A MULHER CANANEIA

A MULHER CANANEIA

Introdução: Jesus anda em território pagão, perto de Tiro e Sidom. Nesse lugar é normal encontrar-se uma mulher "Cananeia". Ela mora numa região de pagãos. Eles não são semitas, não são israelitas nem seguem a religião judaica. Mas ela chama Jesus de "Filho de Davi", que é o título messiânico israelita por excelência. Podemos pensar que ela está tão profundamente angustiada que se humilha até invocar o Messias dos israelitas. "E partindo dali foi para a Região de Tiro…" (7,24a).

Mt. 15.21-28. ²¹ E, partindo Jesus dali, foi para as partes de Tiro e de Sidom. ²² E eis que uma mulher Cananeia, que saíra daquelas cercanias, clamou, dizendo: Senhor, Filho de Davi, tem misericórdia de mim, que minha filha está miseravelmente endemoninhada. ²³ Mas ele não lhe respondeu palavra. E os seus discípulos, chegando ao pé dele, rogaram-lhe, dizendo: Despede-a, que vem gritando atrás de nós. ²⁴ E ele, respondendo, disse: Eu não fui enviado senão às ovelhas perdidas da casa de Israel. ²⁵ Então, chegou ela e adorou-o, dizendo: Senhor socorre-me. ²⁶ Ele, porém, respondendo, disse: Não é bom pegar o pão dos filhos e deitá-lo aos cachorrinhos. ²⁷ E ela disse: Sim, Senhor, mas também os cachorrinhos comem das migalhas que caem da mesa dos seus senhores. ²⁸ Então, respondeu Jesus e disse-lhe: Ó mulher, grande é a tua fé. Seja isso feito para contigo, como tu desejas. E, desde aquela hora, a sua filha ficou sã.

I ASPECTO DO MILAGRE

1-Uma mulher anônima (Mt. 15.22a).

·        No Evangelho de Marcos7. 26, a origem sírio-fenícia dessa mulher foi citada, para precisar o território de sua procedência, que fica a noroeste da Galileia.

·        É nessa região que está situada as cidades de Tiro e Sidon.

·        Mas no livro de Mateus a designa por Cananeia, a fim de indicar sua condição de gentia.

·        Os leitores judeus deste Evangelho entenderam imediatamente o que significa Jesus ter ajudado a essa mulher.

·        Mateus descreve com muito mais detalhes o gradativo clamor da mulher e as diferentes reações de Jesus e dos discípulos.

·         Nesse lugar é normal encontrar-se uma mulher "Cananeia".

·         Ela mora numa região de pagãos.

·        Eles não são semitas, não são israelitas nem seguem a religião judaica.

·         Mas ela chama Jesus de "Filho de Davi", que é o título messiânico israelita por excelência.

2-Um clamor urgente (Mt. 15,22b).

·        O grito da mulher pede a compaixão de Jesus reconhecido como Filho de Davi.

·        Ao seu clamor que expressa à solidariedade entre mãe e filha, Jesus fica em silêncio e nada responde (Mt 15, 23).

·        Será indiferença ou presença silenciosa e reflexiva?

·         O silêncio também faz parte da aproximação para um verdadeiro encontro, quando as diferenças são muito grandes.

·        Os discípulos ficam bravos com a mulher.

·        Querem afastar o grito porque ele incomoda: "Despede-a, porque vem gritando atrás de nós" (Mt 15,23).

·         Eles querem que Jesus mande-a embora para que não os incomode mais.

·        Jesus parece pensar em voz alta e Mateus coloca em sua boca a mentalidade dos judeus da época, através de uma compreensão exclusivista da missão: "Eu não fui enviado senão para as ovelhas perdidas de Israel" (Mt 15, 24).

·        Diante da insistência do grito da mulher, a resposta de Jesus é muito dura e difícil de entender.

3-Uma libertação Especial (Mt. 15.8).

·        Vem então à segunda reação de Jesus, ríspida, demarcatória, ortodoxa, poder-se-ia dizer: “Não fui enviado senão às ovelhas perdidas da casa de Israel” (v. 24).

·        É duro ouvir essas palavras, mas ao menos é uma resposta.

