BUSCAI AS COISAS LÁ DO ALTO

 

Cl.3.1-25

Introdução: Todavia, os crentes não estão isentos da responsabilidade pelo modo como vivem. Devem procurar viver de acordo com a grande obra de redenção realizada a seu favor.

 I CÉU NA TERRA

1-Nova realidade (Cl 3.1-4)

1.      Colossenses 3:1-4 ensina que, como cristãos ressuscitados com Cristo, devemos buscar as coisas do alto e não as terrenas, focando no que é eterno.

2.      Essa busca é realizada mantendo a mente em Cristo, através da oração, meditação na Palavra e vivendo uma vida que reflete a nossa nova identidade espiritual. 

Principais pontos de estudo

1.      Nova vida em Cristo (v. 1): Ao sermos ressuscitados com Cristo, nossa vida não é mais terrena, mas celestial.

2.      Isso significa que nossa esfera de realidade mudou e passamos a ter uma nova identidade em Cristo.

3.      Foco nas coisas celestiais (v. 2): A passagem nos chama a direcionar nossa mente e coração para as coisas do alto, onde Cristo está, em vez das coisas passageiras da Terra.

4.      Isso não nos torna irresponsáveis, mas significa que nossas motivações, satisfação e força vêm do céu.

5.      Vida escondida com Cristo (v. 3): Nossa vida agora está "escondida com Cristo em Deus".

6.      Isso não significa proteção, mas sim que a vida do crente está centrada em Cristo, e através da santificação, as pessoas veem Cristo refletido em nós.

7.      Esperança futura (v. 4): A passagem culmina na esperança da glorificação futura, quando Cristo aparecer e participarmos plenamente da Sua glória.

8.      Essa certeza do futuro glorioso nos motiva a viver de acordo com nossa nova identidade hoje. 

 2-Velho homem (Cl 3.5-9)

1.      Colossenses 3:5-9 foca na "morte" da velha natureza pecaminosa e na renúncia de práticas como imoralidade sexual, pensamentos impuros e mentiras. 

2.      Os estudos bíblicos enfatizam que isso é resultado de uma nova identidade em Cristo, a qual exige uma mudança ativa e diária de comportamento. 

A velha vida a ser abandonada

1.      Natureza terrena: Paulo lista comportamentos que devem ser deixados para trás, vistos como "coisas que pertencem à natureza terrena".

Lista de pecados

2.      Os estudos destacam os seguintes pecados como exemplos a serem abandonados: Imoralidade sexual, Pensamentos impuros, apetites descontrolados, maus desejos, avareza, Ira, indignação, maldade, maledicência e linguagem indecente

3.      Mentira: O versículo 9 enfatiza a necessidade de abandonar a mentira, pois os crentes já "se despiram do velho homem com suas práticas malignas". 

A nova vida em Cristo

1.      Nova identidade: A base para a mudança é a nova identidade que os cristãos possuem em Cristo, que ressuscitou com Ele.

2.      Morte do "eu" antigo: A passagem instrui a "fazer morrer" esses impulsos pecaminosos, o que significa que a luta contra o pecado é uma batalha diária que exige a graça de Deus.

3.      Separação do mundo: Estudos recomendam que os cristãos vivam de forma exemplar entre os não crentes, mostrando uma radical separação dos pecados da antiga vida.

4.      Busca pelas coisas do alto: Ao abandonar as práticas terrenas, a vida do cristão deve se concentrar nas coisas do alto, em uma perspectiva de santificação e de acordo com as promessas divinas. 

 3-Novo homem (Cl.3.10-11)

1.      Colossenses 3:10-11 ensina que os crentes se revestiram de uma nova natureza ("novo homem"), que está em constante renovação à imagem de seu Criador, e que, nesta nova identidade em Cristo, distinções sociais, culturais ou étnicas perdem sua relevância, pois Cristo é tudo e está em todos. 

2.      Análise dos Versículos-Colossenses 3:10: "e se vestiram com a nova natureza.

3.      Essa natureza é a nova pessoa que Deus, o seu criador, está sempre renovando para que ela se torne parecida com ele, a fim de fazer com que vocês o conheçam completamente" (NTLH). A Nova Natureza: Paulo usa a metáfora de "revestir-se" para descrever a transformação espiritual que ocorre quando alguém aceita a Cristo.

