SINAL VERMELHO NO PÚLPITO

1 Tm 4.12-16

Introdução: Mais do que uma simples lista de “faça” ou “não faça”, a Bíblia nos dá instruções detalhadas de como um Cristão deve viver. A Bíblia é tudo que precisamos para saber como viver a vida Cristã. No entanto, a Bíblia não se dirige diretamente a exatamente todas as situações que vamos ter que encarar em nossas vidas. Como então ela é suficiente? Em situações assim é que temos que aplicar a Ética Cristã. Portanto, Ética Cristã pode ser definida como os princípios que são derivados da fé Cristã e pelos quais agimos. Enquanto a Palavra de Deus talvez não cobre cada situação que temos que encarar em nossas vidas, seus princípios nos dão os padrões pelos quais devemos agir nas situações onde não temos instruções explícitas. Por exemplo, a Bíblia não diz nada diretamente sobre o uso ilegal de drogas, no entanto, baseado nos princípios que aprendemos das Escrituras, podemos saber que é errado.

I  ÉTICA

1-Vida e pregação (1 Tm 4.12)

·        Timóteo era um jovem pastor.

·        Seria fácil para os cristãos daquela época inclusive os mais velhos, tratá-lo com desprezo devido sua pouca idade.

·        Porém para ganhar o respeito  dos congregados e anciões, ele tinha que  ser o exemplo na Palavra, no trato com as pessoas, na caridade(amor na prática), no espírito( ser espiritual sem demagogia, ou fanfarronice),na fé (experiências com Deus) e na pureza(santidade sem vanglória.)

·        A Palavra professa que os cristãos, como o próprio nome diz, devem ser imitadores de Cristo.

·        O bom pregador, não é o que encanta no púlpito, com seus jargões, entusiasmo, “histerismos espirituais”, posturas antiética.

·        A Escritura afirma que Deus criou o ser humano à Sua semelhança (Gn1:26-27).

·         Isso significa que o homem partilha, ainda que de modo limitado, do caráter moral de seu Criador.

·        Embora o pecado haja distorcido essa imagem divina no ser humano não a destruiu totalmente. Deus requer uma conduta ética das Suas criaturas: “Sede santos porque eu sou santo” (Lv 19, 2; 20, 26).

·        Todos nós temos o chamado de Deus para pregar o Evangelho, para anunciar as boas novas da salvação (Marcos 16:15).

·         No entanto, algumas pessoas são chamadas por Deus para pregar esse Evangelho de uma forma especial, através da exposição da Palavra de Deus seja em um púlpito de uma igreja, num pequeno grupo, numa célula ou até mesmo em uma reunião evangelística ao ar livre.

·        É muito importante que a pessoa que deseja ser uma pregadora da palavra entenda se tem realmente esse chamado.

·        Uma das formas de se saber isso é analisando o próprio coração: Você tem um grande desejo de ensinar as pessoas sobre as coisas de Deus?

·         Gosta muito de estudar a Bíblia e de aprender os significados das passagens bíblicas?

·        Fica torcendo para que alguém te chame para ministrar a palavra de Deus em algum lugar?

·         Ora muito a Deus pedindo que te ajude a ser um bom pregador?

·        Se você respondeu sim a essas perguntas é porque dentro do seu coração arde essa chama que Deus colocou em você para ser um pregador da Palavra.

2-Amar os ouvintes (Jo 21.15-17)

·        Jesus perguntou três vezes a Pedro se ele o amava.

·        Na primeira vez Jesus disse: Simão, filho de Jonas, amas-me ( termo grego-ágape ) mais do que estes?

·        Na segunda vez, Jesus repetiu a pergunta, usando novamente  o termo grego ágape, mas focou somente  Pedro.

·        Na terceira vez, Jesus usou o termo grego Phileo, que significa afeição, afinidade ou amor fraternal, estava perguntando a Pedro. Você é meu amigo?

·        Nas três em que foi interrogado por Jesus, Pedro  respondeu utilizando o termo grego Phileo, Jesus não estava em buscas de respostas rápidas e superficiais.

·        Pedro teve que enfrentar os seus verdadeiros sentimentos  e motivações  quando Jesus o confrontou.

·        Se o pregador não ama os ouvintes de suas pregações, não poderá pregar como Jesus pregou, com amor, compaixão e misericórdia.

·        Pois nos dias atuais, temos os verdadeiros pregadores da Palavra e os mercadores da palavra.

