SANSÃ, O 12º JUIZ DE ISRAEL

 

Jz.13.1-18

Introdução: O significado de Juízes 13 relata o aparecimento do Anjo do Senhor a esposa de Manoá, anunciando que ela ficaria gravida e daria a luz a um filho. Portanto os filisteus eram de longe o inimigo mais forte que Israel já havia encontrado. Seus quarenta anos de governo duraram até o tempo de Samuel, e eles continuaram a causar problemas durante os reinados de Saul e Davi.

 I QUEM FOI SANSÃO

1-Seu Nascimento (Jz.13.1)

1.      Sansão foi o homem que Deus escolheu para começar o trabalho de quebrar o governo dos filisteus.

2.       Antes de ele nascer, um mensageiro de Deus lhe disse que sua mãe deveria dedicar o filho a Deus como nazireu por toda a vida.

3.      O Anjo do SENHOR apareceu a ela e disse: — Você não podia ter filhos e por isso nunca foi mãe. Mas agora você ficará grávida e terá um filho. Não tome vinho nem cerveja e não coma nenhuma comida proibida, porque você ficará grávida e dará à luz um filho. Não corte nunca o cabelo dele, pois ele será consagrado a Deus como nazireu desde o dia do seu nascimento. Ele vai começar a livrar o povo de Israel do poder dos filisteus. (Juízes 13:3-5).

4.      Os filisteus viviam na região ocidental de Canaã, na costa do Mar Mediterrâneo.

5.      Desde os dias de Sansão até o tempo de Davi eles foram os maiores  inimigos de Israel.

6.      Eram guerreiros  ferozes e obtinham vantagens sobre Israelitas  em número, eram peritos em tática e tecnologia.

7.      Eles conheciam o segredo da confecção das armas de ferro (1 Sm.13.19-22).

8.      Mas nada disso fazia diferença quando Deus lutava por Seu Povo.

9.      Uma vez mais teve inicio o ciclo de pecado, julgamento e arrependimento (Jz.3 8,915; Jz.6.1-14 -11.11).

10.    Os israelitas  só buscavam a Deus, quando eram oprimidos pelo sofrimento, opressão e morte.

11.    O que será necessário para que sigamos o Senhor?

12.    Os avisos na Palavra de Deus são claros.

13.    Se continuarmos a endurecer nosso coração contra o todo Poderoso, corremos o risco de termos o mesmo destino de Israel.

 2- Sua Missão (Jz.13.5)

1.      O Anjo do SENHOR apareceu a ela e disse: — Você não podia ter filhos e por isso nunca foi mãe. Mas agora você ficará grávida e terá um filho. Não tome vinho nem cerveja e não coma nenhuma comida proibida, porque você ficará grávida e dará à luz um filho. Não corte nunca o cabelo dele, pois ele será consagrado a Deus como nazireu desde o dia do seu nascimento. Ele vai começar a livrar o povo de Israel do poder dos filisteus. (Juízes 13:3-5).

2.      Isso significava que Sansão não deveria beber vinho, nem tocar em nada morto ou cortar o cabelo.

3.      Essas restrições deveriam ser um lembrete constante para ele e para outras pessoas que ele estava totalmente dedicado ao serviço de Deus (Juízes 13:2-7). 

4.      Então Manoá orou ao Senhor e pediu que o mensageiro de Deus repetisse as instruções que ele havia falado a sua esposa.

5.       E assim o mensageiro de Deus repetiu as instruções para seu benefício, que então se preparou para oferecer um sacrifício a Deus (Juízes 13:8-16).

6.      No devido tempo, Sansão nasceu. À medida que ele cresceu, o poder especial de Deus trabalhou nele para prepará-lo para as tarefas futuras.

7.      A mulher de Manoá deu à luz um filho e pôs nele o nome de Sansão. O menino cresceu, e o SENHOR o abençoou. Sansão estava no campo de Dã, entre Zora e Estaol, quando começou a sentir que o Espírito do SENHOR o dirigia. (Juízes 13:24-25).