4.      O "velho homem" (a natureza pecaminosa, mencionada nos versículos anteriores) é abandonado, e uma nova identidade é assumida.

5.      Renovação Contínua: Essa nova natureza não é estática; é um processo contínuo de renovação ("está sempre renovando") em conhecimento, que visa a nos tornar cada vez mais semelhantes à imagem de Deus, nosso Criador (Cristo).

6.      Conhecimento Completo: O objetivo final dessa renovação é um conhecimento mais profundo e íntimo de Deus, que se reflete em pensamentos, sentimentos e ações que reproduzem a vida de Cristo.

7.      Colossenses 3:11: "Nessa nova vida não faz diferença ser grego ou judeu, circuncidado ou não, bárbaro, selvagem, escravo ou livre. O que importa é que Cristo é tudo e está em todos" (NTLH).

8.      Unidade na Diversidade: Este versículo é uma declaração poderosa de unidade e igualdade fundamental na fé cristã.

9.      Paulo anula as principais divisões sociais, culturais e religiosas da sua época (etnias, rituais religiosos, níveis de civilização, status social/legal).

10.    A Supremacia de Cristo: A base dessa unidade é que as identidades terrenas são ofuscadas pela identidade em Cristo, não importa quem ou o que éramos antes; o que define o crente agora é que “Cristo é tudo e está em todos”. A centralidade de Cristo (vida cristocêntrica) supera todas as outras distinções. 

 II VESTIDOS À CARÁTER

1-O amor de Cristo (Cl.3.12-14)

1.      Colossenses 3:1-4 ensina que, como cristãos ressuscitados com Cristo, devemos buscar as coisas do alto e não as terrenas, focando no que é eterno.

2.       Essa busca é realizada mantendo a mente em Cristo, através da oração, meditação na Palavra e vivendo uma vida que reflete a nossa nova identidade espiritual. 

Principais pontos de estudo

1.      Nova vida em Cristo (v. 1): Ao sermos ressuscitados com Cristo, nossa vida não é mais terrena, mas celestial.

2.      Isso significa que nossa esfera de realidade mudou e passamos a ter uma nova identidade em Cristo.

3.      Foco nas coisas celestiais (v. 2): A passagem nos chama a direcionar nossa mente e coração para as coisas do alto, onde Cristo está, em vez das coisas passageiras da Terra.

4.       Isso não nos torna irresponsáveis, mas significa que nossas motivações, satisfação e força vêm do céu.

5.      Vida escondida com Cristo (v. 3): Nossa vida agora está “escondida com Cristo em Deus”.

6.      Isso não significa proteção, mas sim que a vida do crente está centrada em Cristo, e através da santificação, as pessoas veem Cristo refletido em nós.

7.      Esperança futura (v. 4): A passagem culmina na esperança da glorificação futura, quando Cristo aparecer e participarmos plenamente da Sua glória.

8.      Essa certeza do futuro glorioso nos motiva a viver de acordo com nossa nova identidade hoje. 

 2-A paz de Cristo (Cl.3.15)

1.      Colossenses 3:5-9 foca na “morte” da velha natureza pecaminosa e na renúncia de práticas como imoralidade sexual, pensamentos impuros e mentiras. 

2.      Os estudos bíblicos enfatizam que isso é resultado de uma nova identidade em Cristo, a qual exige uma mudança ativa e diária de comportamento. 

A velha vida a ser abandonada

1.      Natureza terrena: Paulo lista comportamentos que devem ser deixados para trás, vistos como "coisas que pertencem à natureza terrena".

2.      Lista de pecados: Os estudos destacam os seguintes pecados como exemplos a serem abandonados: Imoralidade sexual; Pensamentos impuros; Apetites descontrolados; maus desejos; Avareza; Ira, indignação, maldade, maledicência e linguagem indecente

3.      Mentira: O versículo 9 enfatiza a necessidade de abandonar a mentira, pois os crentes já "se despiram do velho homem com suas práticas malignas". 

4.      Nova identidade: A base para a mudança é a nova identidade que os cristãos possuem em Cristo, que ressuscitou com Ele.

5.      Morte do "eu" antigo: A passagem instrui a "fazer morrer" esses impulsos pecaminosos, o que significa que a luta contra o pecado é uma batalha diária que exige a graça de Deus.

