quinta-feira, 26 de dezembro de 2019

ARREPENDIMENTO,RECONCILIAÇÃO E FÉ

Colossenses 1.13,14 - Ele nos tirou da potestade das trevas  e nos transportou para o Reino  do Filho do seu Amor, em quem temos a redenção pelo seu sangue, a saber; a remissão  dos pecados; 

Comentário - A maioria das pessoas, são naturalmente  propensas a alguma forma de "Religião"; contudo, deixam de cultuar o seu criador, cuja  revelação geral o torna  universalmente  conhecido.
O pecado do  e  aversão  às reinvidicações no nosso criador têm levado a humanidade à idolatria, errando ao prestar culto e homenagens a qualquer  outro poder  ou objeto.

PECADO
O que é pecado? Pecado e transgressão as leis de Deus, isto é fazer as coisas que Deus instruiu em Sua Palavra que não era para fazer( uma especie de marginais espirituais), nem sempre a palavra marginal, significa um meliante ou um assassino, marginal é quem anda na margem, no limite, pode ser da lei, de uma estrada ou caminho.
Pecado é uma desobediência a Deus, isto, é, não aceitar a sua vontade sobre a nossa vida.
Pecado é  virar as costa para Deus, e ficar de frente para o sistema mundano.
Pecado é afastar-se de Deus e de sua misericórdia e da sua divina graça, quando nos afastamos de Deus, nos aproximamos das trevas. veja Jo.16.8;Rm. 3.23; 2Co.5.17

ARREPENDIMENTO
O que é o arrependimento? Arrependimento é um pesar por ter feito algo errado ou ofendido alguém.
É um pesar por ter ofendido uma pessoa, ou praticando um ato que faz a nossa consciência ficar pesada.
E quando esse arrependimento está relacionado com a nossa ofensa a Deus criador do Universo?
Devemos fazer um exame de consciência sempre, e pedir perdão a quem ofendemos.
Fazer uma introspecção profunda no nosso coração, e  um diagnóstico espiritual, como estamos nos portando diante de Deus.
A mudança mais importante de todas as mudanças tem lugar quando Deus remove a culpa  e a substitui pelo seu perdão, quando o homem se arrepende das suas faltas e ofensas contra Deus. Em Romanos 8.1 diz: Agora, pois,  já nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus .

 RECONCILIAÇÃO
O que é reconciliação? Reconciliação e restabelecer a comunicação, relacionamento, com alguém que foi um dia cortada ou rompida.
É transformar a inimizade  em afeto, paz, reatar a comunicação que foi interrompida pela ofensa ou desafeto.
No campo espiritual é uma mudança para com Deus, o que outrora era inimizado, passa ser um relacionamento mais intimo  e profundo, é a volta do filho pródigo a casa do Pai.


O que é fé? Fé é crer em alguma coisa ou em alguém.
Fé e confiança são irmãs gemeas, elas sempre estão juntas, onde há fé tem que haver confiança e vice versa.
É mais ou menos semelhante a mão e dedos, sempre juntos, mão tem dedos e dedos estão na mão.
Em outras palavras a fé traz a confiança e a confiança traz a fé.
Fé é confiança em alguém e na sua lealdade e fidelidade.
Fé é a certeza das coisas que não se esperam  a convicção de fatos que não se vêem. Hb.11.1
A fé crê no incrível, ouve o inaudível, vê  no invisível e obtem o impossível.
Porque sem fé é impossível agradar a Deus .Hb.11.6
A fé nos traz a justificação diante de Deus.Jo.3.18


Conclusão.
O homem precisa se arrepender  e se reconciliar com Deus e ter a fé focada no Filho de Deus e na sua obra  salvifica  e nas suas promessas  que estão na Palavra de Deus, as Escrituras Sagradas.

