SAUL, O PRIMEIRO REI DE ISRAEL

1 Sm.10.9-27

Introdução: Saul serve de alerta para todos nós, pois tinha tudo para dar certo e ser um sucesso, mas foi um fracasso por sua própria culpa. Começou bem e terminou mal.

 I SEUS PRIVLÉGIOS

1- Primeiro rei de Israel (1 Sm.8.22).

Samuel ouve o povo e Deus atende ao seu pedido por um rei – 8:1 – 22.

1.      Samuel, como já dissemos, estava velho e Israel precisava de um líder à altura e a saída de Samuel, a princípio, foi colocar os seus filhos nessa liderança, mas houve um tremendo fracasso.

2.      Tal pai, não é tal filho; nem tal filho, é tal pai.

3.      Eli foi um péssimo pai e gerou péssimos filhos.

4.      Já Samuel era um excelente juiz, que, além disso, era profeta e sacerdote, mas seus filhos, um traste.

5.      Era de se esperar que fosse um bom pai, mas o fato é que seus filhos não deram certo na liderança de Israel e o povo reclamou.

6.      Procuraram por uma liderança como as outras nações tinham seus líderes e Samuel não gostou disso e foi consultar ao Senhor que também não gostou disso, mas concordaram com isso.

7.      Deus dizia para Samuel que não era ele que estava sendo rejeitado, mas ele, o Senhor que estava sendo trocado.

8.      Samuel ainda tenta convencer o povo da escolha que estavam prestes a fazer, mas o povo estava convicto de que deveriam ser como as outras nações que tinham rei.

 2-Suas Qualidades (1Sm.9.2)

1.      Samuel estava velho e Israel precisava de um líder à altura.

2.      Samuel, a princípio, pensou em colocar os seus filhos nessa liderança, mas houve um tremendo fracasso.

3.      O primeiro rei escolhido por Deus foi Saul, homem de bela aparência, o mais belo dos filhos de Israel e de família humilde.

4.      A sua história começa com seu pai Quis dando a ele, Saul, a incumbência de localizar as suas jumentas que haviam se extraviado.

5.      Ele pede ao seu filho que leve um dos moços e sai à procura delas.

6.      Eles procuraram o dia todos e estava ficando tarde e Saul resolve por um fim nas buscas para que seu pai não ficasse preocupado agora com a perda deles.

7.      O seu moço conhecia a história de Samuel e sabia que ele morava por ali e era famoso, pois palavra alguma da boca dele tinha se perdido e ele poderia dar o paradeiro das jumentas para eles e assim saem ao encontro do homem de Deus.

8.      Eles não queriam ir de mãos vazias e depois de investigarem resolveram dar ao profeta pela consulta, um quarto de ciclo de prata.

9.      Na verdade, o encontro fora premeditado por Deus que no dia anterior tinha advertido Samuel que ele encontraria tal homem, naquele lugar, e que estaria à procura dos jumentos de seu pai.

10.    Deus vem trabalhando com Samuel e agora conduz a Saul para encontrá-lo.

11.    O pretexto fora jumentos perdidos de seu pai que já nem mais estavam perdidos, pois foram encontrados.

 3-Escolhido e ungido (1 Sm.10.1).

1.      Quando um rei israelita tomava posse, ele não era apenas coroado, mas ungido.

2.      A coroação era um ato politico de estabelecer o rei como governador, a unção era o ato religioso de fazer do rei o representante de Deus para o povo.

3.      Um rei era sempre ungido por um sacerdote ou profeta.

4.      O óleo especial da unção era uma mistura de óleo de oliva, mirra e outras especiarias.

5.      Era despejado sobre a cabeça do rei para simbolizar a presença e o poder do Espírito Santo em sua vida.

6.      Esta cerimonia tinha a finalidade de lembrar ao rei sobre sua grande responsabilidade de governar o povo através da sabedoria de Deus e não da sua (do homem).  

7.      Quando Deus quer realizar algo, nem precisa de grandes esforços, simplesmente acontece.

8.      A ansiedade nos pertence, mas com ela ou sem ela, os desígnios de Deus sempre são estabelecidos nas condições que ele deseja e quer realizar.

