O FIM TRIGICO DE SAUL

 

1 Sm. 24.1-22

Introdução: Neste capítulo de 1 Samuel 24, veremos que após perseguir os filisteus, Saul sai no encalço de Davi, no deserto de En-Gedi. Em determinado momento, Saul recolhe-se, em uma caverna, para aliviar-se. Davi e seus homens estavam mais ao fundo da referida caverna.

Os guerreiros de Davi o informaram da presença de Saul e o sugeriram que fizessem o que bem lhe aprouvesse ao rei.

 I SAUL PERSEGUE A DAVI

1-Fruto do Ciúme e Inveja (1 Sm. 21.11).

1.      V. 11 E os servos de Aquis lhe disseram: Não é este Davi o rei da terra?

2.      Não cantavam eles uns aos outros, com danças, dizendo: Saul feriu os seus milhares, e Davi os seus dez milhares? 

3.      Os servos de Aquis estavam cientes da fama de Davi entre o seu próprio povo, e contaram isso para Aquis.

4.      Dentre os dez milhares que Davi abatera estavam muitos filisteus.

5.      A inveja e o ciúme e o medo de perder o que possuía, INVEJA diz respeito a um rancor que Saul nutria por Davi, por não ter o que Davi tinha.

6.      A inveja na Bíblia é mostrada por com uma obra da carne.

7.  Tudo teve inicio quando as mulheres cantavam, e na musica elas elogiaram a Davi, em detrimento do rei Saul.

8.      Geralmente o invejoso, tem ciúme de algo que o outro tem e ele não tem.

9.      Isso lembra o que acontece com Lúcifer que era um anjo de luz se tornou um anjo das trevas, como esta registrado em Is.14.12-14.

 2-Espirito Maligno (1 Sm. 22.18).

1.      A perseguição que Saul empreendeu contra Davi, tem um cunho espiritual, por que Satanás sabia que Davi seria rei em Israel.

2.      E que Davi tinha o Espirito de Deus em sua vida, pois Deus era com ele, foi Deus que mandou o profeta Samuel ungi-lo rei de Israel.

3.      Era Davi que tocava harpa quando o espirito maligno se apossava de Saul.

4.      Porém  quando Saul passou a perseguir Davi, este não podia mais tocar a harpa, e o espirito maligno passou a agir com mais liberdade na vida de Saul.

5.      Os espíritos malignos, eles precisam de um corpo para se manifestar, existe a opressão (eles oprimem) e a possessão, quando o espirito maligno toma possa do corpo ao seu bel prazer.

6.      Saul foi ungido pelo profeta Samuel a mando de Deus, mas como ele se tornou rebelde e desobediente a Deus, a unção foi anulada por Deus, e quando Deus anula a unção, as trevas vêm para tomar posse.

7.      Há um corinho que diz assim “aonde Deus está o mal tem que sair”, e nós sabemos que quando Deus sai, as trevas tomam conta. 

8.      Isso nos leva para uma passagem bíblica em Mt. 12.43-45.

 3-Constante e Prolongada (1Sm. 23.14).

1.      v. 14 E Davi habitou no deserto, em fortalezas, e permaneceu em um monte no deserto de Zife. E Saul o procurava todos os dias, mas Deus não o entregou na sua mão. 

2.      O deserto de Zife (Js 15:55) ficava a aproximadamente sete quilômetros a sudeste de Hebrom, bem no interior da região montanhosa de Judá.

3.      As fortalezas do deserto ofereciam a Davi vantajosos pontos de vista, dos quais os seus guardas podiam detectar a aproximação de Saul.

4.      Quando Davi estava em Horesa, no deserto de Zife, soube que Saul tinha saído para matá-lo. 

5.      E Jônatas, filho de Saul, foi falar com ele, em Horesa, e o ajudou a encontrar forças em Deus. 

6.      “Não tenha medo”, disse ele, “meu pai não porá as mãos em você”.

7.      Você será rei de Israel, e eu lhe serei o segundo em comando.

 8.      Até meu pai sabe disso. ” 

9.       Os dois fizeram um acordo perante o Senhor.

10.    Então, Jônatas foi para casa, mas Davi ficou em Horesa.

 II AS ATITUDES DE DAVI

1-Não espiritualizou o Problema 1 Sm. 24.4)

1.      Os homens de Davi disseram-lhe:  – A caverna é muito grande, e Davi e seus homens no final dela podem ver Saul à luz da entrada, sem que ele os veja, e sussurrar juntos o que se segue sem serem ouvidos. 

2.      O Senhor te disse: Eis que eu livrarei, etc. – Não lemos em lugar algum que Deus tenha dito essas mesmas palavras, ou tenha prometido entregar Saul nas mãos de Davi.

