terça-feira, 13 de fevereiro de 2024

A IMORTÂNCIA DE TERMOS 4 EXPERIÊNCIA COM DEUS

 


                                     Is.6.1-8

Introdução: Para conseguir realizar algo com sucesso é preciso tentar várias vezes. Grandes inventores como Santos Dumont e cientistas como Tomas Edson, tentaram inúmeras vezes para conseguir realizar descobertas. Em nossa vida espiritual não é muito diferente. Precisamos continuar tentando e experimentar a cada dia uma nova maneira de buscar a Deus.

Não devemos pensar que a vida espiritual acontece de uma única vez. Para crescer espiritualmente precisamos ter vários encontros com Deus. Viver experiências com Deus significa que nós devemos passar por transformações à medida que experimentamos a Sua presença. A cada momento, algo de novo se revela para nós (Lamentações 3.21). ­

1ªEXPERIÊNCIA: NOVO NASCIMENTOV.1-4

1.      A primeira experiência de Isaías foi o Novo Nascimento.

2.      A vida de Isaías era muito comum até o momento que teve seu primeiro encontro com o Senhor.

3.       Já era um profeta, pois falava de Deus.

4.       Sua função era trazer esperança ao rei e ao povo.

5.      Mas ainda não tinha se encontrado com Deus pessoalmente.

6.      Quando o rei Uzias, seu amigo e parente, morreu Isaías ficou muito triste ao ver sua nação arruinada por uma grande crise.

7.      Algumas coisas que aconteceram com Isaías e também acontecem conosco nesta primeira experiência são:

8.      -v.1ª “No ano da morte do rei Uzias: viemos para Jesus em meio a circunstâncias difíceis;

9.      -v.1b “eu vi o Senhor assentado sobre um alto e sublime trono”: contemplamos a sua glória;

10.    -v.2 “ Serafins estavam por cima dele”: anjos do Senhor acampam-se ao nosso redor porque passamos a temer a Deus (Salmos 34.7);

11.    -v.3 “clamavam uns para os outros, dizendo: Santo, santo, santo é o SENHOR dos Exércitos; toda a terra está cheia da sua glória”: nossa vida se enche alegria e aprendemos a louvar ao Senhor;

12.    -v.4ª “as bases do limiar se moveram à voz do que clamava”: embora tudo parece ‘tremer’ ou mudar, nos firmamos na presença de Deus;

13.    -v.4b “a casa se encheu de fumaça”: somos cheios da presença de Deus.

 2ª EXPERIÊNCIA: CONVERSÃOV.5

1.      A segunda experiência que Isaías passou foi a Conversão.

2.      Tudo estava lindo demais ali no templo contemplando as maravilhas do Senhor.

3.      Mas ao presenciar a santidade de Deus, Isaías percebeu que era indigno e pecador.

4.       Com isso ele se arrependeu de seus pecados sentindo dor e pesar por seus erros dizendo “ai de mim”.

5.      Interessante que Isaías cita especificamente o pecado da língua confessando “sou homem de lábios impuros, habito no meio de um povo de impuros lábios”. Grande parte de nossos pecados provém de nossas palavras (Tiago 1.26).

6.      -Arrepender: sentir tristeza pelo pecado “ai de mim”;

7.      -Confessar: reconhecer o erro “sou homem de lábios impuros”;

8.      -Deixar: lutar contra o mundo e a carne “habito no meio de um povo de impuros lábios”;

9.      -Libertar-se: olhar somente para Jesus até ser liberto “meus olhos viram o Rei”.

10.    O pecado nos assedia para que olhemos para ele até cair em tentação, mas quando olhamos somente para Jesus, convertendo-nos totalmente em sua direção, somos livres de todo mal. A conversão é uma mudança de vida.

 

3ªEXPERIÊNCIA: SANTIFICAÇÃOV.6,7

11.    Depois de nascer de novo e se converter, Isaías passou pela experiência da Santificação.

12.    Por ter se arrependido de seus pecados, se convertendo ao Senhor, um Serafim veio até Isaías trazendo uma tenaz (suporte para pegar brasa de fogo semelhante ao uma tesoura grande) com uma brasa de fogo bem acesa e tocou com ela nos lábios de Isaías. Depois o anjo declarou para o profeta que ele estava limpo de seus pecados.