9.      Não existe encontro fortuito, nem por acaso, nem acidental, mas sempre providencial!

10.    Sabem por quê?

11.    Por que Deus está no controle de tudo e de todos, mas mesmo assim não somos dele marionetes, nem fantoches.

12.    Haveremos de dar contas de tudo o que fizermos ou deixarmos de fazer.

13.    Somos responsáveis e Deus é soberano!

14.    Saul, por acaso, sabia que ele se tornaria rei, que seria escolhido para uma grande missão?

15.    O que sonhava Saul ou pensava da vida?

16.    Samuel o trata já como um rei e prepara um banquete e o coloca diante de pessoas de destaque.

17.    Deus olhou para Saul como um rei que livraria o seu povo da opressão dos filisteus por causa do clamor deles que chegou até os céus.

18.    A ideia de Deus é livrar o seu povo da opressão e Saul seria aquele líder escolhido para isso.

19.    Nós temos a mente de Cristo, dizem as Escrituras em I Co.2:16.

20.    Quem tem, de fato, a mente de Cristo deve pensar e agir como Cristo.

21.    Deus sempre pensava em seu povo e não em um líder em especial, pelo contrário, o líder era levantado e sustentado por Deus, por causa de seu povo.

 II SEUS ERROS

1- Impaciência (1 Sm.10.8)

1.      Esperarás, até que eu venha a ti- Em meio a uma dificuldade extraordinária que representaria a conjuntura mais crítica de todas, na qual Saul teria necessidade especial de auxilio divino, ele deveria esperar que Samuel fosse ao seu encontro.

2.      O modo como sua falha nesta questão causou sua própria queda é encontrado mais para frente em 1Sm. 13.11

3.      Parece que isso foi dado como regra permanente para Saul observar enquanto Samuel e ele viviam; que, em caso de grandes dificuldades futuras, como a invasão de inimigos, Saul deveria recorrer a Gigal, chamar o povo para lá e permanecer ali sete dias, que era apenas o tempo necessário para reunir o povo e para a vinda de Samuel, para lá.

4.      E Gigal foi escolhido para esse fim, porque aquele lugar era famoso pela renovação solene da aliança entre Deus e Israel (Josué 4.).

5.      O declínio de Saul não demorou acontecer.

6.      Conforme registro do décimo terceiro capítulo de 1Samuel, o seu primeiro ato de desobediência ocorreu ainda no segundo ano de seu governo (v. 1).

7.      Quando Saul não aguardou os sete dias ordenados pelo profeta Samuel, que viria até ele em Gigal para oferecer sacrifícios a Deus antes da batalha contra os filisteus, além de dar ao rei conselhos e direções sobre a guerra (conf. 1Sm.10.8).  .

 2- Arrogância (1 Sm.13.9)

1.      Agiste nesciamente e não guardaste o mandamento. 

2.      Saul foi severamente repreendido por Samuel.

3.      A palavra hebraica para o advérbio nesciamente aqui faz um contrastante jogo de palavras com a empregada pelo autor bíblico para referir-se a Davi, posteriormente (1 Sm. 18.5,30).

4.      Embora se assemelhe com a palavra usada para descrever a atitude de Davi, prudentemente, significa justamente o oposto.

5.       Com esse brilhante e sutil jogo de palavras, as índoles opostas dos dois principais personagens do livro são vividamente demonstradas.

6.      Saul agiu feito um tolo enquanto Davi demonstrou sabedoria além de sua idade e experiência.

7.       O pecado principal de Saul foi falhar em cumprir o mandamento que Deus lhe tinha dado por meio de Samuel (1 Sm. 10.8).

 3-Ingratidão (1 Sm.14.47)

1.      Não subsistirá o teu reino. 

2.      Embora Saul não tenha sido deposto do trono, seus descendentes não continuariam com a sua dinastia.

3.      Um homem segundo o seu coração é a descrição que Deus faz de Davi, um homem com muitas falhas, mas cujo espírito era sensível à vontade de Deus.

