2 Ts.3.1-19
Introdução: A igreja está em uma posição duplamente difícil por ter de
conciliar a necessidade de dissociação (é um fator psicológico, de uma pessoa
desconexa da realidade) uma mantendo, simultaneamente, o forte amor fraternal
pelos indisciplinados e rebeldes.
1-Prioridade da Palavra (2 Ts.3.1)
1.
Um estudo sobre 2
Tessalonicenses 3:1 foca no pedido de Paulo para que os cristãos orem pela
propagação e glorificação da Palavra de Deus.
2.
Enquanto ele e
sua equipe enfrentam oposição e a perseguição, destacando a importância da
oração, da perseverança na fé e da manifestação do evangelho na vida diária
para que a mensagem do Senhor continue a avançar rapidamente, mesmo em meio a
dificuldades e falsos mestres.
3.
. Oração por missões: Paulo pede orações
para que a mensagem do Senhor (o evangelho) se espalhe rapidamente e seja bem
recebida, como aconteceu em Tessalônica
4. Libertação de perseguições: Ele também pede que
Deus os livre de pessoas más e perversas, pois nem todos creem, e que os
proteja do Maligno, que tenta frustrar o trabalho do evangelho.
5. Fidelidade de Deus: Apesar dos desafios,
Paulo lembra aos tessalonicenses que o Senhor é fiel e os fortalecerá e os
livrará do Maligno, reforçando a esperança.
6. Propósito da Palavra: A "Palavra do
Senhor" não é apenas a pregação, mas também a manifestação do Logos (Jesus
Cristo) e a vida transformada dos crentes, que refletem essa Palavra ao mundo.
7. Contexto da carta: Este versículo (3:1)
marca a transição para as instruções práticas de Paulo sobre disciplina na
igreja, como lidar com o ócio e a importância de trabalhar.
2-Proteção contra o mal (2 Ts.3.2-3)
O
estudo de 2 Tessalonicenses 3:2-5 aborda a importância
da oração mútua, o livramento divino de pessoas
más e a fidelidade de Deus em fortalecer e guardar os
crentes.
Contexto
1.
Paulo escreve
esta segunda carta à igreja de Tessalônica pouco tempo depois da primeira, em
meio a perseguições e a mal-entendidos sobre a segunda vinda de Cristo.
2.
Os versículos 2-5
são parte de um apelo de Paulo por orações e uma expressão de confiança na
proteção de Deus.
Análise Versículo por Versículo
1.
Versículo 2:
"E para que sejamos livres dos homens maus e perversos; porque a fé não é
de todos."
2.
Oração pelo
Livramento: Paulo pede que os
irmãos orem por ele e seus cooperadores. O pedido específico é por proteção
contra indivíduos que se opunham ao evangelho e tentavam impedir sua
propagação.
3.
"Homens
maus e perversos": Isso
refere-se a pessoas que agiam com malícia, talvez aqueles que pregavam com
interesses egoístas ou se opunham à verdade do evangelho.
4.
"A fé não
é de todos": Esta frase
significa que nem todas as pessoas estão dispostas a crer ou a receber a
mensagem de salvação. A fé é um dom e uma resposta do coração à Palavra de
Deus.
Versículo 3: "Mas o Senhor é fiel, o qual vos
confirmará e guardará do maligno."
1.
A Fidelidade
de Deus: Em contraste com a
infidelidade dos "homens maus", a fidelidade de Deus é inabalável.
Ele cumpre Suas promessas.
2.
Confirmação e
Proteção: A palavra
"confirmar" (do grego histerizo) significa tornar firme,
pôr a salvo e fortalecer.
3.
Deus fortalece Seus filhos em meio a lutas e
provações e os protege da influência do maligno (Satanás e suas obras).
1.
O estudo
de 2 Tessalonicenses 3:4-5 -Foca na fidelidade de Deus em
proteger e guiar os crentes, e na confiança do Apóstolo Paulo na
obediência da comunidade de Tessalônica.
Contexto
2.
Estes versículos
fazem parte da conclusão da carta, onde Paulo mistura exortações práticas com
expressões de confiança e oração.
3.
Logo antes (v.
1-3), ele pede orações para que a mensagem do evangelho se propague e para que
a igreja seja liberta de "homens perversos e maus".
Análise dos Versículos
1.
Versículo 4:
"Temos, porém, confiança no Senhor, de que tanto fazeis como fareis o que
vos mandamos."
2.
Confiança no
Senhor: A base da certeza de Paulo
não está na capacidade humana dos tessalonicenses, mas na fidelidade de Deus
operando neles.
3.
É uma expressão
de esperança teológica.
4.
Obediência
Prática: Paulo confia que os crentes
estão, e continuarão a, seguir suas instruções.
5.