·        Melhor assim do que o silêncio da não resposta.

·        Aqui no texto de Mateus, diferente do que em Marcos, não se fala de uma interpretação tipo “primeiro para Israel e depois para os gentios”.

·         Mateus enfatiza que Jesus veio para os perdidos de Israel.

·         A perspectiva universal da vinda de Jesus vem mais tarde.

·         Aqui impera a exclusividade.

·        O Messias veio exclusivamente para salvar Israel, e nele as ovelhas perdidas.

·         Isto é assim, ao menos até Jesus defrontar-se com uma mulher que ousou questioná-lo nos seus próprios termos.

·        “Ó mulher, grande é a tua fé!” (v. 28). 

·        A fé demonstrada por essa mulher é a fé que agrada a Jesus. Por isso, ele pode dizer, em seguida: “Faça-se contigo como queres”.

II O QUE REVELA SOBRE JESUS

1-Ele é o Messias (Mt. 15.22).

·        Um pequeno brilho do Evangelho certamente se faz presente nessas ocasiões.

·        Mas o Evangelho é mais do que palmas, curas e aleluias.

·         Esse texto é muito importante justamente porque nos leva a desmistificar uma pregação utilitarista da fé bíblica.

·        Aqui não temos solução fácil para o desespero de uma mãe que vê a filhinha definhar sem que encontre ajuda ou socorro.

·        No seu desespero, a mulher ouve acerca de Jesus e vai ao seu encontro.

·         E o que encontra? Silêncio, má vontade, rejeição do grupo, olhares cheios de preconceito e reprovação.

·        E o que ela faz? Simplesmente não desiste.

·        Se esse homem é de Deus, vai ter que me ouvir.

·         E clama, corre atrás, ajoelha-se, grita por socorro.

·         Não consegue muita coisa. Depois de muito clamar, Jesus acaba lhe dando uma resposta.

2-Sua agenda é flexível (Mt. 15.24).

·        Os de fora, os sem-direito à mesa, os estranhos também desejam partilhar do pouco que sobra da refeição principal.

·        Também os de fora, os sem-direito, os estranhos podem desfrutar da misericórdia de Deus.

·        E Jesus descobriu isso no encontro com essa mulher.

·         No encontro com o centurião romano (Mt 8.10), ele já se surpreendera com a grandiosidade da fé de um não judeu.

·        Agora foi a vez da mulher Cananéia.

·         E neste caso, foi um encontro tenso, bem diferente daquele outro.

·        Uma mulher desafia a palavra do mestre, e este reconhece a estreiteza de sua visão.

·        Grande é a tua fé, ó mulher! Mas a mulher não judia questiona tanta exclusividade.

·        Por que não podem os cachorrinhos ao menos comer um pouco do que sobra, dos restos que caem da mesa dos donos?

·        Os de fora, os sem-direito à mesa, os estranhos também desejam partilhar do pouco que sobra da refeição principal.

·        Nessa resposta e no seu desdobramento nas palavras de Jesus encontramos um momento alto da universalidade do Evangelho.

·         Também os de fora, os sem-direito, os estranhos podem desfrutar da misericórdia de Deus.

3- Ele não se esconde (Mt. 15.23).

·        É triste quando certas teologias ou práticas religiosas procuram reduzir a fé a certos esquemas, respostas prontas, modelos fechados, apelos programados e auto convincentes. Por algum tempo, isso funciona.

·        Mas vem a hora em que a verdade da vida aperta.

·        Então, os esquemas caem, as respostas prontas desviam do alvo e os modelos fechados se rompem.

·         Nessa hora, precisamos testar verdadeiramente a fé que professamos.

·        A mulher Cananéia enfrentou Jesus e encontrou silêncio e exclusão.

·         Foi necessário clamar, implorar, perseverar até de joelhos, argumentar firme para convencê-lo a dar-lhe ouvidos.

·        Só assim ela finalmente encontrou graça e compaixão.

·         E convém acrescentar logo: não para si, mas em benefício de sua filhinha doente.

·        A fé que agrada a Jesus é fé solidária! Jamais fé egoísta, tipo eu e Deus e ponto final.

·        No seguimento de Jesus, só cabe à fé que une ao sofredor, à sofredora.