4.      Ao longo da sua caminhada, todavia, não o encontramos louvando a Deus.

5.      Nem tão pouco celebrando e exaltando a bondade do Senhor.

6.      Pelo contrario, o vemos levantando um monumento para si (1 Sm.15.12).

7.      Faltou em Saul uma atitude de gratidão.

8.      Ações de graças não significa apenas culto, mas uma atitude de um coração grato, pois Deus valoriza isso.

9.      Somente os tolos acreditam que podem chegar a algum lugar sozinho.

10.    Talvez por isso Saul tornou-se um homem consumido por ressentimentos, medo, desconfiança e incapacidade de descansar no Senhor.

 III OBEDECER É MELHOR DO QUE SACRIFICAR

1-Soberania versus liberdade (1 Sm.15.11).

1.      Que Deus tenha escolhido Saul é um fato.

2.      Mas percebemos que ele é dado o povo segundo o desejo e o perfil do rei que eles queriam (isso se chama vontade permissiva de Deus).

3.      Não era para Israel desejar e pedir um rei, pois o Senhor era o Rei deles, mas eles pediram um assim mesmo assim, o próprio Samuel ficou desapontado com o povo.

4.      Deus conforta o coração do Samuel, não é a ti que eles estão rejeitando é a mim, vai e faz a vontade deles.

5.      Deus orienta a Samuel quem seria o Rei, que está dentro da onisciência de Deus, que tudo sabe passado, presente e futuro.

6.      Isso mostra-nos que a soberania de Deus não anula a responsabilidade humana.

7.      Saul se atrapalha e tropeça nas próprias pernas (seus atos inconsequentes).

8.      A falta de obediência, reverencia, foram às causadoras da sua queda e de certo modo impediram de Deus confirmar seu reino.

 2- Vencendo o “eu” (1 Sm.15.12).

1.      Saul por ser inconsequente, se deixou mover pelo seu “eugoismo”, e promove a sua própria imagem, construindo um monumento (Uma coluna em homenagem a si própria, como se a vitória sobre os Amalequitas fosse mérito pessoal seu e não de Deus). 

2.      Quem está a serviço de Deus, deve estar em profunda vigilância, pois nosso adversário está em derredor procurando uma oportunidade para nos jogar o laço e nos jogar no chão (nos humilhar).

3.      Muitos lideres já caíram de suas posições por não darem a Deus a glória a Ele devida.

4.      Na nossa batalha diária na vida espiritual, a “carne” é um inimigo interno, e este milita contra o espírito para nos colocar contra aa vontade de Deus em nossa vida.

5.      Os outros inimigos nossos são exteriores “Satanás e o mundanismos”, esses dois inimigos nos levam a ficar contra Deus e seus ensinamentos.

 3- Obediência ou Sacrifício (1 Sm.15.22).

1.      Eis que o obedecer é melhor do que o sacrificar; e o atender melhor é do que a gordura de carneiros" (I SAMUEL 15:22).

2.       Deus em toda a história da humanidade sempre requereu de nós cristãos a obediência, desde o jardim do Éden o homem foi provado para saber se era obediente ou não.

3.      Não é o seu modo de vestir ou de falar que caracteriza você como cristão, mas, sim, a obediência.

4.      A obediência traz vitória. Se você é um crente obediente, você é vitorioso, é uma pessoa feliz, capaz de ensinar outras pessoas a serem obedientes e a se tornarem felizes.

5.      Saul novamente desobedeceu ao Senhor não cumprindo Seu mandamento de destruir os amalequitas e todos os seus animais, e o Senhor rejeitou Saul como o rei de Israel. 

Pr. Capl. Carlos Borges (CABB)

O CHAMADO DE SAMUEL

 

1 Sm. 1-21

Introdução: Samuel se sobressai e brilha entre outros personagens do seu tempo. A nação ainda estava se estabelecendo quando Deus o chama para servir num tempo de decadência religiosa, derrotas militares e falta de referências.

 I SUA VOCAÇÃO

1-Seu Chamado (1 Sm. 3.4).

1.      Por três vezes, Samuel confundiu a voz do Senhor com a voz de Eli.

2.      Samuel já havia ajudado Eli, servindo no tabernáculo, mas ele ainda não conhecia o Senhor de forma íntima e pessoal.