·        Púlpito de uma igreja não é um Reality Show, onde o povo vota, aceitando ou rejeitando.

·        O pregador é um Atalaia de Deus, e discípulo de Jesus, se o Atalaia não desempenhar o seu o papel espiritual, e seus ouvintes não forem devidamente advertido do tempo do fim, Deus decerto requeira do Atalaia o sangue do pecador. É muito sério a missão do pregador.

3-Ser Honesto.

·        É melhor aprender com os erros dos outros do que com os nossos.

·        Deus requer e merece honestidade.

·        A Bíblia diz em Salmos 51:6 Eis que me amas  a verdade no íntimo, e no oculto me faze conhecer a sabedoria.

·        O Senhor não aprova desonestidade em transações de negócios.

·        A Bíblia diz em Provérbios 20:23 “Pesos fraudulentos são abomináveis ao Senhor; e balanças enganosas não são boas.

·        Seja honesto e aberto.

·         A Bíblia diz em 1 Tessalonicenses 2:3 “Porque a nossa exortação não procede de erro, nem de imundície, nem é feita com dolo.”

·         2 Coríntios 8:21: “Pois zelamos o que é honesto, não só diante do Senhor, mas também diante dos homens.

·        Podem ser pedra de tropeça na vida de muitos pregadores e crentes:

        (a)-Não honrar sua dividas- falta de honestidade

        ( b)-Plagiar sermões de outro pregador – é roubo

        (c)-Usar ilustrações , experiências pessoas de outros como se fossem suas –é plagio.

        (d)- Forjar dados estatístico para embasar a sua pregação –é  mentira

        (e)- Apresentar um padrão de vida no púlpito e outro no cotidiano, e desafia seus ouvintes a     viverem os padrões de vida que ele não vive – é hipocrisia.

·        Não pode haver apedrejamento contra os  preteridos e lisonja em favor dos preferidos-  é acepção de pessoas.

·        Mencionar  experiências  negativas, dando os nomes das pessoas envolvidas – é zombaria.

·        Citar as limitações físicas das pessoas  sob qualquer pretexto espúrio, principalmente com fins hilários é escárnio.

·        Honestidade não é como carteira de identidade, é um DNA moral, quem não tem, não é filho legitimo do Pai que o gerou.

II  APARÊNCIA PESSOAL

1-Higiene Pessoal

·        A higiene pessoal é desejável em todas as horas, mas certos aspectos da higiene pessoal não são apenas importantes, mas também compulsórios.

·         De acordo com os eruditos, a limpeza é de três tipos: purificação ou lavagem ritual para realizar a oração; manter o corpo, roupas e ambiente limpos; e especificamente remover a sujeira que se acumula nas várias partes do corpo como dentes, narinas, sob as unhas, nas axilas e em torno da região púbica.

·        A palavra árabe para pureza é Tahara é significa estar livre de sujeira, espiritual e física.  A pureza é a chave para a oração. Tahara espiritual significa estar livre de pecado e idolatria e denota acreditar na Unicidade de Deus. 

·         É tão importante quanto a limpeza física.  Antes de uma pessoa se apresentar diante de Deus na conexão especial que é a oração, deve assegurar-se de que seu coração esteja livre de pecado, arrogância e hipocrisia. 

·        Uma vez que isso se concretize, ou pelo menos muito desejado, ela é capaz de se limpar de todas as impurezas físicas.  Isso geralmente é alcançado usando água.

2-Traje adequado

·        A vestimenta mais importante do discípulo verdadeiro de Jesus é interna e  espiritual.

·        Ele já tem removido os panos sujos de pecado e maus  pensamentos, e tem os substituído por novas roupas de santidade e entendimento da vontade de Deus (veja Colossenses 3:1-16).

·         Ele procura cada dia ser mais parecido com seu Senhor, e se esforça para desenvolver as atitudes piedosas que Jesus ensinou e demonstrou (Mateus 5:1-12).

·         Essas transformações internas vão modificar seu comportamento externo, é claro.

·         Ele não vai mentir ou furtar como pessoas mundanas (Efésios 4:25-29).

·         Todos os aspectos da vida dele são colocado sob controle do Deus santo a quem ele serve (1 Pedro 1:13-16).

·        Desde o jardim de Éden, Deus tem orientado seu povo sobre roupas modestas.

