A ALIANÇA COM OS GIBEONITAS

 

ALIANÇA COM OS GIBEONITAS

Js.9.1-27

Introdução: Andar por fé é caminhar num espirito de dependência piedosa do Senhor e Sua orientação. Assim, Tiago

Encoraja “ Se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a para Deus” (Tg.1.5). Uma vez que necessitamos da Sua

Orientação onisciente e soberana, devemos procurar sempre a sabedoria de Deus, independente do assunto que enfrentamos. Mais tarde, na sua epístola, Tiago alertar-nos-ia contra o pecado de nos fiarmos no Senhor  ou de Perseguirmos os nossos próprio sonhos e objetivos independente de procurarmos a liderança e vontade de Deus.(Tg.4.13-17).

 I A ESTRATÉGIA GIBEONITA

1-O Temor pelo povo de Deus(Js.9.3,4)

1.      Ora, os moradores de Gibeão, ouvindo o que Josué fizera a Jericó e a Ai.

2.      Usaram de astúcia: foram e se fingiram embaixadores, tomando sacos velhos sobre os seus jumentos, e odres de vinho velhos, rotos e recosidos, tendo nos seus pés sapatos velhos e remendados, e trajando roupas velhas e todo o pão que traziam para o caminho era seco e bolorento.

3.      Então eles disseram a Josué: Nós somos teus servos.

4.       Ao que lhes perguntou Josué: Quem sois vós? e donde vindes?

5.      Responderam-lhe: Teus servos vieram duma terra mui distante, por causa do nome do Senhor teu Deus, porquanto ouvimos a sua fama, e tudo o que fez no Egito,

 ­2-A Mentira (Js. 9.6)

1.      E vieram a Josué, ao arraial em Gilgal, e disseram a ele e aos homens de Israel: Somos vindos duma terra longínqua fazei, pois, agora pacto conosco.

2.      Responderam os homens de Israel a estes heveus: Bem pode ser que habiteis no meio de nós como, pois faremos pacto convosco?

3.      Os reis cananeus uniram-se contra eles ( o povo de Deus).

4.      Os gibeonitas recorreram ao engano.

5.      Podemos esperar oposição  semelhante ao obedecermos as ordens do Senhor.

6.      Para nos guardar destas pressões, devemos confiar em Deus e nos  comunicarmos diariamente com Ele, pois nos dará forças suportarmos  as pressões.

 ­3-Falsas Testemunhas (Js.9.11)

1.      E os nossos líderes e todos os habitantes da nossa terra nos disseram: “Juntem provisões para a viagem, vão encontrar-se com eles e digam-lhes: Somos seus servos, façam um acordo conosco”.  

2.      Este nosso pão estava quente quando o embrulhamos em casa no dia em que saímos de viagem para cá.

3.      Mas vejam como agora está seco e esmigalhado.

4.      Estas vasilhas de couro que enchemos de vinho eram novas, mas agora estão rachadas.

5.      E as nossas roupas e sandálias estão gastas por causa da longa viagem.

6.      Os israelitas examinaram as provisões dos heveus, mas não consultaram o Senhor.

7.      A astúcia deles começou usando o nome do Senhor e exaltaram a Deus conforme a linguagem deles a qual era de dar glórias ao nome de Deus.

8.       Em seguida, falaram dos grandes feitos deles, elogiando-os e isso mexeu com o alto ego deles e ficaram orgulhosos em ouvir elogios e saberem de suas famas por toda a terra.

II ALIANÇA INADEQUADA

1-Não consultaram ao Senhor (Js.9.14)

1.      Ao perceberem os pães dos gibeonitas, os principais de Israel viram que estavam secos e mofados, odres rachados  e as roupas  e sandálias  envelhecidas.

2.      Mas eles não enxergaram a trapaça.

3.      Depois de a promessa ter sido feita  e o tratado ratificado, surgiram os fatos – os lideres de Israel foram enganados.

4.      Deus dera instruções especificas para que os israelitas não fizessem tratado algum com os

5.      Habitantes de Canaã (Êx. 23.32; 34.12; Nm. 33.55; Dt. 7.2; 20.17,18).

6.      Como estrategista, Josué sempre buscou a Deus antes de conduzir suas tropas  a qualquer batalha..

7.      Mas aquele tratado de paz cm os gibeonitas pareceu inocente, e Josué e os  lideres tomaram  esta decisão sem  consultar o Senhor.

8.      Ao deixarem de buscar a direção de Deus  e apressar-se  com seus planos, tiveram que lidar com pessoas desonestas e uma aliança desajeitada.

 2-Comprometimento dos lideres (Js. 9.15)

1.      E Josué fez paz com eles [gibeonitas] e fez um concerto com eles.

2.      O ajuste feito mencionado neste versículo tem muito em comum com os antigos tratados típicos do Oriente Médio.

3.      Uma aliança firmada em nome de Deus, pelos lideres da comunidade, tinha  muito valor.

4.      Na ocasião da aliança com os gibeonitas, percebemos  que o problema  não é a aliança em si, pois Deus recomenda  que a aliança seja preservada.