 3- Seus Feitos (Jz.13.25)

1.      A tribo de Sansão (Dã) era seminômade e peregrinava em sua herança(Jz.18.1) que ainda não fora  conquistada plenamente (Js.19.47,48).

2.      Sansão provavelmente  cresceu neste ambiente de guerra e anseio por um território permanente.

3.      Na verdade, suas visitas ao acampamento do exército entristeceram o seu coração e o Espírito de Deus começou a prepara-lo para ser o Juiz  do povo e líder contra os filisteus.

4.      Talvez algumas coisas entristeceram seu coração, isto provavelmente  seja uma indicação das áreas através das quais o Senhor deseja usá-lo.

5.      Deus utiliza vários  meios para nos conscientizar e nos preparar.

6.      Características hereditárias, influências do meio ambiente e experiências pessoais.

7.      Assim como Sansão, esta preparação sempre tem inicio antes da fase adulta.

8.      Sejamos sensíveis à liderança do Espírito Santo  e às suas incumbências .

9.      Deus nos prepara para realização de algo muito importante.

10.    Nosso  passado pode ser muito mais útil do que podemos  imaginar.

 II OS ERROS DE SANSÃO

1- Uma Visão Distorcida (Jz.15.7)

1.      Como Sansão não conseguiu encontrar a esposa, ele revidou incendiando os campos filisteus e usou 300 raposas para tal (Jz 15:1-5).

2.      Em resposta, os filisteus queimaram sua esposa e seu sogro até a morte. Então, Sansão matou mais filisteus (Jz 15:6-8).

3.       O ciclo de retaliação continuou, e os filisteus foram para Judá (Jz 15:9-10).

4.      Os homens de Judá, não querendo envolver-se no que consideravam uma disputa pessoal, entregaram Sansão aos filisteus (Jz 15:11-13).

5.       A primeira seção termina com o Espírito do Senhor apossando-se de Sansão e capacitando-o para se livrar das amarras e matar mil.    

6.      “Assim como me fizeram a mim, eu lhes fiz a eles”(Jz.15.11).

7.      A vingança é um monstro  indomável.

8.      Um ato de retaliação leva a outro.

9.      É um bumerangue que não pode ser atirado  sem voltar para o atirador.

10.    O ciclo da vingança só pode ser detido através do perdão.

11.    Como Sansão não conseguiu encontrar a esposa, ele revidou incendiando os campos filisteus e usou 300 raposas para tal (Jz 15:1-5).

12.    Em resposta, os filisteus queimaram sua esposa e seu sogro até a morte.

13.    Então, Sansão matou mais filisteus (Jz 15:6-8).

14.    O ciclo de retaliação continuou, e os filisteus foram para Judá (Jz 15:9-10).

15.     Os homens de Judá, não querendo envolver-se no que consideravam uma disputa pessoal, entregaram Sansão aos filisteus (Jz 15:11-13).

16.    A primeira seção termina com o Espírito do Senhor apossando-se de Sansão e capacitando-o para se livrar das amarras e matar mil.

 2- Não andar em Fidelidade (Jz.16.1)

1.      Gaza....Prostituta –Com toda sua força  física Sansão não era suficientemente forte para controlar seus desejos carnais, os quais seriam a razão de sua queda.

2.      Sansão  era uma realidade em miniatura(um tipo) de todo o povo de Israel, que embora  tivesse grande força, pela graça de Deus, continuamente pecava e cometia adultério espiritual( Jz.2.17).

3.      Sansão tinha uma fraqueza moral nos assuntos relativos às mulheres, e em uma ocasião isso quase levou à sua captura.

4.      Os líderes filisteus, ao saber dessa fraqueza, elaboraram um plano para usar uma mulher chamada Dalila para prendê-lo (Juízes 16:1-5).