3.       Mas eles colocaram essa construção no que Samuel dissera sobre tomar o reino de Saul e entregá-lo a Davi, e sobre as promessas que Deus havia feito a ele de libertá-lo de todos os seus inimigos e levá-lo através de todas as dificuldades ao trono.

4.       Essas promessas, eles conceberam, colocaram-no sob a obrigação de aproveitar todas as oportunidades que Deus colocou em suas mãos para sua realização.

5.      Acrescente a isso que, tendo um desejo de voltar para suas próprias habitações e também de ter preferência sob Davi, desejaram que ele aproveitasse a ocasião que agora se apresentava de destruir seu inimigo e avançar.

6.       Então Davi se levantou e cortou a saia da túnica de Saul em segredo – o que ele poderia fazer facilmente, enquanto dormia.

 2-Não Odiou (1 Sm. 24.9).

1.      Davi apesar das perseguições de Saul, não teve pódio de Saul, porém evitou tocar na vida do ungido do Senhor.

2.      Essa atitude de Davi teve grande efeito no grupo que seguia David.

3.      Essa atitude de Davi corrobora as qualidades que Davi tinha, o que o qualificava para ser rei de Israel.

4.      Davi chorou quando soube da morte de Saul, o provavelmente também chorou a morte de Jônatas, como se fosse à morte de um irmão muito amado.

5.      O ódio não constrói nada, porém ele destrói primeiro destrói por dentro quem odeia, e por fora, quando se perde amizade e amigos por causa do ódio.

6.      Quem age como Saul se destrói, e quem age como Davi Deus o guarda.

7.      Na atual conjuntura, vemos pelas redes sociais, muitos que se dizem cristãos, usam de acusações, impropério, expressões de ódio, quando deveria ter amor uns pelos outros.

8.      As Escrituras nos alerta que o ódio, excita a contenda, e afirma mais, as nossa luta não contra a carne e o sangue, mas, contra as potestades, promotora do ódio entre as pessoas.

 3-Entregou a Deus (1 Sm. 24.12).

1.      v. 12 Julgue o SENHOR entre mim e ti, e o SENHOR me vingue de ti; mas a minha mão não estará sobre ti. 

2.      Davi pediu ao SENHOR que julgasse Saul e, mais uma vez, garantiu que não usaria de retaliação contra Saul.

3.      Quando nós transferimos para Deus fazer justiça, nós descansemos Nele, e deixamos que Ele faça a verdadeira justiça.

4.      Com isso ficamos de mãos limpas, sem nos sujar com sangue alheio.

5.      Não podemos fazer com Caim que matou seu irmão por pura inveja, e ainda ficou contra Deus.

6.      Respeitar uma autoridade não é falar mal-la, detratá-la, ou fazer alguma coisa contra essa autoridade.

7.      v. 13 Como diz o provérbio dos antigos: A impiedade procede do ímpio; mas a minha mão não será sobre ti. 

8.      Davi citou o que provavelmente era um dito bem conhecido naquela época.

9.      A impiedade procede do ímpio (cp. Pv. 18:3).

10.    Para ilustrar que ele não era ímpio porque havia poupado à vida de Saul quando poderia tê-lo matado.

 III A MORTE DE SAUL

1-Davi rejeita matar Saul (1 Sm. 26.23).

1.      O Senhor, porém, pague a cada um a sua justiça: Davi quis que um dos servos fosse buscar a lança e, então, invocou Deus como juiz do conflito.

2.      Ele lembrou a Saul mais uma vez da prova que acabara de dar de seu respeito por ele, a qual derivava de um principio de lealdade.

3.      Ele insinuou a Saul que a unção com óleo lhe servia por proteção, e, por causa dela, estava em divida com o Senhor, e deveria expressar gratidão a Ele.

4.      Não devemos nivelar por baixo, devemos entrar a Deus, Ele é o justo juiz.

5.      Deus guardou Davi da perseguição, Ele não o livrou, ensinou, provou e, por fim, deu vitória a Davi, após a morte de Saul, não pelas mãos de Davi, mas do próprio Deus.

6.      Poucas coisas são tão danosas quanto o ressentimento (onde há mágoas e rancores), isto, ressentir, sentir sempre, num ciclo viciosos, que se assemelha ao veneno que vai matando aos pouco.

7.      Isto significa viver indefinitivamente uma experiência do passado que nos machucou muito, e trazemos para o presente, criando problemas psicológicos, que afetam os nossos relacionamentos no presente.