3.      Ele ainda não tinha ouvido a voz de Deus nem recebi a Palavra do Senhor por divina revelação.

4.      A Arca de Deus era mantida no lugar Santíssimo, o aposento particular do Tabernáculo onde apenas o sumo sacerdote podia entrar uma vez por ano.

5.      Junto ao lugar Santíssimo ficava o Lugar Santo, um aposento onde era mantida a outra mobília sagrada do Tabernáculo (o altar do incenso, o pão da presença e o candelabro0).

6.      Do lado de fora do lugar Santo havia pequenos quartos para os sacerdotes.

7.      Provavelmente Samuel dormia neste local com os outros sacerdotes, apenas a alguns metros da Arca.

8.      Quando o Senhor chamou Samuel pelo seu nome, ele estava acordado em sua cama.

9.      Os seus pensamentos, sem dúvida, estavam bem direcionados quando o Senhor o chamou.

 2- A Voz de Deus (1 Sm. 3.10).

1.      Justamente provocado pela má conduta dos sacerdotes, Deus retirou deles suas graciosas aparências.

2.      Agora a escuridão reina no santuário desolado, e nem a visão nem o sonho foram garantidos por muito tempo.

3.      Deus, tendo levantado Samuel para serviços extraordinários.

4.      E logo o preparado, por sua piedade exemplar, para a comunhão com o seu eu abençoado, começa, ainda jovem, a se manifestar em Siló. 

5.      Nota; A piedade primitiva geralmente é favorecida com concessões especiais de consolos divinos.

6.      Fala porque o teu servo Ouve- Podemos esperar que Deus fale conosco quando nos dispomos a escutar atentamente o que Ele diz (Hc. 21).

7.      Quando decidimos ler a PALAVRA de Deus e ouvir sua devemos ir disposto, submetendo-nos à luz e ao poder ordenadores dela.

8.      Quanto mais sereno e tranquilo estiver nosso espírito, mais bem preparado ele estará para descobertas divinas.

9.      Tudo deve estar em silêncio quando ela fala.

10.    O tempo em que Deus apareceu a ele – na noite em que Eli, afundando abaixo da idade e das enfermidades, foi retirado para repouso.

11.    E Samuel em algum cômodo próximo a ele, para estar pronto ao chamado de Eli. 

12.    Nota; Temos que abençoar a Deus pelo leito de repouso no qual podemos dormir em paz, e mais ainda se, através de sonhos refrescantes, ele faz com que esse repouso seja duplamente lucrativo para nossas almas e também para nossos corpos.

 3-O Novo de Deus (1 Sm. 3.11).

1.      Os julgamentos de Deus sobre os demais devem afetar-nos com temor santo.

2.      “Quando eu começar darei prosseguimento e concluirei tudo aquilo que comecei-Samuel reverte à tendência decadente da liderança que vinha sendo retratada em Juízes”.

3.      Samuel representa um tempo de Deus- Na história de Israel.

4.      A nação precisava renovar-se.

5.      Precisava de um despertamento diante das constantes infidelidades, por isso Deus, de modo sutil, já iniciara o processo através de uma criança.

6.      Deus sempre tem os seus método e motivos para agir no meio de seu povo.

7.      Normalmente Deus usa as crianças, isto porque Deus começa pelo começo, e não pelo meio.

8.      Exemplos Bíblicos não faltam: Moisés, Sansão e agora Samuel.

9.      Quando nós nos convertemos a Deus, “somos novas criaturas”, então Deus nos reprograma para sua obra, novo convertido- passa pelo discipulado, obreiro, diácono, evangelista, missionário, presbítero e pastor.

10.    Em cada uma dessas fases há muito que aprender, para podermos continuar a fazer a obra de Deus.

 II SUAS FUNÇÕES

1- Juiz (1 Sm. 7.15)

1.      Samuel julgou Israel todos os dias de sua vida – supõe-se que Samuel tenha vivido cem anos; ele não começou a julgar Israel antes dos quarenta anos de idade.

2.      E se ele tinha cem anos quando morreu, deve ter sido um juiz sessenta anos e, consequentemente, ocupou esse cargo durante todo o reinado de Saul.

3.      Mas que ele estava morto antes da última batalha de Saul é evidente nas transações daquele rei com a bruxa de En-Dor, e provavelmente não muito tempo antes.