·         Vamos procurar entender esse ensinamento, e tenhamos a fé e o amor suficiente para aceitar o que ele diz, mesmo se não o compreendemos (Isaías 55:6-9).

·        Deus quer que homens e mulheres usem roupas. Não somos como animais, que não sentem vergonha de sua nudez.

·        Podemos entender, também, que a vontade de Deus desde o princípio é que usemos vestimentas que cobrem o corpo, não meramente alguma coisa embrulhada no corpo para esconder as partes mais íntimas.

·        Cada servo de Deus precisa ser honesto e sincero aqui: as roupas de praia usadas hoje em dia seriam mais parecidas com as roupas que Deus fez, ou com as cintas que Adão e Eva fizeram?

·        Hoje, homens do mundo tiram suas camisas e mostram suas coxas para todo o mundo na praia ou na rua.

·        Homens que servem a Deus precisam perguntar para si, honestamente, se isso é realmente o que Deus pretendia que o povo santo fizesse.

3-Expressão facial e gestos

·        Os gestos são movimentos que devem complementar uma mensagem, uma conversação, de forma leve e sincrônica.

·        Normalmente estão relacionados com os pensamentos e emoções. Geralmente acontecem com movimentos de membros superiores (braços e mãos) acima da linha da cintura e na altura do peito ou com movimentos de membros inferiores (pernas e pés).

·        Entretanto, cada pessoa possui e desenvolve ao longo de sua vida gestos muito particulares que denotam uma comunicação espontânea e real.

·        Mesmo sabendo que a gesticulação pode ser aprendida e treinada, não há como ensina-la ostensivamente, pois o comportamento poderia ficar artificial.

·         Em comunicação, nada deverá superar a naturalidade.

·        Mesmo sabendo que a gesticulação pode ser aprendida e treinada, não há como ensina-la ostensivamente, pois o comportamento poderia ficar ARTIFICIAL. Em comunicação, nada deverá superar a NATURALIDADE.

·        Outros gestos menores, mais restritos e quase imperceptíveis, são utilizados normalmente por pessoas mais tímidas e comedidas.

·        Nesse caso também se observa situações na qual a pessoa não consegue EXPRESSAR SUAS IDEIAS, PENSAMENTOS E SENTIMENTOS DE MANEIRA CONVINCENTE prejudicando o objetivo da situação e da COMUNICAÇÃO.

III LINGUAGEM APROPRIADA

1-Linguagem a evitar

·        -A GÍRIA- A Gíria está presente nos diversos setores da sociedade. As camadas sociais menos favorecidas são as que usam com maior frequência. Fator que não é difícil de entender. Pois geralmente são os recursos de linguagem  disponíveis a esta classe.  Pois não tiveram acesso, ou não concluíram a escola formal.

·        (b) – AS  ILUSTRAÇÕES -Se expormos conceitos sem ilustrá-los deixaremos uma boa parte do auditório sem compreender a nossa mensagem, isto porque uma ilustração apropriada esclarece e fixa a mensagem na mente dos presentes.

·        ( c)-PALAVRAS DURAS- Quem prega a Palavra, deve evitar o uso de palavras duras, criticas, ameaças, ou qualquer termo oral que venha ferir, constranger, magoar ou até afastar a pessoa da igreja.

·        (d) – OPORTUNIDADES- O pregador não poder se valer da oportunidade de estar no púlpito com um microfone na mãos para destilar seus “venenos” contra seus algozes, ou querer corrigir alguém sob o pretexto de ensino da palavra, até porque a própria PALAVRA já é um advertência.

·        (e) – ILUSTRAR SUA MENSAGEM COM ALGUMA CONFIDENCIA- Não é ético o pregador utilizar uma confidencia, para adornar suas mensagem a titulo de ilustração, é quebra de decoro espiritual, não pode expor algo que lhe foi confiado em segredo.

·        (f)- TRATAR ASSUNTOS COM CUNHO PRECONCEITUOSO- O preconceito não pode fazer parte da vida de um pregador, seja em que circunstancia for, todos são iguais perante Deus, pois Deus não faz acepção de pessoas, como o ser humano faz.

2-Considerar a ocasião

·        O pregador dever ter muita sabedoria e bom censo para não desperdiçar a oportunidade  que ele tem para pregar a apalavra de Deus.

·        Deve ser objetivo na sua pregação, que é levar uma alma aos pés do Senhor Jesus, e não se diluir em considerações frustrantes.