5.      Os primeiros esforços de Dalila não tiveram êxito, mas ela não desistiu (Juízes 16:6-14).

6.      Sansão prestou pouca atenção à autodisciplina exigida por seu voto nazirita, exceto pelo fato de permitir que seu cabelo permanecesse sem cortes.

7.      Mas quando ele removeu esse último símbolo de sua separação para Deus, ele estava de fato separado de Deus.

8.      O Senhor que havia lhe dado forças agora o abandonou. Seu poder anormal se foi, e seus inimigos logo o capturaram e o cegaram o fizeram descer a Gaza, amarraram-no com duas cadeias de bronze, e virava um moinho no cárcere.

9.      E seus cabelos logo após ser rapado, começou a crescer de novo. (Juízes 16:15-22).

 3-Vencido por suas Paixões (Jz.16.4)

1.      A passagem da ruína de Sansão mostra Dalila cooperando com os líderes dos filisteus que queriam capturá-lo.

2.      Após três tentativas malsucedidas, ela conseguiu convencer Sansão a revelar a fonte de sua força: os longos cabelos.

3.      Quando ele quebrou a última estipulação do voto nazireu, deixando que lhe cortassem o cabelo, o Senhor o deixou (Jz 16:20), e ele foi capturado.

4.      Dalila foi a terceira mulher filisteia com quem Sansão se envolveu (Jz 14-1; 16:1).

5.      Mil e cem moedas de prata. 

6.      Esta era uma grande quantia de dinheiro.

7.       A mesma quantidade seria paga para fazer dois ídolos (Jz 17.2).

8.       Multiplicar-se-ia o valor por cinco (cada um dos homens ofereceu a mesma soma).

9.      O total da recompensa, provavelmente, pesaria mais de 60kg.

 III O FINAL DE SANSÃO

1-Ignorou suas fraquezas (Jz.16.5)

1.      Neste capítulo de Juízes 16 estudo, inicia contando que Sansão fora até Gaza e coabitou com uma prostituta.

2.      Os Gazitas intentavam matá-lo, porém sem êxito. Após, Sansão se afeiçoa a Dalila.

3.      Os filisteus a subornaram, mandando que descobrisse a fraqueza de Sansão, para que, então, o subjugassem.

4.       Dalila, deste modo, incansavelmente, se propõe a descobrir aquilo que, eventualmente, viesse a ser a fraqueza de Sansão.

5.      Inicialmente, ele não o revela.

6.      Pelo contrário, Sansão a engana, informando erroneamente sobre a fonte de sua força.

7.      Após insistência da mulher, as escrituras relatam que Sansão se vê impaciente, de modo que abriu seu coração a Dalila.

8.      Declarou que sua força se dava ao fato de que era consagrado nazireu desde o nascimento e, portanto, nunca navalha alguma lhe passou na cabeça, para lhe cortar os cabeços, o que o tornava forte.

9.      Dalila, sem perda de tempo, informou isso aos príncipes filisteus e, ao fazer Sansão dormir em seus joelhos, cortou seus cabeços.

10.    Os filisteus subjugam Sansão, vazando seus olhos e lhe encarcerando.

11.    Mil e cem siclos de prata- Equivaleria por 3 anos de salário.

12.    Recebendo essa quantia dos cinco governadores filisteus (Jz.3.3),o suborno lhe sustentaria por 15 anos.

2-Quebrou o nazireado (Jz.16.19)

1.      Nos joelhos dela-Talvez com a cabeça em seu colo, rapar-lhe.

2.      Jeito típico de cortar o cabelo, usando uma navalha de barbear.

3.      Passou ela a subjugá-lo.

4.      Não fica claro o modo como fez isso, se foi uma tortura física  ou verbal.

5.      Uma mulher dominando um guerreiro é um tema que aparece outras vezes em Juízes(Jz.4.9;Jz.9.53

3-Fracassou como Líder (Jz. 16.30)

1.      Morra com os filisteus –Não uma atitude de autodestruição, como havia feito jogando sua vida fora com Dalila, mas uma entrega da sua vida para destruir o templo de um deus falso e libertar o povo de Deus.