1.      Separação do mundo: Estudos recomendam que os cristãos vivam de forma exemplar entre os não crentes, mostrando uma radical separação dos pecados da antiga vida.

2.      Busca pelas coisas do alto: Ao abandonar as práticas terrenas, a vida do cristão deve se concentrar nas coisas do alto, em uma perspectiva de santificação e de acordo com as promessas divinas. 

 3-A Palavra de Cristo (Cl.3.16-17

1.      Os versículos de Colossenses 3:16-17 oferecem instruções práticas sobre a vida cristã, enfatizando que a Palavra de Cristo deve governar abundantemente no coração dos crentes e que todas as ações devem ser feitas em nome do Senhor Jesus, com gratidão a Deus Pai. 

2.      "A palavra de Cristo habite em vós abundantemente": Isso significa que os ensinamentos, a vida e a mensagem de Jesus (encontrados em toda a Escritura) devem permear e controlar todas as áreas da vida do crente. Ter a Palavra habitando ricamente é equivalente a ter o próprio Cristo habitando e dirigindo a vida.

3.      "em toda a sabedoria": A verdadeira sabedoria cristã não é um conhecimento esotérico para poucos, como pregavam os falsos mestres em Colossos, mas está acessível a todos que acolhem a Palavra de Deus.

4.      "ensinando-vos e admoestando-vos uns aos outros": A Palavra deve impactar não apenas a vida individual, mas também a vida comunitária da igreja. O ensino e o aconselhamento mútuo são formas de aplicar essa sabedoria na comunidade.

5.      "com salmos, hinos e cânticos espirituais, cantando ao Senhor com graça em vosso coração": A adoração musical é uma expressão natural de uma vida cheia da Palavra. O louvor deve vir de um coração grato e ser direcionado a Deus. 

6.      Versículo 17: Tudo em Nome de Jesus e com Gratidão

III VIDA COTIDIANA

1-Maridos e esposas (Cl.3.18-19)

1.      O foco é o amor.

2.      O marido não deve apenas amar a sua esposa, mas a grande parte dos homens possui dificuldade em amar ou em demonstrar o seu amor.

3.       Não são poucas as mulheres que não se sentem amadas pelos seus maridos, por isso Paulo recomenda que os maridos corrijam este defeito.

4.      O amor é doação.

5.      A Paz de Cristo como Árbitro: A metáfora do árbitro (ou juiz) sugere que a paz de Cristo tem a autoridade para guiar e regular os pensamentos, sentimentos e decisões.

6.      Essa paz não é apenas um sentimento de bem-estar, mas uma força organizadora que traz ordem ao coração, segundo Isso é Grego e este devocional do Iluminalma.

 2-Pais e filhos (Cl.3.20-21)

1.      Os estudos bíblicos sobre Colossenses 3:20-21 focam na relação entre pais e filhos, destacando a obediência dos filhos como agradável ao Senhor e a instrução para que os pais não irritem seus filhos para que não percam o ânimo.

2.      O versículo 20 orienta os filhos a obedecerem em tudo aos pais, pois é um mandamento divino, e o versículo 21 instrui os pais a não serem duros ou provocarem desânimo em seus filhos. 

3.      Colossenses 3:20: "Vós, filhos, obedecei em tudo a vossos pais, porque isto é agradável ao Senhor."

4.      Colossenses 3:21: "Vós, pais, não irriteis a vossos filhos, para que não percam o ânimo." 

5.      Aspectos de estudo

6.      O papel dos filhos: O estudo bíblico ensina que a obediência dos filhos aos pais é uma forma de honrar a Deus.

7.      Essa obediência é a instrução do Senhor, a menos que as ordens dos pais contradigam a Palavra de Deus.

8.      O papel dos pais: O estudo bíblico enfatiza a responsabilidade dos pais em criar seus filhos de forma a encorajá-los e não os frustrar.

9.      O objetivo é evitar que os filhos desanimem ou percam a coragem.

10.    Um estudo sugere que os pais devem criar um ambiente familiar baseado no amor, seguindo os princípios de Jesus Cristo.