·        O pregador não pode ficar na sua evasiva pois uma alma tem fome e sede de Deus, se o pregador transformar sua pregação em evasivas, ira frustrar “aquela alma necessitada” pode ser que ela não tenha outra oportunidade de ouvir a pregação do evangelho.

3-Porta voz de Deus

·        O pregador é um ATALAIA  de Deus para aquele momento, ele não está na torre, mas, no púlpito da Igreja do Senhor, e sua voz deve se fazer ouvir bem audível.

·        O pregador é Atalaia, é um mensageiro de Deus, que tem por obrigação  advertir seu povo dos seus juízos, se o Atalaia não advertir, e o Senhor vier cumprir seus juízos, ele irá requerer do Atalaia o sangue daquele que não foi avisado por negligencia do atalaia(Ez 3.16-21).

·        O pregador é diferente do Arauto(profeta), que já traz a sentença, o juízo de Deus, até porque o pregador dependendo de sua vida espiritual( não condizente com a vontade de Deus) poderá também receber uma sentença de Deus( profecia). 

IV- OUTROS CUIDADOS

1-Uso do tempo

·        É preciso que o pregador se atenha ao horário para não ser enfadonho aos seus ouvintes.

·        Pregador sem pregação e uma negação.

·        Pregador – leiloeiro -  que ao invés de pregar a mensagem, fica falando do púlpito: fica mando o irmão dizer algo para outro irmão; manda  o irmão cutucar o outro irmão para não dormir no culto; manda os irmãos levantarem a mão etc. Lembra a aquela seção de leilão, em que o leiloeiro pergunta quem dá mais....

2- Humor

·        Não é uma boa combinação, pregação com humorismo.

·        Se humorismo salvasse alguém o circo seria um lugar indicado para isso.

·        Deus é santo e importa que seus servos sejam santos também, não tão santo como ele, mas, com relação ao mundo, somos sim santos.

·        Deixemos o humor de lado, pois o Senhor é a nossa força e alegria, pregadores vazios da Palavra de Deus, estão mais vazios que muitos que estão no meio da membresia.

3-Motivação errada

·        O grande pregador CHARLES H. SPURGEON, fez alusão a pregadores com motivos errados, eles causam grandes prejuízos a si mesmo e a igreja do Senhor Jesus.

·        As falhas são: buscar a sua própria popularidade; quer agradar a sua plateia e converter as pessoas de qualquer jeito para aumentar sua  estatística de salvos; quer um prestigio que ele não tem; pregar com  floreado, imitando alguns pregadores modernos; e ter uma pregação muito superficial, longe da sua realidade espiritual; fazer pregações que deixem a ideia de que Deus não deixara ninguém ir para o inferno; Fala do amor de Deus, omite a santidade do seu amor; evite a pregação doutrinária da depravação da humanidade, para não ofender o “moralista”.

Pr. Carlos Borges(CABB)

  

PREGAÇÃO E SEUS DESAFIOS ATUAIS

1 Co 9.19-22

Introdução: O termo cosmovisão, quer dizer o modo pelo qual uma pessoa vê ou interpreta uma realidade. A palavra alemã é Weltanschau-ung, que significa um “mundo e uma visão de vida”, ou “um paradigma”. É a estrutura por meio da qual a pessoa entende os dados da vida. Uma cosmo visão influencia muito a maneira em que a pessoa vê Deus, origens, mal, natureza humana, valores e destino.

I COSMOVISÃO DA ATUALIDADE

1- A verdade é relativa

·        Cosmovisão é um conjunto de suposições e crenças que alguém usa para interpretar e formar opiniões acerca da sua humanidade, propósito de vida, deveres no mundo, responsabilidades para com a família, interpretação da verdade, questões sociais, etc.

·         Um cristão deveria ver essas coisas, e todas as demais, guiadas pela luz que recebe da Bíblia.

·        A Bíblia tem muitas coisas a dizer acerca da natureza humana, do mundo, propósito, verdade, moralidade, etc., como também acerca do mundo.

·        Mais frequentemente do que imaginamos, a cosmovisão secular está em conflito com a Bíblica. Por exemplo: onde o mundo nos mostra um homem desenvolvido, a Bíblia diz que ele foi criado, e, é em última instância responsável diante de Deus.

·        Onde o mundo diz que a moral é relativa, a Bíblia diz que ela é absoluta.