5.      O grupo subordinado faz um acordo com a parte que tem mais poder, a fim de obter proteção.

6.      Sua natureza vinculante (v. 18) forma a base para as ações tomadas em Números 10.1,2, quando os gibeonitas encontravam-se ameaçados por uma coalizão Cananeia e apelaram para a ajuda dos israelitas. 

 3-Murmuração Interna (Js.9.18)

1.      A fraude é descoberta, e os gibeonitas são confrontados.

2.       Apesar da artimanha dos indivíduos de Gibeão, Israel foi, no entanto, vinculado pelo juramento.

3.      A seriedade da questão é enfatizada nos versículos 18 a 21.

4.       Contudo, a congregação ficou furiosa com seus líderes por terem feito tal coisa, mas estes estavam com suas mãos atadas por causa da palavra no acordo feito com os gibeonitas.

5.      As murmurações contra os principais tinham mais a haver por ciúmes pelos lucros deles do que pelo zelo com o cumprimento da ordem de Deus. 

6.      Tudo isso é estabelecido de forma explícita e em detalhes que se repetem.

 III A SENTENÇA DOS GIBEONITAS

1-Exemplo de Graça  (Js.9.26)

1.      Por causa da natureza sagrada e inquebrável de um juramento, este pacto que os israelitas fizeram com os gibeonitas não poderia ser revogado, mesmo que tenha sido realizado sob falsos fundamentos.

2.      As notícias que chegaram até os gibeonitas acerca dos israelitas (v. 3) os assustaram de tal forma que eles tramaram toda a farsa.

3.       As palavras que usam — foi anunciado aos teus servos — carregam o testemunho dos grandes eventos de Êxodo, que não foram esquecidos mesmo depois de passados 40 anos dos acontecimentos (Dt 1—3).

9.      Josué como estrategista que era, soube como contornar a situação e calmar os ânimos dos israelitas quando souberam do que fizeram os gibeonitas( os enganaram), caso Josué não conseguisse contem os ânimos, os gibeonitas seriam mortos pelos israelitas.

 2- Rachadores de Lenha (Js.9.27).

1.      A expressão no lugar que escolhesse é particularmente importante neste versículo.

2.      Ela indica que os gibeonitas deveriam servir apenas em lugares sancionados de adoração israelita e não naqueles cananeus.

3.      Até que o templo de Jerusalém fosse construído, tais centros incluíam Siló (Js 18.1Ve Gibeão (1 Cr 16.39).

4.      A expressão até o dia de hoje (também encontrada em Js 4.9; 5.9; 7.26; 8.29).

5.      Os gibeonitas continuaram tal serviço por certo tempo, embora o fato não seja especificamente mencionado novamente no Antigo Testamento.

6.       Podemos observar que, por causa do engano deste pacto, as pessoas foram levadas a aproximar-se da verdadeira adoração do Deus vivo, que é capaz de transformar as piores situações em algo bom.

7.      Sem dúvida alguma, muitos gibeonitas que vivenciaram esta experiência vieram a ter fé em Deus e tornaram-se Seus adoradores.

8.      E naquele dia, Josué os fez rachadores de lenha e tiradores de água para a congregação e para o altar do SENHOR, ,no lugar que ele escolhesse.

 3- Tiradores de água( Js.9.27)

1.      Dentre vós nunca deixará de haver escravos. Vocês nunca deixarão de ser ou de fornecer escravos, trabalhando como cortadores de lenha e carregadores de água para o Tabernáculo (Dt. 29:11).

2.       Josué chamou não impropriamente esta estrutura de a casa do meu Deus; foi denominada “templo” (hekal) no tempo de Eli (I Sm. 1:9).

3.       Na verdade, foi a maldição de Josué, não de Deus.

4.      Sendo destacados para o serviço perpétuo na casa de Deus, Ele os abençoou.

5.       Para proteção de Gibeão, o Senhor realizou um grande milagre (Js. 10:10-14), e anos mais tarde o Tabernáculo foi armado ali (II Cr, 1: 3).

6.      Durante sessenta e sete anos ou mais, Deus deixou que a arca ficasse em Quiriate-Jearim (I Sm. 7:1, 2 ; II Sm. 6:23, 3).

7.      Tendo Josué feito (de natan, “dar”) deles rachadores de lenha, etc. (Js. 9:27), foram mais tarde chamados de netinim (dados para o serviço do Templo; I Cr. 9:2; Ed. 2:43, 58; 8:20; e pela providência de Deus voltaram do Exílio junto com os sacerdotes e levitas. 

Pr.Carlos Borges (CABB).