13.    Imagino a cena de Isaías sendo queimado por aquela brasa de fogo. Certamente doeu menos do que o peso do pecado que estava sobre ele. Deve ter sido uma experiência maravilhosa. Assim como o fogo purifica profundamente, o poder do Espírito Santo santifica a vida do crente.

14.    Como aconteceu com Isaías, nossa experiência de santificação:

15.    -Começa no Altar de Deus “brasa viva que tirara do altar”;

16.    -Através do toque do fogo de Deus “com a brasa tocou minha boca”;

17.    -Quando recebemos o perdão do Senhor “tua iniquidade foi tirada e perdoado teu pecado”;

18.    Quando nos convertemos verdadeiramente e lutamos contra o pecado, o Espírito Santo nos visita com seu fogo purificador e santifica nosso viver.

19.    O sentimento de perdão e pureza toma o lugar da culpa e fraqueza diante do pecado.

20.    Quando nos convertemos verdadeiramente e lutamos contra o pecado, o Espírito Santo nos visita com seu fogo purificador e santifica nosso viver.

21.     O sentimento de perdão e pureza toma o lugar da culpa e fraqueza diante do pecado.

 4ª EXPERIÊNCIA: MISSÃOV.8

1.      A quarta experiência de Isaías foi o chamado missionário.

2.      Isaías ouviu a voz de Deus perguntando “a quem enviarei e quem há de ir por nós?” e quis responder dispondo-se para ser enviando.

3.       Até então Isaías era um profeta que falava coisas bonitas que ouvia sobre Deus, mas a partir deste momento passou a profetizar o que ouvia da voz do Senhor.

4.      O chamado missionário acontece ao:

5.      -Ouvir a voz de Deus “ouvi a voz do Senhor”;

6.      -Responder ao Senhor “Eis-me aqui”;

7.      -Com disposição “envia-me a mim”;

8.      Ao dizer “envia-me a mim Isaías não sabia para onde iria, mas tinha a certeza de que estaria na presença de Deus.

9.      Esta é a confiança do missionário, de que está onde Deus o enviou e a presença do Senhor o acompanha.

10.    Deus quer falar ao nosso coração, mas precisa ouvir uma resposta que seja expressão de que estamos dispostos a obedecer à Sua vontade.

11.     Deus está fazendo esta pergunta para seus servos e espera uma resposta.

12.    Qual será a nossa resposta a Ele?


Pr. Capl. Carlos Borges (CABB)

domingo, 11 de fevereiro de 2024

CRENTES QUE PRECISAM DE SALVAÇÃO

 

1.      2 Co.13.5-Os coríntios foram chamados a examinar-se  e provar-se  a fim de constatar se realmente  eram cristãos .

2.      Da mesma maneira que fazemos exames  físicos periódicos, Paulo nos exorta fazer exames espirituais  periódicos.

3.      Devemos  procurar  ter uma consciência  crescente  da presença  e do poder  de Cristo em nossa  vida.

4.      Assim sabemos  se somos verdadeiramente cristãos ou meros impostores.

5.      Se não estivermos procurando nos aproximar de Deus, podemos ter a certeza  de que estaremos nos afastando dEle.

6.      Da mesma maneira que os pais querem que seus filhos se tornem  adultos  maduros.

7.      Paulo queria que os coríntios se tornassem  crentes maduros.

8.      Assim não devemos espantar-nos  ao ouvir dizer  que o evangelho não está adiantando nada para certos indivíduos

9.      O propósito de Deus não é simplesmente oferecer-nos um ingresso para entrarmos no céu.

10.    O Senhor Jesus Cristo ensina que a justiça que nos  permite entrar no reino dos céus não é a que provém  de nossas própria  forças.

11.    Jesus fez varias referências  a esse novo caminho para se entrar na vida  do Espírito, chamando-o de arrependimento.

12.    Arrepender-se é parar  de tentar obter a salvação por meios humanos  e aprender a agradar a Deus em nosso viver diário, conforme diz Lc. 13.3-5.

13.    Arrepender-se é mudar de ideia com relação ao pecado; é abandonar a intenção e o propósito de nos agradarmos a nós mesmos  e tomar a deliberação de agradarmos somente a Deus.

14.    É do arrependimento que procede toda a justiça e salvação.