Pr. Carlos  Borges (CABB)




terça-feira, 17 de dezembro de 2019

O CRENTE E O CEDRO

                                                                 Sl.92.12
Assim como o cedro foi consagrado pelos homens, entre todas as árvores, os justos  foram consagrado por Deus.
Dt.7.6 -Porque povo santo és ao Senhor; O Senhor teu Deus te escolheu,  para que lhe fosse o seu povo especial, de todos os povos que há sobre a terra.
O crescimento dessa árvore é lento e progressivo.Sabemos acerca do Cedro do Líbano que ele cresce devagar, mas chega a atingir a altura de até 40 metros. Nos primeiros três anos de vida, as raízes crescem até um metro e meio de profundidade, enquanto a planta tem somente cerca de cinco centímetros.O desenvolvvimento do justo também é lento e progressivo, vão conhecendo a palavra  e crescendo na graça a cada  dia.Nos dias atuais, a pessoa  se torna crente hoje, "amanhã já é pastor ou bispo etc...Por essa razão vem surgindo as seits, heresias e muito escândalo.A Bíblia  diz: " O justo crescerá como o cedro do Líbano.
Um crescimento lento,mas com estabilidade, conhecida como árvore da vida ou da eternidade podemos ver que o progresso de crescimento deu-lhe o poder de durabilidade na fase dulta.
Tudo começou  certo no final terminará certo.O cedro  tem um perfume  excelente  que servia para perfumar os mortos e afugentar as pragas. Nós cristãos  com a nova vida(bons exemplos) que Jesus nos deu, contagiamos aqueles(os mortos espirituais) que ainda não tem Jesus  e afastamos todo pecado para longe.
Podemos também  ver que a raiz do cedro é profunda, quando ele tem apenas 5 centímetro de de altura, a sua raiz tem um metro e meio de profundidade. Isso nos ensina que nossa vida cristã,  não pode ser apenas  algo exterior, mas interior (profundo).
A raiz garante  firmeza, nutrição e sobrevivência para a planta (Is.40.24). Muitas vezes, enfatizamos o que a árvore produz, o fruto, mas  nos esquecemos das  raizes.Nos mais  variados aspectos da noss vida, valorizamos  mais o que é aparente  e menosprezamos o que está oculto.
O fruto é muito importante, mas  a sua falta indica um problema na raiz.Deus diz que sem raiz não há fruto.
Em Jeremias 17.7,8 lemos: "Bendito o homem que confia no Senhor, e cuja esperança é o Senhor.Ele será como árvore plantada junto as águas, que estende  as suas raizes para o ribeiro,não receia quando vem o calor,suas folhas são sempre verdes, no ano de sequidão não se pertuba, nem deixa de dar frutos.
Obviamente  é preciso ter boas raizes para dar frutoss.A flta de raiz leva à morte, conforme observamos nas palalvrqs  de Jesus:"E os que estão  sobre pedra, estes são os que, ouvindo a Palavra, a recebem com alegria, mas, como não têm  raiz, apenas  creem por algum tempo, e o no tempo da tentação se desviam(Lc. 8.13).

                                                                        DEPENDENCIA DE DEUS
Os cedros do Líbano simbolizam os  cristãos, naquilo que se refere a terem  sido inteiramente plantados pelo Senhor. Isto é  a verdade absoluta de cada filho de Deus. O cristão não é plantado pelo homem,nem por si mesmo, mas é plantado por Deus. A mão misteriosa do Espirito Divino fez cair a semente da vida dentro do coração que Ele preparou para recebê-la.
Cada verdadeiro herdeiro do céu pertence ao grande Agricultor que o plantou(Deus).Além disso, os cedros do Líbano não dependem do homem para regrá-los; eles subsistem  nas altas rochas, no entanto nosso Pai Celeste supre suas necessidades. Assim é com o  cristão que aprendeu a viver pela fé. Ele não depende do homem, mesmo nas coisas temporais. Mas espera no Senhor seu Deus, somente Nele.
O orvalho do céu é a sua porção e o Deus do céu o seu mancial. O crente deve ser como o cedro, que perfuma o machado que o fere, em outras palavras devemos perdoar quem nos ofende,deixando para Deus fazer justiça.

Pr. Carlos Borges(CABB)

domingo, 1 de dezembro de 2019

BENDIZE Ó MINHA ALMA AO SENHOR



Sl. 103.1-7
Introdução: Muitos cristãos não sabem ser gratos a Deus pelos elementos “simples” da vida. Para eles só vale se for um grande milagre, obra, favor. O Salmos 103 é um grande exemplo de como devemos ser gratos a Deus por seu cuidado e amor eterno (Ver Estudos Bíblicos Sobre o Amor de Deus).
Como um pai bondoso e cuidadoso, o Senhor Deus tem cuidado de seu povo. Portanto, aprendamos a ser gratos. Aprendemos a observar o agir e cuidado de Deus nas coisas simples da vida.