·        Só encontra lugar e elogio a fé que comparte o amor e a misericórdia no serviço de amor e compaixão.

·        Jesus nunca está escondido dos seus servos fieis o que acontece é que como no Éden, foi o homem que se escondeu de Deus por causa do pecado, mas, temos Jesus nosso como nosso Libertador.

III ENSINAMENTOS

1-Perseverança (Mt. 15.23)

·        A mulher Cananéia é um modelo de súplica humilde, como o centurião de Cafarnaum (Mt 8,5-13), e perseverante, como o cego Bartimeu (Mc 10,46-52).

·        O centro do episódio é Jesus.

·        Ele aparece livre, sereno, firme.

·        No mesmo capítulo 15 de Mateus, Jesus se distancia das tradições dos escribas e fariseus.

·         No episódio da Cananéia, ele é pressionado pelos próprios discípulos para que despeça a mulher importuna.

·        Mas Jesus se deixa vencer pela súplica de uma mãe angustiada.

·         Não são os gritos da Cananéia que o comovem, mas a perseverança da sua fé.

·        Por ser pagã, ela não teria direito, mas a sua filha foi curada por pura graça.

·        Jesus realiza um gesto soberano e profético, que anuncia o acesso dos pagãos (chamados de “cães”, pelos judeus) à salvação.

2-Adoração (Mt. 15.25)

·        Ela está aflita e precisa de ajuda. Ela pede ajuda a quem pode ajudar.

·        Ela não se conforma de ver sua filha sendo destruída.

·        A sua dor a levou a Jesus. Ela viu os problemas como oportunidades de se derramar aos pés do Salvador.

·        O sofrimento pavimentou o caminho do seu encontro com Deus. Aquela mãe transformou sua necessidade em estrada para encontrar-se com Cristo. Transformou a necessidade em oportunidade de prostrar-se aos pés do Senhor. Transformou o problema no altar da adoração.

3-Humildade (Mt. 15.27)

·        Porém, a mulher não se exaspera, não perde o controle, não se rebela contra Jesus. 

·        Porém, ela se humilha diante de Jesus, como o coração quebrantado e aberto, reconhecendo que até os cachorrinhos comem das migalhas que caem da mesa do seu senhor.

·        Em nenhum momento aquela mulher foi orgulhosa, nem soberba.

·        Ela reconheceu que não era nada e que Jesus era tudo o que ela precisava. 

·        Ela tinha uma causa a defender, uma necessidade a ser resolvida, um pedido a ser feito.

·        Ela se recusa a ir embora de mãos vazias.

·        Mas, também, mostra um coração humilde diante de Jesus.

            Pr. Carlos Borges (CABB)

A MULTIPLICAÇÃO DOS PÃES E PEIXES

A MULTIPLICAÇÃO DOS PÃES E PEIXES

Mt. 14.13-21

Introdução: O milagre da multiplicação dos pães e peixes mostra o poder de Jesus sobre todas as coisas. Nada é impossível para Jesus, até mesmo multiplicar comida! Quando cremos em Jesus, ele supre todas as necessidades.

Certa vez, Jesus foi para o deserto para passar algum tempo sozinho. Mas as multidões descobriram onde ele estava e foram ao seu encontro. Quando viu as pessoas, Jesus não as mandou embora; ele curou seus doentes e lhes ensinou várias coisas (Marcos 6:33-34).

I ASPECTOS DOS MILAGRES

1-Uma grande necessidade (Mt. 14.13).

·        Quando Jesus terminou de fazer tudo, já era tarde e o povo estava com fome e não tinha nada para comer.

·         Os discípulos queriam mandar toda a gente embora, mas Jesus mandou alimentar a multidão.

·         Mas tudo que os discípulos tinham era cinco pães de dois peixes, que um menino tinha trazido!

·        Jesus pegou na comida, agradeceu a Deus e entregou pedaços aos discípulos, que distribuíram a comida à multidão (Mateus 14:17-19).

·        Para a surpresa de todos, a comida chegou e sobrou!

·        Terminada a refeição, os discípulos ainda recolheram 12 cestos de sobras.