4.       Samuel foi o profeta daquela época; declarou a vontade do Senhor e frequentemente dirigia as transações civis e militares do reino.

5.      Samuel parece, em muitos aspectos, ter sido considerado o governador do povo, enquanto Saul era visto apenas como o general dos exércitos.

6.      Pois, embora Saul fosse rei nos últimos dias de Samuel, Samuel não deixou de ser juiz, sendo feito pelo chamado extraordinário de Deus.

 2- Sacerdote (1 Sm. 2.35).

1.      Sacerdote Fiel- Refere-se à Zadoque, que era fiel a Deus e a linhagem de Davi e Salomão (1 Rs.1.7,8; 2.26,27 35).

2.      A Promessa, eu lhe edificarei uma casa firme, significa garantir uma longa linhagem de sucessores fieis.

3.      Meu ungido- A casa de Zadoque continuaria a servir os reis ungidos por Deus perpetuamente, até a chagada daquele que viria (O Messias).

4.      O termo sempre aqui pode significar prolongamento no decorrer da história humana.

5.      Os filhos de Zadoque vão servir no templo messiânico durante o Milênio (Ez. 44.15; 48.11).

6.      Nesse sentido, a substituição do sacerdócio, segundo a ordem de Melquisedeque, pelo levítico pode ser prenunciada em 1 Samuel 2:35 (ver Hebreus 7).

7.      O Sacerdote ouve o povo e fala com Deus.

8.      O Profeta ouve Deus e fala com o povo.

9.      O Atalaia traz a sentença de Deus para o povo.

 3-Profeta (1 Sm.3.20)  

1.      Essa foi com certeza a aparte mais brilhante do ministério de Samuel, pois, como diz o texto bíblico, Deus não deixou “nenhuma de todas as suas palavras cair por terra” (1 Sm. 3.19). 

2.      V. 20 E todo o Israel, desde Dã até Berseba, soube que Samuel fora estabelecido para ser um profeta do SENHOR. 

3.      As cidades de Da e Berseba essencialmente marcavam as fronteiras norte e sul de Israel, respectivamente, distanciadas entre si cerca de 186 quilômetros (2Sm 3:10; 24:2).

4.      v. 21 E o SENHOR apareceu novamente em Siló; pois o SENHOR revelou-se a Samuel em Siló pela palavra do SENHOR. 

5.      Samuel tinha demonstrado uma prontidão para receber e seguir a palavra de Deus.

6.      E assim o Senhor apareceu novamente em Siló, enquanto nos dias da infidelidade de Eli Ele não se manifestava (v. 1).

 III SEU EXEMPLO

1-Intercessão (1 Sm. 12.23)

1.      Será que é pecado deixar, os de orar uns pelos outros?

2.      As palavras do Senhor indicam  que sim.

3.      Suas atitudes ilustram duas responsabilidades do povo de Deus: (1) deveríamos orar de forma consistente uns pelos outros (Ef. 6.18) e (2) deveríamos ensinar os outros o caminho certo para chegar a Deus(2 Tm. 2.2).

4.      Samuel discordava do pedido dos israelitas por um rei, mas  assegurou-lhes que continuava  a orar por eles,  e ensiná-los.

5.      Podemos discordar  das pessoas, mas não devemos parar de orar por elas.

6.      Para o profeta, a ausência de oração era uma falta, um pecado.

7.      Na realidade, a vida de Samuel ilustra a importância que ele dedicava à oração (1 Sm. 7.5; 1 Ts. 5.17; Tg. 5.16).

8.      Embora ele estivesse deixado as suas atribuições de juiz em Israel, Samuel prometeu ensinar o povo.    

 2-Reforma consistente (1 Sm.3.18).

1.      O homem bom deseja conhecer toda a vontade de Deus, seja ela a favor dele ou contra ele.

2.      Samuel transmitiu fielmente a mensagem, e Eli a aceitou com humildade.

3.      Este não questionou a integridade de Samuel, não se zangou com ele nem fez qualquer objeção contra a justiça da sentença.

4.      Esta sentença severa é do soberano Senhor do mundo, que tem o direito absoluto de dispor de mim e de todas as suas criaturas.

