
d)      A Cosmovisão Familiar
e)      A cosmovisão Religiosa

2- Cosmovisão Naturalista
·        A palavra “natureza” geralmente se refere ao mundo físico em sua condição normal.
·         Se algo é “natural”, isto significa que não foi modificado pela ação humana (inteligência).
·         Muitos de nós amamos a “natureza”, o ar puro, o mundo das florestas e rios e montanhas e prados.
·        No entanto, ao acrescentar o sufixo “ismo” temos um significado diferente relacionado.
·         “Naturalismo” é a crença de que, em última análise, a natureza é tudo que existe, e que a “natureza” é essencialmente inalterada por qualquer outra coisa a não ser ela própria.
·         Em outras palavras, a própria natureza é considerada a realidade última.
·        A natureza é dinâmica e ativa, mas de acordo com a cosmovisão conhecida como “naturalismo”, nada existe além da natureza que tenha influência causal ou aja sobre a natureza.
·        Se existe ou não Deus, ele não tem influência ou ação sobre a natureza.
·        Alguém pode sugerir ou pensar que a natureza por si mesma possa ser um ser criativo.
·        O Naturalismo afirma que a vida na terra surgiu de substâncias naturais por seleção natural para fins naturais.
·        Não existe realidade que possa ser adequadamente chamada de sobrenatural.
·        Realidades espirituais, de acordo com o naturalismo, são ilusões ou, senão, são simplesmente complexos ou realidades naturais incomuns.

3- Cosmovisão Cristã
·        A pobreza e a fome existem como consequência do pecado e rebelião do homem contra o Criador, portanto a solução está na transformação de corações e mentes (arrependimento).
·         O homem é muito importante porque foi criado à imagem e semelhança de Deus.
·        O teísmo bíblico produz uma série de fatores importantíssimos e influências em todas as áreas da vida: desenvolvimento moral, o valor do trabalho, a virtude do serviço e da solidariedade, a capacitação do homem controlar a natureza, a mordomia da criação, o conhecimento e a aplicação da verdade, a capacidade criativa do homem, etc.
·         Todos estes fatores são fundamentais e exercem uma base sólida para o desenvolvimento em todas as áreas da vida humana, tanto individual, como coletiva, ou seja, também em relação a cultura, a arte, a política e o conhecimento de um povo.
·        A cosmovisão atua como um par de óculos na mente.
·        Os óculos que usamos afetam a forma como enxergamos, porém não aquilo que enxergamos.
·        Da mesma forma cada indivíduo, quer saiba disto ou não, possui na mente um par de óculos, uma forma pela qual define e interpreta a realidade.
·        É impossível não ter este par de óculos, pois o ser humano precisa deles para manter a ordem interior e não permanecer no caos.

II EMBATES CARDEAIS
1- Pavimento de cima versus Pavimento de baixo
·        Em seus livros A morte da razão e O Deus que intervém Francis Schaeffer mostra o processo histórico pelo qual a cosmovisão teísta foi substituída por uma cosmovisão existencialista, e como a verdade objetiva foi suplantada pelo relativismo.
·        Schaeffer denominou esse processo de a Linha do Desespero, assim representando: filosofia, arte, musica, cultura geral e teologia.
·        Pavimento de cima- entendemos como a fé( o não racional e não lógico).
·        Pavimento de baixo-(racional e lógico).
·        De acordo com Schaeffer, cada um dos degraus representa certo período.
·         O mais alto representa o mais antigo, o mais baixo, o mais recente.
·        Foi nessa ordem que a mudança na concepção da verdade afetou a vida dos homens, expandindo-se gradualmente.
·        Ele explica que acima da linha as pessoas eram racionalistas otimistas e acreditavam que poderiam traçar um sistema capaz de abranger todos os pensamentos da vida e a própria vida, sem ter de partir da lógica da antítese, e que o homem era capaz de encontrar uma unidade na diversidade total.

 2- Verdade versus relativismo
·        RELATIVISMO: Atitude ou doutrina que afirma que as verdades (morais, religiosas, políticas, científicas, etc.) variam conforme a época, o lugar, o grupo social e os indivíduos.
·        Nisso está baseado o multiculturalismo e a pluralidade religiosa, que induz as pessoas a estabelecerem “a sua verdade particular”, contrapondo os princípios universais exarados na Bíblia Sagrada.
·        Visão de mundo sob a ótica judaico-cristã.
·         É a compreensão da moralidade, religiosidade, política, ciência, etc, do ponto de vista cristão, considerando sempre as Escrituras Sagradas como a Palavra final em relação a qualquer tema, ou seja, a Bíblia, a Palavra de Deus, é a Verdade Absoluta.
·         Os relativistas não levam em conta os princípios universais que valem para todas as pessoas, em todas as épocas e em todos os lugares.