As instruções incluíam a conduta moral, a
expectativa correta sobre a segunda vinda de Cristo e, no restante do capítulo,
a disciplina e a ética do trabalho (evitando a ociosidade).
6.
Versículo 5: "Ora, o Senhor encaminhe os vossos corações no
amor de Deus e na constância de Cristo."
7.
Oração e
Desejo: Este é um desejo (ou oração)
apostólico, pedindo a intervenção direta de Deus na vida da igreja.
8.
Amor de Deus: O objetivo é que o amor de Deus (tanto o amor d'Ele
por nós, quanto o nosso amor por Ele e pelos outros) seja a força motriz de
suas vidas.
9.
Constância
(Perseverança) de Cristo: A palavra
grega para "constância" (ou paciência/perseverança) implica em
suportar provações e perseguições com a mesma firmeza e fidelidade que Cristo
demonstrou.
10.
A perseverança na
fé, mesmo diante das dificuldades, é um tema central na epístola.
1-Combata à preguiça (2 Ts.3.6-10)
1.
O estudo de 2
Tessalonicenses 3:6-10 aborda a importância do trabalho
disciplinado e adverte contra a ociosidade, que era um problema na
igreja de Tessalônica.
2.
Paulo instrui os
crentes a se afastarem dos que viviam de forma desordenada e a seguirem seu
próprio exemplo de sustento honesto.
Contexto
1.
Alguns membros da
comunidade de Tessalônica, possivelmente devido a uma crença equivocada na
iminente volta de Jesus, pararam de trabalhar e começaram a viver às custas da
generosidade alheia, intrometendo-se na vida dos outros (curiosidade).
2.
Paulo escreveu esta carta, pouco tempo depois
da primeira, para corrigir essa conduta e fortalecer a igreja na prática da
vida cristã.
Análise dos Versículos
1. Versículo
6: Paulo ordena, em nome de Jesus Cristo, que a igreja
se afaste de qualquer irmão que viva ociosamente e não siga a
"tradição" (ensino apostólico) que lhes foi transmitida.
2. Isso não significa exclusão total, mas uma
medida disciplinar para envergonhar o preguiçoso e levá-lo ao arrependimento.
3. Versículos
7-9: O apóstolo usa a si mesmo e seus companheiros (Silas e Timóteo)
como exemplo.
4. Embora
tivessem o direito de ser sustentados pela igreja por seu trabalho missionário,
eles optaram por trabalhar arduamente, dia e noite, para não serem um fardo
financeiro para ninguém.
5. A intenção
era servir de modelo de conduta trabalhadora.
6. Versículo 10: Este é
o cerne da passagem e a ordem explícita de Paulo.
7. "Se
alguém não quiser trabalhar, também não coma".
8. A frase não
se refere a pessoas doentes, incapacitadas ou que buscam trabalho sem sucesso,
mas sim àqueles que, tendo condições, recusam-se a trabalhar e exploram a
bondade dos outros.
9. A ociosidade
é vista como incompatível com a vida cristã.
1.
O estudo de 2
Tessalonicenses 3:11-12 foca na repreensão de Paulo a crentes ociosos que
se intrometiam na vida alheia, exortando-os, em nome de Jesus Cristo.
2.
A trabalhar com
tranquilidade para sustentar-se e comer seu próprio pão.
3.
Destacando a
importância do trabalho honesto e ordenado como parte da vida cristã e em
contraste com a desordem e a fofoca, especialmente diante da expectativa da
volta de Cristo.
Contexto da Epístola
1.
Falsos
Ensinos: Paulo e Silas escrevem
para corrigir mal-entendidos sobre a volta de Cristo e combater ociosidade e
desordem na igreja de Tessalônica, que estava sendo afetada por boatos e
perseguições.
2.
Esperança e
Ação: Embora encorajando a fé e
a perseverança, Paulo enfatiza que a espera pela vinda do Senhor não justifica
a inatividade.
Análise de 2 Tessalonicenses 3:11-12
3.
"Ouvimos
que alguns de vocês estão ociosos (desordenados), não trabalhando, mas se
intrometendo na vida alheia" (v. 11):Ociosidade/Desordem: "Ociosos" (grego: argoi)
significa sem trabalho, preguiçosos.
4.
"Desordenadamente"
(grego: ataktos) indica falta de disciplina e alinhamento com a
ordem cristã, focando em futilidades ("coisas vãs").
5.
Intromissão: Pessoas sem ocupação acabavam por se envolver em
bisbilhotices e fofocas, prejudicando a comunidade.
6.
"A tais
pessoas ordenamos e exortamos no Senhor Jesus Cristo que trabalhem
tranquilamente e comam o seu próprio pão" (v. 12):
7.
Mandamento: Paulo, com autoridade em Cristo, ordena que
mudem de atitude.
8.
Trabalho e
Sossego: O chamado é para
trabalhar de forma calma ("com sossego"), sem tumulto, provendo o
sustento próprio ("comer o seu próprio pão").