5.      Quem é de maneira especial o governante do povo de Israel, a quem ele pertence apropriadamente para punir todas as minhas ofensas.

6.      Cujo castigo, portanto, aceito.

7.      Essa foi uma resposta piedosa e nobre, e mostra que Eli tinha um profundo senso da soberania divina sobre ele, e toda a submissão implícita e voluntária que ele devia a todos os decretos de Deus, por mais duros que tivessem sobre ele. 

 3-Crescimento Continuo (! Sm. 3.19). 

1.      Assim, Samuel cresceu, e Jeová estava com ele, e não deixou nenhuma de suas palavras cair no chão, ou seja, não deixou nenhuma palavra por cumprir que Ele falou através de Samuel.

2.      Samuel foi considerado digno de confiança, ou aprovado (ver Números 12:7) como um profeta de Jeová.

3.      E o Senhor continuou a aparecer em Siló; pois Ele se revelou lá para Samuel “na palavra de Jeová”, ou seja, através de um anúncio profético de Sua palavra.

4.      Estes três versículos formam a transição do chamado de Samuel para o seguinte relato de seus trabalhos proféticos em Israel.

5.      Ao final de 1 Samuel 3:21, crescer é um imperativo bíblico e também para a vida.

6.      Não há opções, quem não se desenvolver já está em processo de morte.

7.      Mark Twain disse”: “ Muita gente fala em mudar o mundo, mas  ninguém fala em mudar a si mesmo”.

8.      Realmente, nós só podemos mudar o mundo quando nós conseguirmos mudar a nós mesmo.

Pr. Capl. Carlos Borges (CABB)

 

OS PAIS DE SAMUEL E O SEU NASCIMENTO

 

1 Sm. 1.1-28

Introdução: Iniciaremos agora o livro de I e II de Samuel. Esta história narrada em Samuel é a história de Davi! Reparem que tudo foi preparado para falar de Davi, desde Juízes e de Rute.

 I O ESPOSO DE ANA

1- Ana e Penina (1 Sm. 1.2).

1.      Embora muitos lideres do AT (Abraão, Jacó e David) tivessem mais de uma esposa, esta não era a intenção original de Deus para o casamento, Gên.2.24 declara que no matrimonio duas pessoas tornam-se uma só carne.

2.      Por que então a poligamia existiu no meio do povo de Deus?

3.      Primeiro, com o objetivo de produzir mais filhos para ajudar na realização dos negócios da família e assegurar a continuação de sua descendência.

4.      Possuir vários filhos era símbolo de status e riqueza.

5.      Segundo, nas sociedades onde muitos homens jovens eram mortos em batalha, à poligamia tornou-se um modo aceitável para o sustentar mulheres que, de outra forma, teriam de permanecer solteiras e, provavelmente, destituídas.

6.      Não obstante, a poligamia frequentemente causou sérios problemas, como vemos nesta história de Ana e Penina.

 2-Um Marido que teme a Deus (1 Sm. 1.3).

1.      O Tabernáculo estava em Siló, o centro religioso da nação (Js. 18.1).

2.      Três vezes ao ano todos os israelitas deveriam ir a aquele local, a fim de participar das seguintes festividades: Páscoa, a Festa dos Pães Asmos, a Festa dos Tabernáculos e a Festa das Semanas (Dt. 16.16).

3.      Elcana fazia esta peregrinação regularmente para cumprir as Ordens de Deus. (Êx.23.14-17).

4.      Que lição Elcana nos dá em pleno século presente, quantos deixam de vir à casa do Senhor por vários motivos, ate mesmo fúteis.

5.      Não podemos viver uma vida cristã, divorciados da comunhão com os irmãos, afinal somos uma família de Deus, muitos deixam a caso do Senhor por vários motivos, até por motivos pessoais, por algum pecado cometido.

6.      Deus quer que o esposo ame a sua esposa, seus filhos e seja fiel a Deus.

7.      Lembremo-nos que a família é um projeto de Deus, quem trabalha contra esse projeto terá que ajustar contas com Deus.

 3- Um Marido que ama e poia (1 Sm. 1.8).

1.      Conheço muitas mulheres que adorariam ter um marido que fosse fiel em seu serviço a Deus e que amasse sua esposa.