I ASPECTOS GERAIS
1- Autor titulo e data
·        Davi escreveu este salmo, um salmo escrito no próprio estilo de Davi.
·        Sua percepção clara da fragilidade da vida indica os seus anos mais fracos.
·        É a resposta do homem as benções do seu Deus, o seu cântico no monte.
·        Esse salmo vem de muito tempo, mas aparece nas traduções do antigo Testamento para o grego, a conhecida versão Septuaginta no período de 300 a200 a.C, porém a data não é precisa, mas, pode ficar entre 1.000 a 930 a.C. 
·        Nabucodonosor adorou seu ídolo com flauta, harpa, cítara, saltério e todos os tipos de musica, e Davi, um estilo mais nobre, desperta todas as melodias do céu e da terra em honra ao único Deus vivo e verdadeiro.

2- Classificação
·        É um salmo de cântico de aleluia ou ação de graças.
·        É uma das paginas mais tocantes da Bíblia, em que nela o salmista se rende ao Grande Deus, que o tem sustentado e protegido em suas jornadas.
·        Davi expressa nesse salmo sua eterna gratidão a Deus pelos bens que lhe tem outorgado durante sua vivencia sob sua divina proteção.
·        O Salmo 103, um salmo de sabedoria atribuído a Davi.
·        É também um salmo de louvor.
·        O poema começa com o salmista falando no singular (v. 1), mas depois muda, incluindo outros, tanto anjos como pessoas (v. 20-22).
·         A estrutura do salmo é: (1) louvor ao Senhor por Seus muitos benefícios (v. 1-5); (2) louvor ao Senhor por Sua misericórdia contínua (v. 6-10); (3) louvor ao Senhor por Sua glória transcendente e amoroso cuidado (v. 11-14); (4) comparação da natureza transitória da humanidade com o reinado eterno de Deus (v. 15-19); (5) convocação de céus e terra para que bendigam ao Senhor (v. 20-22).

II MOTIVOS PARA ADORAR
1- Perdão e cura (Sl. 103.1-5).
·        103.1 — Bendize, ó minha alma, ao Senhor.
·        Bendizer ao Senhor é lembrar que Ele é a fonte de todas as nossas bênçãos.
·        O salmista bendiz ao Senhor com todo o seu ser (SI 146.2).
·        Ó minha alma – Davi está em comunhão com seu próprio coração.
·        Não é um tolo que, desse modo, conversa consigo.
·        Ele aviva em si o dever de louvar
·        103.2-5 — Sara todas as tuas enfermidades.
·        Há pessoas justas que sofrem constantemente de doenças, apesar de orarem continuamente pela cura.
·         Embora Deus não tenha propriamente a obrigação de curar todas as doenças, toda cura provém dele.
·        Quem enche a tua boca. Além de curar, Deus provê o alimento e tantas outras bênçãos (SI 111.5).
·         Sua misericórdia permite ao crente voar como águia (Is 40.31).


2- Livramento e Honra (Sl). 103.4
·        103.4 – Perdição: Quem redime sua vida da perdição, dos perdidos, do inferno, da segunda morte.
·        A redenção da alma é preciosa; não se pode planejá-la e, por esse motivo, tem mais divida com a graça divina aqueles que a forjam e aparentam-na diante daquele que nos concede a eterna redenção.
·        Ele não apenas o salvou da morte e da ruina, mas também o fez verdadeira e completamente feliz.
·        Quantas vezes Deus nos têm livrado de assaltos, sequestros, acidentes num transito caótico que tem morrido gente todo o dia.
·         Quanta peste, enfermidades, vírus, bactérias, micróbios se espalham ai pelo ar, e que laboratórios, cientistas, pesquisadores, médicos nunca trabalharam tanto, como agora para descobrir vacina, antídoto para conter a proliferação destas enfermidades.
·         Quantos riscos estamos nós expostos.


3- Velhice e Juventude (Sl. 103.5).
·        Mocidade se renova como a Águia-Ele deu a você a verdadeira alegria.
·        Ele deu a você a perspectiva e a garantia de uma grande vida.
·        A Águia possui grande longevidade.
·        Como dizem os naturalistas , quando está se aproxima dos cem anos de idade, ela se desfaz de todas as suas penas, para que novas apareçam, cheias de mocidade.
·        Quando Deus, pela graça e consolação de seu Espirito, recupera o Seu povo de sua s quedas e preenche-o com nova vida e alegria. – para eles, vida e alegria sincera e eterna – então eles podem dizer que voltaram aos dias de sua juventude (Jó 33.25).