 3-Senhores e servos (Cl.3.22-25)

1.      Estudos sobre Colossenses 3:22-25 enfatizam a importância de trabalhar com sinceridade e dedicação, servindo a Deus acima de tudo, não apenas aos homens.

2.      A passagem instrui servos e, por extensão, empregados, a obedecerem a seus senhores terrenos com integridade, sabendo que Cristo é o verdadeiro Senhor a quem servem.

3.      Eles receberão a recompensa da herança do Senhor, pois Deus não faz acepção de pessoas e recompensará o bem e punirá o mal.

4.       Sinceridade e temor a Deus: A obediência aos senhores terrenos deve ser feita com sinceridade de coração e por temor ao Senhor, não apenas para agradar às pessoas quando estão por perto.

5.      Trabalho de todo o coração: Tudo o que for feito deve ser feito de todo o coração, como se o serviço fosse diretamente para o Senhor, e não para os homens.

Pr.Capl. Carlos Borges (CABB)

 

FALSOS ENSINOS

 

Cl.2.1-23

Introdução: Portanto se você possui Jesus e já está “cheio” nele, não há governante ou autoridade que possa ter domínio ou impor sobre você. El e é o cabeça de tudo e de todos. A igreja de nossos dias precisa resgatar essa visão da supremacia do Rei Jesus sobre toda e qualquer autoridade.

 I GNOSTICISMO

1-Misterio de Deus (Cl.2.3)

A essência do versículo

1.      Suficiência de Cristo: O versículo declara que, em Jesus, todas as riquezas da sabedoria e do conhecimento estão ocultas.

2.      Isso significa que não há necessidade de buscar conhecimento ou sabedoria superior em qualquer outro lugar.

3.      Foco na verdade: Paulo usa essa afirmação para combater falsas doutrinas que estavam se infiltrando na igreja em Colossos, que incluíam adoração de anjos e outras filosofias que prometiam um conhecimento "oculto".

4.      Advertência contra o engano: A frase "ninguém vos engane com palavras persuasivas" (v. 4) reforça a mensagem, alertando para o perigo de ser seduzido por ensinamentos que parecem sábios, mas que não são baseados em Cristo. 

Aplicação prática

1.      Discernimento espiritual: Os cristãos devem aprender a discernir as falsas doutrinas.

2.       A chave é permanecer enraizado e edificado em Cristo, usando-o como o principal referencial para a verdade.

3.      Crescimento em Cristo: O crescimento espiritual não vem de rituais, leis ou ensinamentos humanos, mas de se manter fiel a Cristo.

4.      Ele é a fonte de toda a sabedoria e crescimento, comparado a um alicerce sólido e a uma árvore bem enraizada.

5.      Evitar a influência de filosofias humanas: O versículo nos encoraja a não nos submeter a sistemas de crenças ou práticas que tentam nos afastar da simplicidade do evangelho.

6.      A verdadeira sabedoria e conhecimento são encontrados em Cristo e não em filosofias humanas. 

 2-Raciocinio falazes (Cl.2.4)

1.      Conheça o versículo: Texto: "Assim digo para que ninguém vos engane com raciocínios falazes."

2.      Contexto: Paulo escreveu isso em sua carta para a igreja em Colossos para alertá-la sobre os perigos de falsos mestres que ameaçavam a fé da comunidade cristã.

3.      Propósito: Dar um aviso claro e direto para que os crentes pudessem se proteger de manipulações e ensinamentos equivocados. 

Principais temas

1.      Alerta contra enganos: O versículo é um aviso para estar atento a ensinamentos que parecem corretos, mas que não são baseados na verdade bíblica.

2.      Raciocínios falazes: Paulo usa o termo para descrever argumentações enganosas, que, embora possam soar lógicas, são desprovidas de verdade e levam à confusão espiritual.

3.      Firmeza em Cristo: O versículo deve ser lido em conjunto com os versículos seguintes, que enfatizam que a sabedoria e a plenitude estão em Cristo, e é a partir Dele que a fé deve ser construída.

4.      O perigo das filosofias humanas: A carta alerta para o perigo de seguir filosofias e tradições humanas em vez de confiar plenamente em Cristo. 

 3-Habilitação corpórea (Cl.2.9)

Pontos principais do estudo de Colossenses 2:9

1.      Jesus é totalmente Deus e totalmente homem: A doutrina da encarnação é central para este versículo. Jesus é tanto o "totalmente Deus" quanto o "totalmente homem".