·        Eles tinham alimentado cinco mil homens, sem contar as mulheres e as crianças (Mateus 14:20-21).

2-Uma grande insuficiência (Mt. 14.15).

·        Despede a multidão-Cristo não os despedira famintos como estavam, nem os deteria por mais tempo sem uma refeição.

·        Nem causaria o incomodo de trazer alimentos, entretanto, pede a Seus discípulos para providenciá-lo para o povo.

·        Com esses dois milagres Jesus mostrou sua compaixão e seu poder.

·         Ele se preocupava com as pessoas que o tinham buscado.

·        Jesus curou os doentes, ensinou o povo e cuidou de suas necessidades básicas.

·        Cada pessoa lá tinha valor para ele.

·        Multiplicar comida é impossível.

·        Foi um grande milagre, que não podia ser explicado de outra forma.

·         Em todo o Antigo Testamento, somente o profeta Eliseu tinha feito algo semelhante, em escala muito menor (2 Reis 4:42-44).

·        A multiplicação mostrou que o poder de Jesus é ilimitado.

·        Ele não era um homem qualquer, Ele era o Filho de Deus, com todo o poder de Deus.

3-Um grande Milagre (Mt. 14.21).

·        A multiplicação de pães e peixes é uma maravilhosa manifestação do caráter generoso de Deus.

·         É um lado que precisamos conhecer.

·         O nosso Deus é amor e esse amor se manifesta também por meio de sua generosidade.

·         A multiplicação no deserto evidencia esse cuidado por nós.

·        Nos estudos bíblicos podemos ver de forma detalhada como a Bíblia nos inspira, através desses milagres, a confiar em Deus e descansar em seu infalível e maravilhoso cuidado.

·        A vida é muito interessante.

·        A maioria de nós tem apenas o suficiente ou menos que isso, para sobreviver.

·         O relatório das Nações Unidas Para Comércio e Desenvolvimento, revela algo mais profundo: De acordo com o documento, o número de pessoas que vivem com menos de 1 dólar por dia nos 49 países mais pobres do mundo – principalmente em África – mais do que duplicou nos últimos 30 anos, chegando a 307 milhões, o que equivale a 65% da população. As estimativas são de que este número pode chegar a 420 milhões ou mais nos próximos anos

·        A resposta dos discípulos não era uma desculpa sem fundamento (Mateus 14:17).

·        Em seus dias a Palestina estava debaixo do governo de Roma e o povo era profundamente explorado.

·       Os pobres trabalhavam para sustentar uma minoria de ricos.

·        O povo que estava ali, no deserto, para ouvir as palavras de Jesus viviam uma profunda escassez espiritual e financeira.

II O QUE REVELA SOBRE JESUS

1-Um Deus compassivo (Mt. 14.14).

·        A multiplicação de pães e peixes nos ensina.

·        Pegue o que você tem e coloque nas mãos de Jesus Cristo.

·         Nas mãos dele o pouco se torna abundante.

·         Os cinco pães e dois peixinhos se tornaram em um grande banquete (Mateus 14:20, 21). 

·        Da próxima vez que seus recursos não forem o suficiente. Leve-os até o Senhor Jesus. Ele vai dar um jeito!

·        Os milagres que Jesus efetuou, revelam seu caráter e nos permite conhecê-lo melhor.

·        Essa é a nossa missão como crentes aqui na terra, para que através do nosso testemunho e vivencia, possamos levar pessoas a Cristo.

2-Um Deus que abençoa (Mt. 14.19).

·        Abençoou – Ele (Jesus) agradeceu a Deus pela provisão que tinham e pediu-lhe para abençoá-la.

·        Partindo-o deu aos seus discípulos- Cristo pretendia por meio disto, dar aos seus discípulos para que pudesse ser respeitados como seus cooperadores na obra.

·        Representava também a maneira como o alimento espiritual da Palavra deveria ser dispensado ao mundo: de Cristo, como a fonte original, para Seus ministros.

·        Os ministros nunca poderão preencher o coração das pessoas, a menos que Cristo preencha suas mãos primeiro.

·        O que Ele deu aos seus discípulos, eles devem dar à multidão.

3-Um Deus que Alimenta (Mt. 14.20).