2.      Sansão não tinha  apenas  sua vida particular, ele era o juiz sobre o povo de Deus.

3.      Ele orou  ao Senhor , que lhe havia comissionado, para que fosse capaz de se vingar do inimigo e punir publicamente os filisteus.

4.      Assim como um governante  não está pecando  quando vai a guerra( numa luta justa) e se expõe a perigo de morte, também Sansão não estava pecado.

5.      Além disso, Sansão era um “tipo” ( uma prefiguração) de Cristo, que destruiria a morte entregando-se à morte, de acordo com Os.13.14.

Pr. Capl. Carlos Borges (CABB)

ABIMELEQUE: TOLA O 6º JUIZ DE ISRAEL E JAIR O 7º

 

Jz.9.1-21

Introdução: Em Juízes 9 temos o relato da vida de Abimeleque, um homem mau, ganancioso e assassino. De maneira extremamente covarde  ele assassinou seus 70 irmãos, com  a ajuda de seguidores desocupados e maus, para se tornar  o único  líder de sua  tribo. Porém, isso desagradou ao Senhor, e com o tempo Abimeleque colheu o fruto de sua maldade (v.56)

 I ABIMELEQUE ACLAMADO

1- A Cidade (Jz.9.1)

1.      Com a morte de Gideão, Abimeleque queria  tomar o lugar de seu pai.(Jerubaal é outro nome de Gideão).

2.      Para que esse plano funcionasse, ele foi a cidade de Siquém, a terra natal de sua mãe, para buscar apoio, ele tinha parentesco com os siquemitas.   

3.      Estes seus parentes eram cananeus  e ficariam felizes  em se unirem-se contra Israel.

4.      Siquém era uma importante cidade, uma encruzilhada para as rotas de comercio e uma ligação natural entre a planície e o vale do Jordão.

5.      Quem quer que a controlasse  dominaria todo aquele território.

 2- A Campanha (Jz.9.4)

1.      Os lideres políticos  ocupavam a maior parte das religiões pagãs, tais como a adoração de Baal-Berite.

2.      Os governantes costumavam extrapolar  e chegavam a ponto de contratar prostitutas para o templo com a finalidade de maiores lucros.

3.      Em muitos casos o sistema era estabelecido e apoiado pelo governo para que as ofertas pudessem financiar os projetos comunitários.

4.      A religião tornara-se um negócio lucrativo.

5.      No culto israelita, esta prática era estritamente proibida.

6.      O sistema religioso de Deus era projetado para uma atitude proveniente do coração, não de planos calculados e oportunidades de negócios.

7.      Ele era também designado a servir  as pessoas e ajudar os necessitados, não para oprimir os pobres.

8.      A sua fé é genuína e sincera, ou está baseada em conveniência, conforto e disposição?

 3-Aclamação (Jz.9.6)

1.      Abimeleque foi declarado rei de Israel em Siquém, local de outros eventos  bíblicos.

2.      Esta cidade foi uma das primeiras paradas de Abraão quando da sua chegada em Canaã(Gn.12.6,7).

3.      Quando Jacó ali viveu, dois de seus filhos mataram todos os homens porque o filho do rei estuprara Diná, sua irmã Gn.34).

4.      Os ossos de José foram enterrado ali (Js.24.32), Israel renovou  sua aliança com Deus naquele local ((Js.24), e o reinado de Israel foi dividido nesta cidade(1 Rs.12).

5.      Deus determinou julgar Abimeleque, bem como aqueles que o apoiavam.

6.      A arrogância, a desobediência, a desonestidade e o egoísmo desse homem o desqualificavam para liderar o povo de Deus, mas ele governou sobre os homens ( povo) de Siquém durante 3 anos(Jz.9.22).