III DEUS É MISERICORDIOSO
1- Misericordioso e compassivo (Sl. 103.8,9).
·        103.8-Misericordioso e piedoso é o Senhor.
·        Trata-se de uma descrição de Deus que se tornou clássica, no Antigo Testamento (SI 86.15; Ex 34.6,7).
·        Se Deus nos tratasse segundo os nossos pecados, ninguém poderia entrar em Sua presença (SI 130.3).
·         Não há como comparar o divino ao mortal; a misericórdia de Deus é maior que o céu.
·        Ele apaga completamente nossos pecados (Mq 7.19) e cuida de Seu povo como um bom pai cuida de seus filhos.
·        O fato de que Deus se lembra de quem somos e como nos fez é outro sinal de Sua misericórdia, porque, afinal, apenas somos pó.      

2- O eterno Amor de Deus (Sl. 103.11-18).
·        Porque o homem. A transitoriedade de nossa vida é uma característica comum do pensamento dos salmistas.
·         Como todas as pessoas inteligentes, eles estavam abismados com a pouca duração da vida e sua natureza frágil.
·        Nossa vida é tão curta, comparativamente, quanto à de uma flor primaveril, que é levada pelo vento do verão.
·        Misericórdia pode ser reformulada para amor fiel.
·         A ira de Deus é momentânea (v. 8); Seu amor fiel é para sempre.
·         Sua bênção recai sobre todos aqueles que continuam tendo fé nele (Sl 147.11).
·        Seu trono. O Senhor é Rei sobre todos e tudo e para sempre. Seu remado é o único domínio que nos importa. 

3- Bendize ao Senhor (Sl. 103.20-22).
·        103.20-22 — Bendizei ao Senhor. O poeta, que começou o salmo convocando seu próprio íntimo a responder com louvor a Deus (v. 1), conclui com um clamor para céu e terra se juntarem a ele em jubilosa exaltação a Deus.
·        Bendizei ao SENHOR, ó anjos dele; vós, fortes valentes, que guardais sua palavra, ao ouvirem a voz de sua palavra.
·        Literalmente, “para ouvir”, etc., isto é, seus atos de obediência são imediatos, de modo que estejam sempre prontos para ouvir, conhecer e seguir implicitamente Sua vontade declarada (compare Dt 26:17Lc 1:19).
·        Bendizei ao SENHOR todos os seus exércitos; vós que servis a ele, que fazeis o que lhe agrada.
·        Vós que servis a Ele… como correspondentes aos anjos de grande poder [Salmo 103: 20], denotando multidões também.
·        Bendizei ao SENHOR todas as suas obras, em todos os lugares de seu domínio; louva minha alma, ao SENHOR!

      Pr. Carlos Borges (CABB)

domingo, 24 de novembro de 2019

VIVENDO NO ESCONDERIJO DO ALTÍSSIMO



Sl. 91-1-7
Introdução: É comum nas casas, nas empresas e escolas encontrarmos uma Bíblia aberta no Salmo 91. Às vezes, pela ação do tempo, as páginas até ficam empoeiradas e amareladas. Outros penduram na porta de suas residências quadros que estampam uma cópia do Salmo 91.
Muitos utilizam o Salmo 91 para rezar, enquanto outros citam trechos do Salmo 91 em suas orações, mas será que compreendem o seu significado? E ainda existem aqueles que, nem mesmo leram o Salmo 91 por completo, mas por recomendação, fazem dele um amuleto.

I ASPECTOS GERAIS
1- Autor, título e data.
·        O salmo 91 é um salmo sem título, sendo conhecido apenas como salmo 91, e não tem seu autor mencionado.
·        Porém, alguns apontam o profeta Moisés como o escritor do Salmo 91, por causa de certas evidências internas (expressões idiomáticas).
·        Outros apontam como autor o salmista e rei Davi, mas, na verdade, não há como precisar quem redigiu o Salmo 91.
·        O salmo 91 é considerado um salmo muito forte, mas se você acha que não funciona para você e que Deus não te guarda e protege de todo mal e da violência por rezá-lo.
·        Então, hoje, o salmo 91 é considerado uma oração escrita por Moisés, uma crença vinda de estudiosos dos salmos.
·        Moisés também escreveu o salmo 90, mas é o salmo 91 capaz de ajudar as pessoas a vencerem tribulações, sendo considerada a oração mais poderosa da bíblia e usado entre os judeus.
·        Para entendê-lo melhor, você pode procurar um estudo evangélico com explicações do significado de cada versículo. 