9.
Independência: É um chamado à responsabilidade pessoal, não
dependendo dos outros ou vivendo de forma desordenada.
1.
E vocês, irmãos,
não se cansem de fazer o bem.
2.
Se alguém não
obedecer à nossa instrução nesta carta, marquem-no e não se associem a ele,
para que se sinta envergonhado."
3.
Versículo 13:
"E vocês, irmãos, não se cansem de fazer o bem" Contexto: Este versículo vem imediatamente após Paulo
instruir que cada um trabalhe tranquilamente e coma do seu próprio pão (2 Ts.3:12),
combatendo a ociosidade que alguns membros da igreja estavam praticando,
possivelmente por pensarem que a segunda vinda de Cristo era iminente.
4.
Significado: A exortação é para a constância na
prática do bem, que inclui o trabalho honesto e a ajuda mútua, em contraste
com a indolência.
5.
A fé dos
tessalonicenses dependia da fidelidade e do amor de Deus, e essa fidelidade
deveria se refletir em suas ações diárias.
6.
Aplicação: Os crentes devem manter-se firmes e ativos no
serviço e nas boas obras, não permitindo que a ociosidade alheia ou as
dificuldades os desencorajem ou os tornam preguiçosos.
7.
Versículo
14: "Se alguém não obedecer à nossa instrução nesta carta, marquem-no e
não se associem a ele, para que se sinta envergonhado"
8.
Contexto: Paulo aborda diretamente a questão da disciplina
eclesiástica para com aqueles que desobedecem às instruções apostólicas,
principalmente sobre a ética do trabalho e a ordem na comunidade.
9.
Significado: A expressão "marquem-no" indica um
afastamento social e de comunhão, não como um ato de exclusão permanente ou
ódio, mas com um propósito corretivo.
10.
O objetivo é que
a pessoa "se sinta envergonhada" e reconheça o erro de seu
comportamento, que estava prejudicando a si mesma e à comunidade.
1-Fonte da Harmonia (2 Ts.3.16)
1.
2 Tessalonicenses
3:16 é uma bênção apostólica que pede ao "Senhor da Paz" que
conceda paz "sempre e de todas as maneiras", com a presença contínua
de Deus na vida dos fiéis.
2.
Um conceito que
abrange tranquilidade, harmonia e prosperidade em todas as áreas, mesmo diante
das adversidades, através de uma perspectiva espiritual.
3.
Que supera as
circunstâncias materiais.
4.
Este versículo
encerra uma carta que aborda a desordem e disciplina, reforçando que a paz é
uma dádiva de Deus, não apenas ausência de conflito, mas a plenitude do
1.
O estudo de 2
Tessalonicenses 3:17 foca na
importância da perseverança na fé e no trabalho. Paulo abençoando os tessalonicenses,
enfatizando que a Escritura os torna completos para toda
boa obra.
2.
Contrastando com
a ociosidade e a desordem, e instruindo a comunidade a se afastar de quem não
trabalha, mas sem tratá-los como inimigos, incentivando-os à responsabilidade e
à dependência de Deus para a paz e o amor.
3.
Advertência
contra a Ociosidade: Paulo
adverte contra os que viviam desordenadamente, intrometendo-se na vida alheia e
se recusando a trabalhar.
4.
Instruindo-os
a comer do seu próprio pão e a se afastar desses irmãos para que se envergonhem.
5.
Assim
os tratando como irmãos, não inimigos, para que se corrijam.
6.
Bênção
e Encorajamento (vv. 16-18): O capítulo termina com uma oração de Paulo
pela paz e pelo amor de Deus, reafirmando que o Senhor Jesus os guiará e os
fortalecerá, e que a sua assinatura (de Paulo) confirma a autenticidade da
mensagem.
1.
Significado e
Contexto-Bênção Apostólica Final: É um
desejo fervoroso de Paulo para que a comunidade cristã experimente a graça de
Cristo.
2.
Esta é uma
conclusão comum nas cartas paulinas, servindo como um selo de autenticidade
(Paulo escrevia a saudação final de próprio punho) e um lembrete da fonte de
toda a paz e força.
·
Contexto da
Carta: O capítulo 3 aborda questões
práticas, como a ociosidade e a disciplina na igreja. Paulo instrui os crentes
a se afastarem dos que vivem desordenadamente e não querem trabalhar,
servindo-o de exemplo de diligência. A bênção final, portanto, enfatiza que,
apesar das dificuldades e das correções necessárias, a comunidade permanece sob
a graça capacitadora de Jesus Cristo.
·
Graça
Abrangente: A expressão "com
todas vós” sublinha a universalidade da graça de Deus para todos os crentes
fiéis, oferecendo consolo e esperança em
meio às tribulações e desafios práticos.
Pr. Capl. Carlos Borges (CABB)