·        Onde o mundo diz que não há necessidade de salvação e redenção, a Bíblia claramente declara que todas as pessoas têm necessidade de confessar os seus  pecados.

·         O contraste é óbvio e profundo.

·        Ambos não podem ser verdadeiros ao mesmo tempo.

2- Não há autoridade

·        Autoridade significa o direito e a capacidade de comandar, fazer leis, exigir obediência e julgar.

·        Em outras palavras, a nossa autoridade é o fundamento ou o padrão que temos para distinguir o certo do errado.

·         Em todas as áreas, tem que haver um padrão de autoridade.

·        Para as distâncias, a autoridade é o metro; para o peso, é a balança; para o tempo, o relógio; na escola, o diretor.

·        Dependemos da autoridade para tudo o que realizamos; sem autoridade, só há confusão e anarquia.

·        No presente século, Deus deu toda a autoridade a seu Filho, Jesus Cristo (Mateus 17:5; 28:18).

·         Jesus sempre transmite a mensagem de Deus (João 7:16; 12:48,49). Ele sempre fala a verdade (João 14:6; 18:37).

·         É Senhor sobre o céu e a terra (Mateus 28:18; Efésios 1:21); sobre judeu e gentio (Romanos 10:12); sobre palavras, ações e pensamentos (Colossenses 3:17; Hebreus 4:12,13); sobre os vivos e os mortos (Romanos 14:9).

·        Jesus apresentou as credenciais que provavam que sua autoridade não era apenas uma alegação infundada; ele tem de fato toda a autoridade.

·        Seus maravilhosos ensinos, seu caráter, seus milagres, as profecias detalhadas que ele cumpriu e, acima de tudo, a sua ressurreição provam a afirmação de Jesus, de que ele é a autoridade absoluta.

·        É necessário ter a permissão de Deus, ou seja, sua autorização antes de fazermos qualquer coisa.

·         Se Deus não manifestou a sua aprovação, não temos o direito de agir. Isso é muito importante, apesar do fato de  muitos acreditam que podem fazer qualquer coisa que Deus não tenha proibido expressamente. Pessoas assim não veem nenhuma necessidade para receber permissão do Senhor. Mas a Bíblia ensina que tudo o que está fora da autorização de Deus é errado.

3- A valorização do prazer

·        Das diversas correntes de pensamento mais comuns na pós-modernidade, uma delas é o hedonismo.

·        Embora sua origem remonte a cerca de 440 anos antes de Cristo, poucas filosofias são tão perigosamente atraentes por se relacionarem diretamente àquilo que se tornou o objetivo de vida de tantas pessoas: O PRAZER.

·        Para o hedonista, só se deve buscar aquilo que dá prazer, enquanto qualquer fonte de dissabores tem que ser imediatamente eliminada em prol de uma vida voltada exclusivamente para satisfazer a própria vontade.

·         Nem é preciso pensar muito para perceber erros e enganos nesta filosofia, mas vamos nos voltar à visão cristã e conferir o que a Bíblia diz a respeito.

·        Não é muito difícil notar o quanto essa filosofia está engendrada na sociedade atual.

·        Casamentos duradouros são cada vez mais raros, pois, afinal, há muitos dissabores e contrariedades no caminho de uma relação longa e estável.

·        O cristão não vive apenas para os prazeres desse mundo. O apóstolo Paulo disse a seu discípulo Timóteo que, nos últimos tempos, tudo seria mais difícil e, entre outras coisas, as pessoas seriam mais amantes dos prazeres do que amigos de Deus (II Tm. 3:1-5) e que só ouviriam o que lhes interessariam, recusando a verdade (II Tm. 4:3-5)

4- Desvalorização da igreja (denominação)

·        A segunda razão que contribui para o abandono dos jovens da igreja é que falta profundidade em suas experiências com a igreja.

·         Um terço disse que “a igreja é chata” (31%).

·        Um quarto desses jovens adultos disse que “a fé não é relevante para a sua carreira ou interesses” (24%) ou que “a Bíblia não é ensinada de maneira clara ou com bastante frequência” (23%).

·        Infelizmente, um quinto destes jovens adultos que participaram de uma igreja enquanto adolescente, disse que “Deus parece ausente da sua experiência de igreja” (20%).

·        Uma das razões por que jovens se sentem desconectados da igreja ou da fé é a tensão que sentem entre o cristianismo e a ciência.