2.      Mas Elcana teve um problema.

3.      Ele havia sido influenciado pelo mundo em que vivia.

4.      Então, ele ultrapassou o plano de Deus para o casamento e tomou uma segunda esposa.

5.      Deus tolerou essa prática no Antigo Testamento, mas nunca foi intencional.

6.      Quanto mais do mundo permitimos em nossas casas, quanto mais sofremos por isso espiritualmente!

7.      Ana sabia que seu marido a amava, porém nem mesmo seu encorajamento podia confortá-la.

8.      Ela não se esquecia das zombarias de Penina e permitia que as palavras de sua rival corroessem sua autoconfiança.

9.      Embora não possamos impedir que outras pessoas nos critiquem injustamente, podemos escolher como reagir às suas palavras nocivas.

10.    Ao invés de sofrermos por causa de nossos problemas, devemos aproveitar a comunhão que possuímos com Deus e descansar tranquilamente.

11.    Ao fazer isso, podemos trocar à auto piedade pela esperança.

12.    O ser humano tem algumas fragilidades, que precisam serem corrigidas e fortalecidas para não se transformarem em doenças psicológicas ou neurológicas.

13.    Nunca aceitem que alguém os diminua, colocando abaixo do que você é para Deus.

14.    O despeito humano é um veneno que pode matar a sua auto estima ou leva-lo a suicídio físico.

  II A ORAÇÃO DE ANA

1-Uma Oração Intensa (1 Sm. 1.10).

1.      Ana tinha bons motivos para se sentir desencorajada e amargurada.

2.      Ela não podia gerar filhos, compartilhava seu marido com uma mulher que a ridicularizava (1 Sm. 1.7); seu excelente esposo não podia resolver seus problemas (! Sm. 1.8); e até o sumo sacerdote confundiu seus motivos (! Sm. 1.14).

3.      Mas ao invés de retaliar ou perder as esperanças, Ana orou.

4.      Ela levou seus problemas honestamente diante de Deus.

5.      Todos nós podemos enfrentar momentos de esterilidade quando nada nasce em nosso dia a dia, serviço ou relacionamento.

6.      É difícil orar com fé quando nos sentimos tão ineficazes.

7.      Mas, como Ana descobriu, as orações abrem caminho para que Deus trabalhar (1 Sm. 1.19,20).

 2- Uma oração longa (1 Sm. 1.12).

1.      Ana não estava pedindo um filho para ganhar o favor de seu marido. Pois ela já tinha isso.

2.      Ela não estava pedindo um filho para ostentar diante de Penina.

3.      Ela não estava pedindo um filho para ter uma grande posteridade. Como era a razão normal para desejar um filho.

4.      “… da tua serva um filho varão, então eu o darei ao Senhor todos os dias de sua vida…” (1 Samuel 1:11).

5.      A razão pela qual ela quer um filho é para que ela possa, por sua vez, devolvê-lo ao Senhor para o serviço ao longo da vida.

6.      Ela ofereceu seu filho ao Senhor como nazireu (aquele que foi designado para servir ao Senhor de uma maneira específica por um determinado período de tempo).

7.      Ana não estava oferecendo seu filho a Deus por um período de tempo, mas por todos os dias de sua vida.

8.      Ela quer dar a Deus o dom mais precioso que ela pode imaginar: um Filho!

9.      Aqui está um grande exemplo para pais cristãos; dedicar seus filhos ao Senhor.

10.    Isso significa que temos algumas tarefas muito importantes diante de nós como pais:

 3-Uma Oração Sincera (1Sm. 1.16).

1.      Eli fez atenção à sua boca de certa distância.

2.      Ele a viu falando, mas não conseguiu entender o que Ana estava dizendo.

3.       Devido ao longo tempo que ela passou orando, Eli presumiu que a mulher de Elcana havia bebido muito vinho.

4.      Bebida forte é um termo antigo que traduz a palavra hebraica shekar, que significa bebida fermentada, alcoólica. 

5.      A frase derramada, a minha alma perante o Senhor contém excelente descrição de uma oração fervorosa (SI 62.8; Fp. 4.6; 1 Pe. 5.7).