8.      Davi foi muito machucado por Saul, mas decidiu no seu coração que não viveria em função disso.

9.      Ressentimento é como uma catarata nos olhos embasando-os e impedindo as pessoas com esse problema de ver as possibilidades da vida.

 2-Saul consulta uma médium (1 Sm. 28.7).      

1.      28.7 — Buscai-me uma mulher que tenha o espírito de feiticeira, para que vá a ela e a consulte. 

2.      (Em vez de arrepender-se de seus pecados e buscar o perdão de Deus, Saul procurou uma fonte proibida de aconselhamento (Ex 22.18; Lv 19.31); Dt 18.9-14).

3.      Essa trágica decisão resultou na sua morte (1 Cr 10.13).

4.      A Lei do Senhor preconiza o castigo de morte para os adivinhos (Lv 20.27).

5.       En-Dor estava localizado no vale de Jezreel, a cerca de dez quilômetros a noroeste de Suném.

6.      Isto porque Deus havia se silenciado com relação a Saul, Deus já não falava com Saul pelos meios convencionais e legítimos (sonhos, Urim, sacerdotes e profetas.).

7.      A pior coisa que pode acontecer a um servo do Senhor é quando Deus fica em silêncio, isto acontecia com o povo de Israel.

8.      No versículo 3, Saul havia expulsado os médiuns de Israel, agora que Deus havia se silenciado, e o profeta não estava presente, ele vai buscar os médiuns, seria aquela expressão bíblica, “cão volta ao seu vomito”. 

 3- A morte de Saul (1 Sm. 31.4).

1.      Samuel 31: 4. Para que esses incircuncisos venham me empurrar e me abusar – Ele temia que eles o levassem a alguma morte ignominiosa, ou praticasse esporte com ele, como fizeram com Sansão. 

2.      Mas o seu portador de armadura não o faria, pois estava com muito medo – ele temia pensar em matar seu rei. 

3.      Saul pegou uma espada e caiu sobre ela – “Um homem verdadeiramente corajoso”, diz Delaney, “teria morrido lutando, como Jonathan fez, ou teria, na pior das hipóteses, glorificado por ter sido abusado e até torturado por ter feito o seu dever”!

4.      Saul então morreu não como um herói, mas um desertor.

5.      O auto assassinato é comprovadamente o efeito da covardia.

6.      E é tão irracional e iníquo quanto básico.

7.      Deus, cujas criaturas somos, é o único árbitro, como ele é o único autor de nossa vida: nossas vidas são propriedade dele.

8.      A morte de Saul – É humilhante e desastrosa.

9.      Chegamos a sentir pena dele, pelas circunstancia como ocorreu, porém foi ele próprio que criou a situação que fez nascer essa tragédia, da qual ele foi à própria vitima.

10.    Os filisteus, então vão à vingança, ao encontrarem os corpos de Saul e Jônatas, cortam seus pescoços (cabeças) e levam as suas cabeças e levam para colocá-las expostas ao publico como troféu em seus templos. (v.10).

11.    Mais tarde Deus usa Davi, para fazer justiça contra os filisteus, e Davi mata Golias.

Pr. Capl. Carlos Borges

 

ABIGAIL E A BELEZA DA MULHER SÁBIA

 

1 Sm. 25.21-35

Introdução: Abigail é um exemplo de mulher sábia, inteligente, sensata e que tinha duas belezas uma exterior e outra interior, esta ultima serviria de modelo a ser imitado, por outras mulheres de sua época.

I A MULHER SÁBIA

1- Teme a Deus (1 Sm. 25.3).

1.      1 Samuel 25: 3. O nome de sua esposa era Abigail – isto é, a alegria de seu pai; no entanto, ele não podia prometer muita alegria para ela, quando a casou com um marido assim; parece, indagando (nada não frequente) mais sobre sua riqueza do que sobre sua sabedoria. 

2.      Ele era da casa de Calebe – Isto é adicionado para agravar seu crime, que ele era um ramo degenerado daquele nobre grupo de Calebe e consequentemente da tribo de Judá, como Davi era.

3.      A conduta pessoal de Nabal sugere que seu nome, que significa insensato, era –lhe- bem propício (v.25).

4.      Não se sabe se ele mesmo usava tal nome ou se era nome pelo qual as pessoas o chamavam.

5.      Nabal era descendente da casa de Calebe, que tinha ocupado a área na época da conquista (Jz. 1.20).

6.      Abigail, uma mulher de sabedoria e beleza, fazia grande contraste com a natureza rude de e má de seu marido.

7.      O texto também mostra a sabedoria de Abigail (Pv. 31.10).

 2- É vigilante (1 Sm. 25.14).