·         A mais comum das percepções nesta esfera é a de que “os cristãos são tão confiantes que acham que sabem todas as respostas” (35%).

·        Três em cada dez jovens adultos com uma formação cristã sentem que “as igrejas estão fora de sintonia com o mundo científico em que vivemos” (29%).Um quarto abraçam a percepção de que “o cristianismo é anti-ciência” (25%).

·         E quase a mesma proporção (23%) disse ter “sido silenciada pelo debate criação versus evolução.” Além disso, a pesquisa mostra que muitos jovens cientistas cristãos estão lutando arduamente para encontrar maneiras de ficarem fieis na fé bíblica e também na sua vocação profissional em indústrias relacionadas com a ciência.

II MENSAGEM DE SALVAÇÃO

1- A mais importante

·        A Bíblia é o livro mais importante já escrito.

·         É uma testemunha ocular de acontecimentos históricos de tal magnitude que literalmente moldaram o mundo em que vivemos.

·         Sem este livro, o mundo ocidental e uma boa parte do mundo oriental seria completamente diferente  hoje, se os acontecimentos deste livro nunca tivessem ocorridos.

·        Não é demais dizer que os acontecimentos registrados neste livro são aclamados, por uma percentagem significativa de pessoas que já viveram sobre a terra, os eventos mais importantes já registrados na história do mundo.

·        Este livro é fundamental para quase tudo que a humanidade vai saber ou realizar. Ele tem conduzido grandes empreitas de caridade e benevolência.

·         Por causa do livro, grandes projetos foram realizados, hospitais foram construídos, multidões foram alimentadas e vestidas e orfanatos foram fundados.

·        A Bíblia libertou muitos da opressão por seus ensinamentos claros. Ela levanta a dignidade e os direitos de todos os seres humanam que já nasceram. 

·        É realmente uma peça incrível e marcante de escrita. Ela contém ensinamento claro sobre o valor e a importância de cada indivíduo.

·         Ela irá maravilhar e surpreendê-lo e, provavelmente, levá-lo às lágrimas.

2-Jesus Cristo é a solução

·        O homem moral, o homem religioso, e o imoral e não religiosos estão todos no mesmo barco.

·         Estão todos eles caídos por falta da perfeita retidão a Deus.

·         Depois de discutir o homem imoral, o homem moral, e o homem religioso em Romanos 1:18-3:8, o Apóstolo Paulo declara que judeus e gregos estão debaixo do pecado e que não há nenhum justo nem mesmo um “(Rom. 3:9-10).

·        Deus não só é santidade perfeita (cujo caráter santo nós nunca poderemos igualar ao nosso próprio caráter por nossas obras de retidão), mas Ele também é amor perfeito e cheio de graça e misericórdia.

·        Por causa do Seu amor e graça, Ele não nos deixou sem esperança e sem solução.

·        Estas são as boas notícias da Bíblia, a mensagem do evangelho. Esta é a mensagem do presente do próprio Filho de Deus que se tornou homem (o Homem-Deus), viveu uma vida sem pecado, morreu na cruz por nosso pecado, e foi ressuscitado da tumba provando tanto o fato de que Ele é o Filho de Deus quanto o valor da Sua morte por nós como nosso substituto.

3- Reconciliação com Deus

·        O Primeiro passo para se aproximar-se de Deus é a FÉ.

·         A Fé vem pelo ouvir a palavra de Deus. Diga-me: como ela soa ao s seus ouvidos?

·         Ela é interessante, lhe parece digna de crédito ou é algo que não lhe traz nenhum interesse?

·        O modo como se encara as coisas sagradas é a chave da reconciliação. O modo profano despreza tudo que é Deus e se afasta do caminho.

·        Quando alguém tem interesse pelas coisas santas torna-se agradável a Ele.

·        Religião não é a mesma coisa que Deus - Saulo de Tarso antes de sua conversão era um jovem religioso de uma formação teológica máxima.

·         Era zeloso, mas, estava na direção errada. Ele pensava estar agradando a Deus, perseguindo e matando os cristãos.

·        Ele tinha interesse em ser fiel a seu Senhor. Mas não sabia que estava no caminho errado, pois estava servindo a uma religião pensado que servia a Deus.

·        Por causa da sua sinceridade de coração, Deus não o deixou no erro, chamando-o de uma maneira singular: O Senhor o derrubou do cavalo em meio à poeira do deserto. Ficou cego para poder ver.