15.    A Salvação  de que Jesus fala não implica em estarmos satisfeito com Ele, mas, sim, em estar Ele satisfeito conosco.

16.    Deus tem planos  bons, agradáveis e perfeitos para seus filhos(as)

17.    Ele quer nos transformar em pessoas  com mentes renovadas, que vivam para obedecê-lo e honrá-lo, sempre levando em consideração que Deus quer o melhor para nós, por isso deu o Seu filho para tornar essa nova vida possível,, com toda alegria, devemos oferecer-nos a Ele como sacrifício vivo e colocar-nos  a Seu serviço.

18.    Rm.12.2 – Paulo preveniu os irmão em Cristo “ Não  vos conformeis com este mundo”.

19.    Os cristãos prudentes  concluem que grande parte do comportamento mundano foi descartado.

20.    Entretanto, nossa recusa  em nos conformarmos  com os valores  desse mundo deve ir muito além de comportamentos e costumes:  Deixe Deus transforma-lo em uma nova pessoa, mudando a sua maneira de pensar.

21.    É possível evitar a maioria  dos costumes  mundanos e continuar a ser orgulhoso, cobiçoso, egoísta ,rebelde e arrogante.

22.    Somente quando o Espírito Santo renova , reeduca, e redireciona nossa mente somos  verdadeiramente  transformados (ver.Rm..8.5).

23.    A conversão, portanto, é a permanente atitude de estar-se corrigindo, renunciando à própria  vontade  para ajustá-la  à de Deus, é a constante preocupação  de agradar a Ele em tudo que se faz.

Pr. Capl. Carlos Borges (CABB)

quarta-feira, 7 de fevereiro de 2024

PROVÉRBIOS-CONVITE A SABEDORIA


Pv.1.1-22

Introdução: Em um mundo cada vez mais complexo e agitado, é fácil se perder em meio às distrações e perder o foco no que realmente importa. Neste contexto, a sabedoria e o respeito se tornam valores essenciais em nossa relação com Deus e com as pessoas ao nosso redor. Nesta lição, vamos explorar a importância desses valores, com base nos textos da Palavra de Deus nesta lição. 

 I O LIVRO DE PROVÉRBIOS

1- Contexto e Autoria (Pv. 1.1).

1.      Autor de Provérbios foi Salomão e outros, em meados de 970-700 a.C.

2.      Era comum no antigo oriente ditados sábios serem reunidos em pergaminhos ou livros para amplas consultas.

3.      Textos antigos como Provérbios ou similares foram encontrados na Mesopotâmia e no Egito.

4.      O Antigo Testamento hebraico se divide em três categorias: a Lei, os Profetas e os Salmos (Lc. 24.44).

5.      A terceira categoria inclui os Livros poéticos e da Sabedoria, como Jó, Salmos, Provérbios e Eclesiastes.

6.      De modo semelhante, a antiga nação de Israel possuía três categorias de ministros: Os Sacerdotes, os Profetas e os “sábios”.

7.      Os sábios eram especialmente dotados de sabedoria divina e conselhos a respeito de quaisquer questões praticas e também filosóficas da vida.

8.      O Livro de Provérbios representa a sabedoria inspirada por Deus desses indivíduos.

 2-Conteúdo e Propósito (Pv. 1.2-6).

1.      O livro de Provérbios começa analisando o que é sabedoria e apresentando seus sinônimos: correção, entendimento, sábio proceder, prudência, conhecimento.

2.      A ênfase principal é colocada sobre a sabedoria moral, destacando a importância de uma conduta honesta.

3.      Dessa forma os provérbios têm uma mensagem de moralidade para os ímpios, não sendo apenas um livro de bons conselhos, é um livro que carrega princípios cristãos.

4.      “Se o sábio der ouvidos, aumentará seu conhecimento, e quem tem discernimento obterá orientação para compreender provérbios e parábolas, ditados e enigmas dos sábios.”

5.      O segredo de uma vida repleta de virtudes é ter ouvidos inclinados para as verdades divinas.

6.      Diariamente pessoas são destruídas por darem ouvidos à voz dos pecadores.

7.   O prudente almeja adquirir cada dia mais habilidade para entender as palavras de quem é sábio.

8.      Na caminhada rumo à maturidade cristã, é preciso ter os ouvidos afinados para escutar e entender a verdade divina.