6.      Em hebraico, filha de Belial significa alguém cujo caráter é mau.

7.      Posteriormente, a palavra Belial foi usada para designar Satanás (2 Co. 6.15).

8.      Eli fez atenção à sua boca de certa distância.

9.       Ele a viu falando, mas não conseguiu entender o que Ana estava dizendo.

10.     Devido ao longo tempo que ela passou orando, Eli presumiu que a mulher de Elcana havia bebido muito vinho.

 III SAMUEL NASCE E É DEVOLVIDO A DEUS

1-O Nascimento Milagroso (1Sm. 1.20).

1.      Seu filho nasceu. (v.20-23) - Ana o chamou de Samuel: significando que Deus ouviu. Ela estava determinada a cumprir sua promessa a Deus. v.22

2.      Mais uma vez Ana nos dá um excelente exemplo para que possamos cumprir nossos compromissos.

3.      As mulheres hebreias amamentaram seus filhos até os três anos de idade.

4.      Seu filho é entregue. (v.24-28)- Agora era hora de Samuel começar seu serviço para Deus.

5.      Somente uma mãe poderia perceber o grande sacrifício que Ana estava fazendo.

6.      Mas Ana acreditou em Deus e confiou que Ele cuidaria de seu filho.

7.      Ela o “emprestou” ao Senhor significa que ela o entregou totalmente ao Senhor.

8.      Sua fé é recompensada-Muitos pais cristãos estão dispostos a dizer que dedicam seus filhos a Deus, mas quando chega à hora de dizer adeus, eles se recusam!

9.      Muitas vezes eles tentam desencorajá-los do serviço de tempo integral.

10.     Mas, saiba que, as recompensas de Deus superam em muito os sacrifícios!

11.    Samuel se tornou um dos maiores homens de Deus encontrados nas páginas do Antigo Testamento.

 2-Devolvendo a Deus (1Sm. 1.28).

1.      Ana cumpriu a promessa-Agora, quando Samuel era mais velho, ela o levou com ela ao tabernáculo do Senhor em Siló.

2.      Ela trouxe a criança para Eli e disse: “Eu sou a mulher que estava ao seu lado aqui, orando ao Senhor”.

3.       Orei por esta criança e o Senhor me concedeu a petição que lhe pedi. Portanto, eu o entreguei ao Senhor.

4.      O Senhor me deu a petição que “pedi” e, portanto, eu a “entreguei”, e isto dá outra etimologia ao nome Samuel: não somente pedido a Deus, mas também entregue a Deus.

5.      Tudo que damos a Deus são coisas que primeiro havíamos pedido e recebido Dele.

6.      Todos os dons que dedicamos a Ele foram primeiro concedido por Ele.

7.      Todas as coisas que damos a Deus podem, de acordo com essa lógica, ser consideradas entregues a Ele.

8.      Embora não as possamos recobrar, por terem sido entregues a Ele, certamente, as devolverá com juros para nossa indizível vantagem, especialmente aquelas que são dadas aos Seus pobres.

 3- Oração e cântico de Ana (1 Sm. 2.1).  

1.      O significado de 1 Samuel 2 fala a respeito do cântico profético de Ana.

2.      Assim tendo recebido a resposta à sua oração, Ana entoa um cântico jubiloso de ação de graças, focalizando a soberania do Senhor e a sua graça aos humildes.

3.      Ou seja, muito feliz com o que Deus havia feito por ela, Ana agora podia rir daqueles que a zombavam.

4.      Então ela louvou a Deus por sua justa ação em ajudar os oprimidos e reverter os erros que sofrera.

5.       Assim Deus humilhou os orgulhosos e exaltou os humildes.

6.      Certamente o que Deus havia feito por Ana, ele poderia fazer pelos outros.

7.       Nem o povo de Israel nem seus governantes precisavam temer seus inimigos.

8.      Se confiassem fielmente no poder salvador de Deus (1 Samuel 2:1-10).

9.      Tendo oferecido seu louvor a Deus, Ana voltou para casa com o marido.

10.    Mas Samuel ficou em Siló, onde foi criado por Eli na casa de Deus (1 Samuel 2:11).

Pr. Capl. Carlos Borges (CABB)