·        Compreendeu sua situação, que ele estava perseguindo o verdadeiro povo de Deus a mando do Judaísmo. Arrependeu-se e buscou a reconciliação com Cristo.

III PALAVRA DE EDIFICAÇÃO

1- A verdade não é relativa

·        O relativismo atual coloca a ciência como uma deusa que vai resolver todos os problemas do homem; a qual está acima da moral e da religião.

·        O que é o relativismo moral e religioso?

·        É uma linha de pensamento que nega haver uma “verdade absoluta e permanente” como a Revelação de Deus nas Escrituras e na Tradição da Igreja. Então, deixa por conta de cada um definir a “”sua” verdade” e aquilo que lhe parece ser o seu bem, como se a verdade fosse algo a se escolher e não a se descobrir.

·         Nessa ótica, tudo é relativo ao local, à época ou a outras circunstâncias.

·        É o engano do historicismo. Para seus adeptos, como Marcuse, “a pessoa se torna a medida de todas as coisas” ou então “o super-homem” de Nietzsche, que se afirma eliminando Deus.

2-Há autoridade

·        A autoridade da Escritura não poder ser mudada por qualquer pessoa, pois há uma clausula nas Escritura  Ap 22.18 , que informa que se alguém acrescentar alguma coisa ao que já está escrito, atrai maldição para si, no vv. 19, é mais grave, se alguém retirar o que já está escrito nas Escritura, terá seu nome riscado do Livre da vida. 

·        Lucas 18.18 – 27: Este trecho bíblico nos mostra que não devemos colocar nada ou ninguém acima da importância de Deus em nossas vidas.

·        Quando Jesus orienta o jovem a deixar suas riquezas para trás, ele não consegue. Dar um passo atrás, foi impossível para ele devido ao seu amor pelas riquezas.

3-Busca pelo que é certo

·        QUE tipo de pessoa você escolheria como amigo ou amiga?

·        Com certeza, gostaria de ter a companhia de alguém que tivesse os mesmos conceitos, interesses e valores que você. Além disso, você se sentiria atraído a uma pessoa que tivesse qualidades excelentes, como honestidade e bondade.

·        Ao longo da História, Deus escolheu certos humanos como amigos  mais chegados. Por exemplo, ele chamou Abraão de amigo. (Leia Isaías 41:8; Tiago 2:23.). Deus referiu-se a Davi como ‘um homem que agradava ao seu coração’, visto que ele era o tipo de pessoa que Deus  ama. (Atos 13:22). E Deus considerava o profeta Daniel “muito precioso”. — Daniel 9:23.

·        Pense no que significa ter amizade com Deus. A Bíblia diz que Jeová procura oportunidades “para mostrar a sua força a favor daqueles que têm o coração pleno para com ele”. (2 Crônicas 16:9).

·         Como Deus pode mostrar sua força a seu favor?

·         Uma das maneiras é mencionada no Salmo 32:8, onde lemos: “Eu [Deus] darei a você perspicácia e o instruirei no caminho em que deve andar. Eu o aconselharei com os meus olhos fixos em você.”

4- Importância da Igreja

·        Vivemos em uma época em que a correria faz parte de nosso dia a dia.

·         Não há tempo para tudo aquilo que queríamos, pois há inúmeros compromissos e muitas outras coisas a se fazer.

·        A sociedade moderna vive num ritmo frenético e tal situação prejudica inclusive a comunhão entre família e igreja.

·        Mesmo sendo Onipresente (está em todo o lugar), Deus estabeleceu um lugar onde pudesse encontrar-Se de forma mais pessoal com seu povo: o Santuário.

·        Em seguida, após serem abolidos os rituais do santuário, Deus instituiu a igreja como o lugar onde se encontraria com Seus filhos; o propósito da mesma é servir e levar a mensagem do evangelho às pessoas. “Vi outro anjo voando pelo meio do céu, tendo um evangelho eterno para pregar aos que se assentam sobre a terra, e a cada nação, e tribo, e língua, e povo” (Apocalipse 14:6 RA).

·        “Consideremo-nos também uns aos outros, para nos estimularmos ao amor e às boas obras. Não deixemos de congregar-nos, como é costume de alguns; antes, façamos admoestações e tanto mais quanto vedes que o Dia se aproxima” (Hebreus 10:24-25).

 Pr. Carlos Borges(CABB)