3-Valores versus escolhas
·        Os bons conselhos da Bíblia já ajudaram milhões de homens e mulheres a ter uma vida familiar feliz.
·        Ao meditar na história de Ló descrita na Bíblia, temos ali grande ensinamento adquirido.
·        Há uma necessidade de nos esforçar  para fazermos as escolhas certas, até porque como disse sabiamente Pablo Neruda: “Você é livre para fazer suas escolhas, mas é prisioneiro das consequências”.
·        A vida realmente é feita de escolhas, e é claro que o nosso objetivo principal é fazer escolhas que nos deixem felizes ou que nos permitam alcançar a tal almejada “felicidade”.
·        Como já sabemos a importância que elas têm, por que não cuidarmos para fazermos sempre escolhas que nos trazem consequências positivas?
·        Temos plena convicção de que fazer certas escolhas não é nada fácil, porém se abrirmos a mente veremos que algumas delas, por mais difíceis que pareçam ser no momento, podem nos fazer evitar uma série de problemas futuros.

III DEFESA DA COSMOVISÃO CRISTÃ
1-A natureza da apologética
·        Como já sabemos a importância que elas têm, por que não cuidarmos para fazermos sempre escolhas que nos trazem consequências positivas?
·        Temos plena convicção de que fazer certas escolhas não é nada fácil, porém se abrirmos a mente veremos que algumas delas, por mais difíceis que pareçam ser no momento, podem nos fazer evitar uma série de problemas futuros.
·        Nossa sociedade já foi definida há algumas décadas como sendo pós-cristã.
·        Hoje, está se tornando cada vez mais anticristã.
·        E não apenas pelo que faz ou pelo que diz, mas antes de tudo pelo que pensa e, particularmente, pelo que pensa acerca do cristianismo.
·        Em meio a tantas ideias circulantes sendo defendidas, por que as verdades do cristianismo devem ser abraçadas?
·        Eis o papel da apologética cristã: criar um ambiente intelectual no qual a revelação bíblica se mostre coerente e capaz de responder às indagações da atualidade.

2- A relevância da mensagem
·        Este é outro ponto que não pode ser negligenciado.
·        Antes de defender as verdades divinas, precisamos proclamá-las aos quatro ventos e de todas as formas.
·        Não devemos pressupor que os homens duvidarão delas.
·        Estas verdades precisam ser pregadas, ensinadas, escritas; devem estar presentes nas conversas corriqueiras, nos ambientes populares, nas obras literárias, nos centros acadêmicos, nas redes sociais, nos programas de rádio e TV e nos debates de toda a natureza.
·         É preciso encher os meios de comunicação, as repartições públicas, as escolas, as universidades.
·        As verdades divinas não podem ser colocadas de lado ou consideradas como sendo somente a religião de pessoas fanáticas e irracionais.

3-Do “gueto’ para o Mundo
·        Gueto é uma região ou bairro de uma cidade onde residem pessoas de uma mesma etnia, que saíram de seu país por diversos motivos.
·        Gueto também é utilizado para designar qualquer estilo de vida ou de existência.
·        Ser sal da terra e luz do mundo significa ter uma vida que glorifica a Deus e leva outras pessoas a seguir Jesus.
·         As boas obras podem ser muito pequenas, mas têm um efeito muito grande.
·        Todo crente é chamado para ser sal da terra e luz do mundo.
·        Jesus disse que somos o sal da terra.
·        A função do sal é dar sabor à comida mas o sal que tem muitas impurezas perde essa qualidade.
·        O sal sem sabor é jogado fora porque é inútil (Mateus 5:13).
·        Depois de falar sobre o sal, Jesus disse que somos a luz do mundo.
·         Quando alguém acende uma candeia, não esconde a luz, mas coloca a candeia em algum lugar onde pode iluminar a sala toda (Mateus 5:14-16).
·        Tentar esconder a luz de Jesus é tão ridículo como tentar esconder uma cidade em cima de um monte!
        

      Pr. Carlos Borges(CABB)