9.      Em suma conhecer a sabedoria de Deus.

 3-Destinatários (Pv. 1.20-21)

·        O que quer dizer Provérbios 1. 20?

·        MEDITAÇÕES SOBRE O LIVRO DE PROVÉRBIOS (Leia Provérbios 1:20-33) 

·        A Sabedoria toma para si mesma a tarefa de educar seus filhos, ou, em outras palavras, seus seguidores.

·        A sabedoria clama lá fora; pelas ruas levanta a sua voz.

·    Nas esquinas movimentadas ela brada; nas entradas das portas e nas cidades profere as suas palavras.
Até quando, ó simples, amareis a simplicidade?

·        E vós escarnecedores, desejareis o escárnio?

·        E vós insensatos, odiareis o conhecimento?

·        Atentai para a minha repreensão; pois eis que vos derramarei abundantemente do meu espírito e vos farei saber as minhas palavras.

·        Entretanto, porque eu clamei e recusastes; e estendi a minha mão e não houve quem desse atenção, antes rejeitastes todo o meu conselho, e não quisestes a minha repreensão.

·        Também, de minha parte eu me rirei na vossa perdição e zombarei, em vindo o vosso temor.
Vindo o vosso temor como a assolação, e vindo a vossa perdição como uma tormenta, sobrevirá a vós aperto e angústia.

·        Então clamarão a mim, mas eu não responderei; de madrugada me buscarão, porém não me acharão.

·        Porquanto odiaram o conhecimento; e não preferiram o temor do Senhor.

·        Não aceitaram o meu conselho, e desprezaram toda a minha repreensão.

·        Portanto comerão do fruto do seu caminho, e fartar-se-ão dos seus próprios conselhos.
Porque o erro dos simples os matará, e o desvario dos insensatos os destruirá.

·        Mas o que me der ouvidos habitará em segurança, e estará livre do temor do mal.

 II OS FUNDAMENTOS DA SABEDORIA

1-Temor do Senhor (Pv. 1.7).

1.      O Temor do Senhor é o principio da Sabedoria- O Primeiro Mandamento ensina que “devemos temer (respeito) e amar a Deus e confiar nele acima de todas as coisas”.

2.      Deus é o doador de todas as compreensões humanas, Ele deseja que seu povo o considere em reverência, respeito e amor.

3.      O Temor do Senhor tem origem no conhecimento, pois de que maneira o homem temeria aquilo que não conhece?

4.      O temor do Senhor é outra maneira de descrever a confiança no Senhor.

5.      Mas a palavra “temor” acrescenta conotações de reverência, respeito e admiração.

6.      O temor do Senhor é o oposto de uma superficialidade lisonjeira.

7.      Esta humildade não se importa de depender totalmente do Senhor.

8.      O que é o temor do Senhor na Bíblia?

9.      Para o cristão, o significado do temor em Deus está na obediência e cumprimento das regras estabelecidas por Ele e pela doutrina cristã.

10.     Algumas pessoas acreditam que o temor a Deus está relacionado com o medo do Seu julgamento, sendo condenados para a morte eterna ou inferno, caso não cumpram os Seus mandamentos.

11.    O Tremor do Senhor deve ser entendido como receio de ser punido por Ele por tê-lo desrespeitado como descumprir a sua ordem por rebeldia, como aconteceu com Saul e outros.

2-Contexto Familiar (Pv. 1.8).

1.      8 Filho meu, ouve a instrução de teu pai, e não deixes o ensinamento de tua mãe,
9 porque serão como diadema gracioso em tua cabeça, e colares ao teu pescoço.

2.      O sábio começa estes dois versos com as palavras “filho meu”…
É certo dizer que esta é uma forma carinhosa de tratar alguém mais jovem; alguém que seja chegado.

3.      E àqueles que consideramos como filhos, dificilmente vai desejar algum mal.

4.      A Bíblia mesmo diz nas palavras de nosso mestre Jesus: 

5.      9 E qual dentre vós é o homem que, pedindo-lhe pão o seu filho, lhe dará uma pedra? 

6.      10 E, pedindo-lhe peixe, lhe dará uma serpente? Mateus 7.9-10.