1.      Nabal morava numa região onde a água era escassa.

2.      V. 14 Porém, um dos jovens contou a Abigail, esposa de Nabal, dizendo: Eis que Davi enviou mensageiros do deserto para saudar o nosso senhor; e ele ralhou com eles. 

3.      Um dos jovens de Nabal compreendeu a insensatez de sua ação e contou a Abigail, esposa de Nabal, a respeito do ato ofensivo de seu marido para com Davi.

4.      Quem pode deixar de admirar a sabedoria e a fidelidade desse pastor (servo de Nabal), que advertia sua senhora do perigo em que estava correndo a sua família.

5.      Como ele concluiu racionalmente do abuso grosseiro que fora colocado sobre Davi, cujos méritos ele honestamente expôs diante dela.

6.      Eles eram um muro para nós – Este servo diz mais do que os homens de Davi haviam dito de si mesmos.

7.      Que eles não apenas não lhes fizeram mal, mas também lhes guardaram ladrões e bestas selvagens.

8.      Nabal deve ter sido um homem muito brutal e grosseiro, ele se achava o todo poderoso por ter grandes propriedades, ele não atendeu os servos de Davi, ele os tratou mal, porém não sabia do risco que estava correndo.

9.      Quando Abigail soube da insensatez do seu marido, advertida por um dos servos de Nabal, providenciou urgentemente um meio de amenizar a situação, indo ao encontro de Davi, se humilhou perante Davi, se desculpando da grosseria de seu insensato marido.

 3-Edifica a sua casa (1 Sm. 25.17).

1.      Ele é um filho de Belial- Os servos estavam tão furiosos com o seu amo que se referiam a ele de maneira rude para com a sua própria esposa!

2.      A expressão em hebraico utilizada para traduzir o mal é literalmente filho de Belial ou filho da indignidade.

3.      V. 17 Agora, portanto, sabe e considera o que farás; pois o mal está determinado contra o nosso senhor, e contra toda a sua casa; pois ele é de tal modo filho de Belial, que um homem não consegue falar com ele. 

4.      A palavra sabe e considera o que farás procedem de um dos empregados de Nabal e revelam que provavelmente eles tinham vindo a Abigail em outras ocasiões para relatar decisões nocivas de Nabal.

5.      Eles não se teriam se referido a ele como filho de Belial a menos que ele tivesse uma história de falta de sensatez.

6.      Tomando o problema em suas próprias mãos, Abigail juntou uma grande quantidade de mercadorias para compensar Davi e seus guerreiros.

7.      Dois odres de vinhos- Nos tempos antigos, os vinhos eram carregados em recipientes feitos de peles de animais.

8.      A palavra hebraica Seah era uma medida equivalente a um terço de um efa, e cada efa equivale a cerca de 22 litros.

 II ATITUDE DE ABIGAL

1-Protegeu sua casa (1 Sm. 25.19).

1.      Abigail, sendo uma mulher de bom entendimento, tomou ciência da questão, saiu para encontrar-se com Davi e seus homens e reparou as culpas de Nabal.

2.      Ela ordenou que seus servos buscassem os jumentos e carregassem-nos com pão, vinho, carne, trigo, passas e figos.

3.      Abigail deu destino- de maneira não somente legitima como também louvável. – a todos esses bens de seu marido sem o conhecimento dele, pois essa seria a defesa necessária para ele e sua família, os quais teriam sido inevitavelmente destruídos de outra forma.

4.      Abigail conseguiu: (1) mostrar o devido respeito por Davi, coisa que seu marido não havia feito; (2) revelar entendimento com respeito ao nome de seu marido; (3) reconhecer a fé no Deus vivo; (4) admitir as atitudes más dispensadas a Davi; (5) restituir a Davi e aos seus guerreiros; (6) pedir perdão por suas transgressões; (7) reconhecer o direito de Davi ao trono; (8) ajudar Davi a enxergar os prováveis desfechos daquela situação em longo prazo. 

5.      Os atos de humildade de Abigail traçaram um forte contraste com o comportamento agressivo e rude de seu marido (v. 10,11).

6.      Ela fez tudo o que pôde para mostrar respeito a Davi, quando ele estava zangado, e para obter o perdão dele pelo o mal que Nabal havia cometido.

 2-Foi Pacificadora (1 Sm. 25.28).

1.      Perdoa, pois, à tua serva esta transgressão- Abigail elogiou Davi pelo bom serviço que fizera contra os inimigos comuns do país.

2.      “O meu senhor guerreia as guerras do Senhor contra os filisteus e, portanto, deixará que Deus guerreie suas guerras contra aqueles que o afrontam”.