2- Classificação
·        O Salmo 91 e muitos outros são considerados proféticos ou messiânicos pela Teologia cristã.
·        Eles apontam para a vinda do Messias.
·        Sendo com frequência citados no Novo Testamento da Bíblia com o objetivo de identificar Jesus Cristo como o cumpridor da promessa.
·        A história do canto do salmo na liturgia do culto cristão corre paralela à história da liturgia, da música e das igrejas (mais corretamente confissões, denominações ou ministérios) cristãs.
·        Após o desenvolvimento do salmo responsorial no século IV, a função do salmista acaba por se transformar num ministério próprio.
·        Mais tarde incluído até no clero local.
·        No entanto, esse ministério acaba por cair em desuso com a especialização crescente dos cantores e com a instituição das scholae (hospedagem), ao mesmo tempo em que a participação do povo se reduz.
·        Certa feita o Senhor Jesus questionou os fariseus acerca do Salmo 110, e eles não puderam respondê-lo de quem o Messias era filho: (Mt 22:42 -46).
·        Através da abordagem que Jesus fez, verifica-se que os Salmos, como parte das Escrituras, tem por objetivo dar testemunho do Cristo.
·        O Salmo 110 demonstra que o Messias não seria somente filho de Davi, antes era Senhor de Davi, indicando a sua divindade.

II ESCONDERIJO DO ALTÍSSIMO
1-Invisivel pela fé (Sl. 91.1-9).
·        “Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo, à sombra do Onipotente descansará” (Salmo 91:1).
·        Quando colocamos a nossa Fé em Deus, Ele se torna uma proteção (defesa), um amparo, um refúgio quando sentimos medo.
·        Assim como o salmista colocou a sua confiança em Deus, devemos também escudar a nossa Fé em sua promessa de vida.
·        A forma de fazermos isto é vivendo Nele e permanecer Nele. Colocar a nossa devoção diária a serviço do reino de Deus.
·        O primeiro passo para interpretar Salmo 91 é responder a seguinte pergunta (Sl 91:1).
·        Quem habita no esconderijo do Altíssimo?
·        É possível aos homens mortais residirem no recôndito do Altíssimo?
·        A resposta está no decurso do próprio Salmo: “Porque tu, ó SENHOR, és o meu refúgio. No Altíssimo fizeste a tua habitação” (Sl 91:9).
·        Quando escreveu esta profecia, o salmista fez referência a alguém que, naquele exato momento estava residindo no esconderijo (lugar oculto) do Altíssimo.
·        E que, no futuro, haveria de deixar a habitação do Altíssimo.
·         Quando deixasse o esconderijo do Altíssimo, seria necessário refugiar-se à sombra do Onipotente (Jo 16:28).

2-Não te assustará (Sl. 91.5,6).
·        Quem se esconde debaixo das asas do Senhor não temerá o que muitos temem: o pavor da noite.
·        Lembrando de que na época da escrita dos salmos havia muita guerra no deserto e invasões inesperadas que aconteciam na calada da noite.
·         Sem esquecer de que, à noite, também é o momento da invasão dos animais pequenos indesejável tais como muriçocas, baratas, rãs, cupins e ratos, sem querer elencar aqui alguns mais.
·        Eu não temerei! Ao contrário, eu me fortalecerei como aquela que tem convicção no poder do Senhor que me ama e que cuida de mim todo o tempo.
·       Na sequência, o salmista lembra-me de que não somente o medo da noite que me assola será capaz de me paralisar.
·       A flecha que voa de dia, representando bem os momentos de enfrentamento passados em lançamentos de flechas nas guerras.
·       O inimigo lança numerosas flechas ao ar e realmente não se tem certeza do caminho que a flecha percorrerá e em cima de quem ou do quê ela cairá.
·       Pois dependerá da força de quem lançou, da distância e da direção e velocidade dos ventos, coisas bem difíceis de serem mensuradas em um momento de batalha.
·       Também podemos ser afligidos durante o dia por muitas coisas que estão fora do nosso domínio.
·        “Você não temerá o pavor da noite nem a flecha que voa de dia, nem a peste que se move sorrateira nas trevas, nem a praga que devasta ao meio-dia.” Salmo 91.5-6.
3-Palavra de Fé (1.7-9)91.7,8 — Mil [...] dez mil.
·        Tal como os israelitas no Egito foram poupados dos perigos que assolaram seus vizinhos (Êx 9.26; 10.23; 11.7), os crentes no Senhor estão inteiramente protegidos de todo e qualquer ataque inimigo.
·        Olharás e verás. O castigo dos ímpios é tão certo quanto à redenção dos justos.
·        Das calamidades gerais, eles serão preservados de modo particular.
·        “Quando milhares e dezenas de milhares caírem pela doença ou pela espada da batalha, a tua direita”.
·        Nada disso chegará perto de ti, nem o medo da morte.
·        Quando multidões morrem ao nosso lado, embora devessem estar preparados para a nossa própria morte.
·        No versículo 8 se refere à destruição do primogênito egípcio pela pestilência. 