7.      Isto posto, podemos dizer que as palavras deste livro são instrução para o bem.

8.      O provérbio começa fazendo alusão à obediência em casa.

9.      As instruções do pai e os ensinamentos da mãe são a preparação para a vida.

10.    O que chama a atenção é que depois de estabelecer que o temor do Senhor seja o princípio do conhecimento (verso 7), o escritor faz com que voltemos primeiramente os nossos ouvidos aos conselhos familiares dos nossos pais.

 

3-Guardar o Coração (Pv. 4.23).

1.      Em Provérbios 4.23 está escrito que é do coração que procedem as fontes da vida.

2.      A Bíblia refere-se ao coração de forma muito clara, mostrando-o como o centro, o âmago de nosso ser, como o “reservatório” de tudo que somos.

3.      O que significa guardar o coração em Provérbios 4 23?

4.      Guardar o coração significa se mantiver longe do pecado e não deixá-lo apagar a nossa luz, e tirar a nossa santidade.

5.      Tal como a água jorra a partir de uma fonte subterrânea, assim a ação sábia tem sua origem nas convicções e impulsos interiores.

6.      Por meio da Palavra de Deus, o Espírito Santo habita no coração do crente, do qual flui poder vivificante (Jo. 7.38.30).

7.      Somente Pelo poder de Deus o jovem será capaz de seguir os conselhos de seu pai.

8.      Deus deseja que o seu povo não fale: (1) - Pecaminosamente, (2)- que seu povo evite aqueles que proferem discurso pecaminoso.

  III A PERSONIFICAÇÃO DA SABEDORIA

1- A preexistência da Sabedoria (Pv. 8.23).

1.      Aqui a sabedoria clama e convida ao aprendizado.

2.      O grande desejo de Deus e fazer de nós povo sábio.

3.      É seu desejo que vivamos de maneira sabia inteligente.

4.      Ela procura chamar a atenção de todos, mas, sobretudo dos simples, estúpidos e loucos.

5.      Sua intenção é fazer com que eles mudem de atitude, que abandonem a tolice.

6.      Pessoas tolas causam muitos danos a si mesmo e as pessoas que estão por perto.

7.      Por isso, a sabedoria se esforça tanto para convertê-los de sua loucura.

8.      Foi com a sabedoria que o Senhor Deus criou todas as coisas.

9.      Cada organismo, cada principio físico, químico.

10.    As leis que regem a vida como um todo, foram estabelecidas por Deus com base na Sabedoria.

11.    Portanto ninguém melhor para guiar nossos passos nessa terra do que a SABEDORIA DE DEUS.

 2-O Convite a Sabedoria (Pv. 9.1-6).    

1.      Neste capítulo de Provérbios 9 estudo, há uma exaltação a importância da sabedoria para vida, e podemos ver que além de convidar a todos para aprender, a Sabedoria prepara um grande banquete para alimentar os que se achegam a ela.

2.      Porém, para chegar é necessário buscá-la e para isso é necessário ouvir a palavra e guardar os ensinamentos do Senhor.

3.  Os ensinamentos demonstram que aquele que se abriga na casa da sabedoria tem uma vida abundante.

4.      A palavra está cheia de preciosos conselhos escondidos na Sabedoria, que nos ajudarão a viver uma vida fora da curva.

5.      No contexto histórico, reside o contraste definitivo entre loucura e sabedoria e cada uma delas oferece um banquete para a vida e outro para a morte.

6.      Portanto, entre essas duas seções há uma parte que fala das consequências da vida de sabedoria versus a de insensatez.

 3-O Banquete da Sabedoria ( Pv. 916-17).

1.      “O coração do entendido adquire o conhecimento, e o ouvido dos sábios busca a sabedoria.”

2.      “Com presentes o homem alarga o seu caminho e o eleva diante dos grandes”.

3.      O que pleiteia por algo, a princípio parece justo, porém vem o seu próximo e o examina.

4.      “A sorte faz cessar os pleitos, e faz separação entre os poderosos.”

5.      Águas roubadas.... pão comido as escondidas- O banquete da loucura, composto de  pão e água , não se compara ao banqueta da sabedoria, que tem carne e vinho.

6.      E o que é pior, a comida e a bebida da loucura são bens roubados, simbolizando os prazeres CORRUPTOS DO ADULTÉRIO.

Pr. Capl. Carlos Borges (CABB)