3.      Ela falou com segurança que Deus o manteria seguro.

4.      A vida de meu senhor será atada no feixe dos que vivem com o Senhor.

5.      Essa metáfora se referia ao costume de juntar valores numa trouxa para protegê-los contra danos.

6.      A lição importante a se guardar aqui é que Deus cuida dos Seus como um homem cuida de seus tesouros valorosos.

 3-Falou na hora certa (1 Sm. 25.36).

1.      A grande insensatez de Nabal é vista nessa cena.

2.      Sua mulher tinha acabado de salvar a sua vida, mas ele, alheio de que correra grande perigo, estava engajado em uma noite de excessos!

3.      Abigail continuou a mostrar sabedoria em não tentar falar com o seu marido bêbado aquela noite.

4.      E se amorteceu nele o seu coração, e ficou ele como pedra. 

5.      Nabal aparentemente sofreu um choque e ficou paralisado.

6.      O Senhor abateu Nabal. A sua morte foi resultado do juízo de Deus.

7.      Essa é uma outra atitude de Abigail que salta os olhos, falar na hora certa.

8.      Quando ela retorna da sua bem sucedida jornada e percebe não só a embriaguez de Nabal, mas o próprio momento tumultuado entende que deve deixar para conversar no dia seguinte.

9.      Essa habilidade de saber a hora certa de calar e o momento certo de falar não é algo desprezível, mas uma virtude a aplaudir.

 III CONCLUSÕES PRÁTICAS

1- O valor de uma esposa (1Sm. 25.40).

1.      v. 40 E quando os servos de Davi chegaram a Abigail, no Carmelo, eles lhe falaram, dizendo: Davi nos enviou a ti, para te tomar para si por esposa. 

2.      Embora o texto não sugira isso e as listas genealógicas bíblicas (1Cr 2:3-17) não apoiem essa interpretação.

3.      Uma esposa temente a Deus é um dos maiores presentes que um homem pode receber nesta vida.

4.      O inverso também é verdadeiro, claro.

5.      Casamento é parceria santa.

6.      Há casamentos que andam na contra mão da vontade de Deus, se transformam em campos de batalha.

7.      São ofensas de ambos os lados, ressentimentos e porfias (quem manda mais) e os filhos são criados nessa atmosfera inóspita.

8.      A felicidade deixou de existir num lar conturbado.

9.      É Deus fica em segundo plano, até que a fatalidade visita esse lar.

 2- Valor da Beleza interior (1 Sm. 25.41).

1.      Alguns intérpretes acreditam que Davi estivesse exercendo o papel de resgatador familiar para com Abigail (Dt. 25:5-6).

2.      Embora o texto não sugira isso e as listas genealógicas bíblicas (1Cr 2:3-17) não apoiem essa interpretação. v. 40

3.      Enxergar beleza nessa mulher não é difícil.

4.      O texto diz em 25.3 que ela era sensata e formosa, bonita e inteligente na versão NVI.

5.      Qual a beleza que realmente importa?

6.      O auto de Provérbios diz que como “como joia de ouro em focinho de porco, assim é a mulher formosa que não tem discrição (Pv. 11.22)”.

7.      A discrição é a capacidade de agir com modéstia, sensatez e pudor.

8.      Essa é beleza bíblica.

9.      Deus lida com valores diferentes daqueles que o mundo admira.

 3-O Valor do senso de oportunidade (1Sm. 25.42). 

1.      v. 42 E Abigail se apressou, e se levantou, e montou em um jumento, com cinco das suas donzelas que iam após ela; e ela foi após os mensageiros de Davi, e se tornou sua esposa. 

2.      O casamento com Abigail deu a Davi o controle de um considerável patrimônio em Judá e granjeou-lhe valiosos recursos para a sua causa.

3.      Aqui temos um relato das esposas de Davi.

4.      Uma delas ele havia perdido antes de casar com Abigail.

5.      Trata-se  de Mical, filha de Saul, sua primeira  esposa  e a mulher  de sua juventude.

6.      Saul a deu a outro (v.44) como sinal de descontentamento com Davi e para renunciar  seu relacionamento de sogro com ele.

7.      O relacionamento também fala de outra  esposa, com a qual ele se casou antes de Abigail, pois é mencionada primeira.

8.      É interessante que Abigail sabia exatamente o que fazer.

9.      Não é alguém acomodado ou posando de vitima.

10.    Ela assumo o protagonismo e sem ser vulgar percebe que Davi não era alguém para ser tratado de qualquer  maneira, primeiro por ser o ungido de Deus e segundo por saber  que o trono era seu destino.

Pr. Capl. Carlos Borges (CABB)