 II O APÓLOGO DE JOTÃO

1-O Monte Gerizim (Jz.9.07)

1.      Na parábola de Jotão as árvores  representavam os 70 filhos de Gideão, e o espinheiro fazia a papel de Abimeleque.

2.      Este era o objetivo do filho sobrevivente de Gideão.

3.      Uma pessoa produtiva estaria muito ocupada  se fizesse o bem para querer se aborrecer com os problemas políticos.

4.      Por outro lado, uma pessoa imprestável  ficaria feliz em aceitar a honra – mas seria  destruída pelas pessoas sobre quem reinava.

5.      Assim como o espinheiro.

6.      Abimeleque não podia oferecer uma verdadeira proteção ou segurança a Israel.

7.      A parábola  do Jotão tornou-se uma realidade quando Abimeleque destruiu a cidade de sua mãe(Jz.9.45), queimou a “Torre de Siquém”, a cidade de Bete-Milo (Jz.9.46-49), e foi morto finalmente morto em Tebas(Jz.9.53,54).

 2-O Apólogo de Jotão (Jz.9.8)

1.      Jotão, o irmão que escapou, advertiu os siquemitas em uma parábola do problema que eles trariam sobre si mesmos.

2.      Os homens bons são comparados às boas árvores: estão preocupados demais em prestar serviços úteis e honrosos para se incomodarem em buscar poder.

3.       Em contraste, Abimeleque é como um espinheiro: ele não pode dar abrigo nem proteção.

4.      E assim como um espinheiro pode pegar fogo facilmente e queimar uma floresta, Abimeleque seria o meio de destruição dos siquemitas (Juízes 9:7-21).

5.      No devido tempo, surgiram problemas entre Abimeleque e os Siquemitas.

6.      Por assalto a rodovias, os siquemitas criaram uma atmosfera de insegurança e desordem, ao mesmo tempo roubando Abimeleque de seus impostos.

7.       Quando surgiu uma ocasião adequada e Abimeleque estava em outra cidade, um grupo de Siquemitas conspirou para derrubá-lo.

8.      O administrador-chefe em Siquém fingiu estar do lado deles, mas secretamente enviou notícias a Abimeleque. Abimeleque veio rapidamente e derrubou a rebelião (Juizes 9:22-41).

 3-OEspinheiro (Jz.9.14)

1.      As árvores convidadas pelas outras árvores foram a oliveira, a figueira e a videira, todas árvores úteis, frutíferas, vistosas e formosas.

2.       O espinheiro aceitou e ofereceu abrigo às suas sombras!

3.      Que sombra tem um espinheiro?

4.      Ele conclui apelando para a justiça, o bom-senso e para Deus que eles estavam sendo injustos e desleais ao assim deixarem Abimeleque reinar sobre eles e os acusou de assassinato e desprezo a Gideão e sua prole que muito tinha feito por eles.

5.       Em fim, lança-lhes uma maldição a fim de que a destruição começando por Abimeleque destrua Siquém, a casa de Milo e depois a casa de Milo e Siquém destruam Abimeleque.

6.        Três anos durou seu reinado, até que Deus enviou um mau espírito entre Abimeleque e os cidadãos de Siquém; e estes se houveram aleivosamente contra Abimeleque.

 IIIABIMELEQUE DERROTADO

1-A conspiração de Gaal (Jz.9.28)

1.      As palavras proféticas de Jotão começaram a se cumprir e logo a destruição seria terrível entre ambas as partes.

2.      Os de Siquém começam a armar emboscadas e trazem grandes transtornos a Abimeleque.

3.      Também se levanta Gaal, filho de Ebede, com seus irmãos (Gaal era um descendente de Hamor, pai de Siquém  - vs. 28.