III DÁ ORDENS AOS SEUS ANJOS
1-Lares protegidos (Sl. 91.10).
·        “Nenhum mal te suceder, nem praga alguma chegará a tua casa (tenda)”.
·        Ainda que aflições e turbulências caiam sobre ti, não haverá nenhum mal verdadeiro nelas, pois elas virão do amor de Deus e deverão ser santificadas.
·        Elas surgirão não para ter machucar, mas para o teu bem, mesmo que, atualmente, não sejam agradáveis, mas penosas, ainda assim, elas serão tão boas no final que tu mesmo declararás que elas são inofensivas.     
2- O diabo reconheceu (Sl. 91.11-13).
·        91.11-13 — Seus anjos [...] em pedra. Estas palavras foram usadas por Satanás para tentar o Salvador (Mt 4.5,6).
·        O leão e a áspide.
·        A imagem de animais e serpentes neste versículo ilustra todo o mal que possa ameaçar o Enviado.
·        O Pai O protegerá totalmente, não importa o perigo.
·        “Porque aos seus anjos dará ordem a teu respeito, para te guardarem em todos os teus caminhos. Eles te sustentarão nas suas mãos, para que não tropeces com o teu pé em pedra. Pisarás o leão e a cobra; calcarás aos pés o filho do leão e a serpente.” (Salmos 91:11-13).
·        Nessa parte do Salmo 91, afirma-se que os anjos são enviados para que guarde os caminhos o servo de Deus, para que nem mesmo pedras firam seus pés.
·         Ele pode pisar leão, cobra e nada de mal acontece!
·        Não podemos nos deixar contaminar com a visão limitada e temporal de prosperidade humana.
·        Se fizermos isso, acabaremos trabalhando para Hollywood em filmes de super-heróis, ou cometendo equívocos teológicos do tipo: “sou filho do dono do outro e da prata então posso tudo no que me fortalece!”.
·        Não! Fuja disso, pois são sutilmente palavras do Diabo.

3- Promessas venceu os peregrinos (Sl. 91.14-16).
·        91.1 4 — O termo traduzido aqui por amou não procede do verbo usual hebraico para amar.
·        Contém mais a ideia de ter por perto e até de abraçar apertado com amor (Dt 7.7; 10.15). Conheceu o meu nome trata de uma relação íntima e experiente com o Pai (Jo 1.18). 
·        91.15,16 — As promessas de Yahweh são de livrar o Messias (v. 15) e de lhe conceder abundância de dias (v. 16).
·         São promessas do Pai de fazer reviver Seu Filho e de lhe conceder Sua vida eterna (SI 16.10,11; 72.15; 118.17,18).
·         A salvação reservada para o Enviado não é justificação (pois Ele já é justo por Si próprio), mas, sim, libertação da morte, sob a forma de Ressurreição (como em 118.21).
·         O Salmo 91 conclui, assim, de forma dramática, com uma promessa do Pai ao Filho quanto à Sua vitória final sobre a morte (1 Co 15.20,21).
·        Abundâncias de Dias- Um homem pode morrer jovem e, ainda assim, morrer pleno de dias, satisfeito com sua vida.
·        Ademais eles terão vida eterna  no outro mundo.
       
      Pr. Carlos Borges (CABB)