·        Saciaram-se- Embora houvesse pouco, havia o suficiente.

·        A bênção divina pode transformar o pouco em muito.

·        Levantaram doze cestos – Eles receberam de volta o que eles deram uma grande quantidade.

·        Isto serviu para manifestar e enaltecer o milagre e mostrar que a provisão de Cristo para aqueles que são Seus não é escassa e vazia, mas e rica e abundante.

·        Do mesmo modo Cristo espera que seus servos sejam também generosos, para com os que estão em situação desvantajosa, isto, é, sem recursos para sua alimentação e sobrevivência.

·        A multidão senta, e Jesus ora. Na verdade, Ele dá graças!

·        O momento de insuficiência é para Ele oportunidade para agradecer a Deus.

·         E o Pai gosta do que ouve.  

III ENSINAMENTOS

1- Uma lição sobre engajamento (Mt. 14.17).

·        Pães... Peixes – Quando a necessidade é urgente, aqueles que possuem um pouco devem assistir a outros com esse pouco, e essa é a maneira de multiplicar o pouco.

·        Deveríamos levar o que damos para caridade primeiramente a Cristo, para que Ele pudesse graciosamente abençoar aqueles que irão receber.

·        Muitas vezes em caso de levar alimentos aos necessitados, recebemos muitas sugestões, teóricas, porém pouco conteúdo material (alimentos).

·        A fome não dói somente no estomago também doí na alma.

·        Não podemos deixar de perceber que tanto na primeira multiplicação de pães e peixes (Mateus 14.20), como na segunda multiplicação de pães e peixes (Mateus 15.37) recursos insuficientes se transformaram em mais que suficiente.

·        Se você assistiu ao Pato Donald, quando criança, deve lembrar que ele tem um tio: “O tio Patinhas”.

·        Ele é principalmente conhecido pelo seu amor ao dinheiro e por ser profundamente mesquinho.

·         A necessidade das pessoas não o comove.

·        Nosso Deus não é assim.

·        Ele é extremamente rico.

·         Na verdade, tudo é dele.

·        Acho lindas e apropriado às palavras do rei Davi, sobre isso, ao dizer que tudo o que há no céu e na terra, pertencem a Ele (1 Crônicas 29:11-14).

2- Uma lição sobre oferta (Mt. 14.17).

·        Sabia que seus dízimos e ofertas são uma forma de dizer: “muito obrigado Senhor pelo que tem nos dado”?

·        Pois é, Deus não precisa dos nossos bens, porque tudo é dele. Ele espera ao menos que sejamos gratos.

·        Além do mais Ele é o Deus da abundância.

·        Ao contrário do que muitos dizem e pensam.

·         Deus não é amante da pobreza.

·        Ele ama os “pobres”, e isso é muito diferente.

·        O rei Davi teve uma revelação profunda dessa parte do caráter de Deus.

·        O Espírito lhe mostrou que o Senhor prepara mesas, banquetes, até mesmo à vista de nossos inimigos e unge a nossa cabeça, revelando comunhão, parceria e amor para conosco. (Salmos 23.5).

·        É interessante pensar que o Senhor Deus prepara um banquete para o Salmista.

·        Não um jantar comum.

·        Algo conveniente. Suficiente, apenas. Mas um banquete. Algo elaborado!

c

3- Uma lição sobre administração (Mt. 14.19).

·        A multiplicação de pães e peixes nos ensina que servimos ao Deus que transforma o insuficiente em mais que suficiente.

·        Ao observar a liberalidade do Senhor Jesus para com aqueles que esperam e confiam nele, temos esperança!

·        Vivemos em um mundo de muitas dificuldades, a maioria de nós vive no limite.

·        Saber que há um Deus que se importa com as nossas dificuldades com certeza nos anima, e enche-nos de esperança.

·        Portanto, não se desespere.

·         Acabar com a própria vida não vai resolver.

·         Confiem seus poucos recursos na mão do Senhor e espere o Seu favor.

·        Pois bem, há algo que você gostaria de acrescentar?

·        Compartilhe este estudo bíblico com pessoas próximas a você, ou que estejam passando por dificuldades nessa área.

     
            Pr. Carlos Borges (CABB)