4.      Que também buscou o direito de reinar com base em seus antepassados) e se ajunta aos de Siquém e se preparam para uma grande rebelião com Gaal no comando, querendo claramente com isso usurpar o trono ilegítimo de Abimeleque.

5.      Zebul ouve as palavras atrevidas de Gaal e sua afronta contra ele e passa as informações do tumulto a Abimeleque e a confusão está armada e a destruição começará.

 2- A Morte de Abimeleque (Jz.9.53)

1.      Abimeleque junta quatro tropas com ele, provavelmente da mesma estirpe que montara as primeiras, pagando desocupados, mercenários e outros homens violentos para lhe servirem.

2.      Então, e sai contra Siquém e a aniquila e bem assim começa a aniquilar todos os seus inimigos.

3.      Até que numa perseguição, já perto do final e de sua conquista e triunfo, estando próximo de uma torre forte, na entrada, quando estava prestes a por fogo na porta, uma mulher pega uma pedra de moinho(uma mó) e de lá de cima da torre lança a pedra e arrebenta o crânio de Abimeleque.

4.      Seu ferimento foi muito grave e ele estava para morrer e não quis morrer pelas mãos de uma mulher e pede para seu moço que conduzia as suas armas que o matasse ali.

5.      Ele obedece e o transpassa com sua espada pondo assim um fim nesta triste e lamentável história de terror.

6.      Fora em cima de uma pedra que Abimeleque matou os seus irmãos e foi justamente uma pedra que quebrou a sua cabeça (crânio).

7.      Tanto ele, Abimeleque como Saul são benjamitas e tentaram governar todo o Israel.

 3-Tola, o 6º juiz de Israel (Jz.9.10.1-5)

1.      Depois de Abimeleque, se levantou, para livrar Israel… Estas palavras sugerem que, apesar da maldade do reinado de Abimeleque, ele fez alguma coisa para livrar Israel dos inimigos estrangeiros ou pelo menos reprimi-los. 

2.      Tola [ou “Tolá”, cf NVI]. Surgindo entre os juízes menores, de quem poucos detalhes ficavam preservados.

3.      Evidentemente, estes juízes pouco se destacaram na defesa da nação ou na expulsão dos opressores.

4.       Mais provável seria que tivessem sido líderes civis, que julgavam casos importantes entre as tribos e cidades.

5.      Nos dias de Davi, o clã de Tola era conhecido por formar homens de valor (1Cr 7:1, 2). 

6.      Julgou a Israel. Além do fato de ele ter julgado a Israel por 23 anos, nada mais é relatado sobre o governo de Tola.

7.      Evidentemente não houve grande batalhas com invasões inimigas durante o período de seu governo.

8.       Administrar bem uma nação em tempos de paz não é menos louvável que acompanhar em guerras e vencer inimigos.

9.      Apesar do bom trabalho realizado enquanto julgou a Israel, nenhuma menção escrita como reconhecimento a Tola ficou registrada.

10.    A afirmação: “Depois da morte de Abimeleque, o governo dos juízes que temiam ao Senhor serviu durante algum tempo para impedir a idolatria”  indica que ele temia ao Senhor

11.    Jair… trinta filhos… trinta jumentos… trinta cidades. Sinais de riqueza e de posição. Antes da época de Salomão, quando os israelitas ainda não possuíam cavalos, ter um jumento era sinal de riqueza e, assim, de honra e dignidade.

12.    Esse fato está registrado, possivelmente, para mostrar as ricas bênçãos de um homem que tinha 30 filhos e todos eles alcançaram a honra e a distinção de ser chefes ou governantes.

13.     Jair… julgou a Israel.

14.    Estas palavras nunca foram aplicadas ao cruel Abimeleque.

15.    A respeito dele somente se afirmou que ele “reinou” sobre Israel.

16.    O governo de Jair deve ter sido equilibrado e benéfico como o de outros juízes.

Pr. Capl. Carlos Borges (CABB)