2.      A plenitude da divindade em Cristo: Não é uma parte, mas a totalidade da natureza divina que habita em Cristo.

3.      Relevância para a igreja em Colossos: A carta foi escrita para combater falsas doutrinas que surgiram em Colossos, que supostamente minimizavam ou negavam a divindade de Jesus.

4.      A plenitude em Cristo para os crentes: O versículo 10 continua dizendo que os crentes também estão "plenos" Nele, que é o Cabeça de todo poder e autoridade, fornecendo uma conexão direta para a salvação e o relacionamento entre os crentes e Jesus.

5.      Oração e conexão: A oração "Todo Poderoso Deus, reconheço que o Senhor é grande demais para eu compreender.

6.      Assim como o Senhor é maravilhoso e poderoso e majestoso, sua graça é ainda maior.

7.       Obrigado por enviar Jesus para que pudesse lhe conhecer" mostra a gratidão a Deus pela vinda de Jesus, para que os crentes possam ter acesso a Ele e serem redimidos. 

 II LEGALISMO

1-Ressususcitação (Cl.2.12b)

Contexto de Colossenses 2:12

1.      O versículo completo diz: "Sepultados com ele no batismo, no qual também ressuscitastes com ele, pela fé no poder de Deus, que o ressuscitou dos mortos" (Colossenses 2:12, ACF).

2.      A segunda parte ("pela fé no poder de Deus, que o ressuscitou dos mortos") é a chave para entender como a união com Cristo se torna efetiva na vida do crente. 

Pontos Chave do Estudo

1.      A Necessidade da Fé: Paulo deixa claro que a participação na ressurreição de Cristo não é automática ou meramente ritualística (como alguns falsos mestres da época poderiam sugerir com base em rituais ou na lei judaica, como a circuncisão).

2.       É a fé o meio pelo qual o indivíduo apropria-se dessa realidade espiritual.

3.       A fé é a resposta humana necessária à obra de Deus.

4.      O Poder de Deus: A ressurreição de Jesus dentre os mortos é a demonstração máxima do poder de Deus.

5.      A mesma capacidade e autoridade divinas que ressuscitaram Cristo do sepulcro são as que operam a ressurreição espiritual do crente, tirando-o da "morte" causada pelo pecado e a incircuncisão da carne (v. 13).

6.      União com Cristo: A frase implica uma união mística e vital com Cristo.

7.      No batismo, o crente é simbolicamente sepultado com Ele (morte para a vida velha); e, pela fé, é ressuscitado com Ele (para uma nova vida).

8.      Base Teológica: O ensino refuta as "vãs filosofias" e o legalismo religioso que estavam infiltrando a igreja em Colossos, que tentavam diminuir a suficiência de Cristo.

9.      Paulo reafirma que a salvação e a vida espiritual vêm exclusivamente por meio da obra de Cristo e da fé no poder de Deus, não por meio de regras ou rituais humanos. 

2-Triunfo (Cl.2.15)

Pontos principais do estudo de Colossenses 2:15

1.      Vitória e autoridade de Cristo: A morte de Cristo na cruz não foi um fracasso, mas um ato vitorioso que despojou as forças demoníacas de sua autoridade e poder.

2.      O sacrifício de Jesus foi uma demonstração pública de sua vitória, triunfando sobre as forças do mal.

3.      Remoção da dívida: O versículo se conecta com a ideia de que Jesus cancelou a "escrita de dívida" que nos condenava (versículo 14).

4.      Essa dívida era a nossa transgressão e o pecado, e Ele a removeu ao cravá-la na cruz.

5.      Derrota do inimigo: A palavra "despojando" significa "despir" ou "desarmar".

6.      Jesus despojou Satanás e seus anjos caídos de toda a sua autoridade sobre os crentes.

7.      Essa vitória significa que os "principados e potestades" não têm mais domínio sobre aqueles que estão em Cristo.

8.      Identidade em Cristo: Por causa dessa vitória, os cristãos podem declarar que, em Cristo, eles derrotaram Satanás e o despojaram de autoridade.

9.      Isso não é um mérito próprio, mas um resultado da obra de Cristo em nosso favor, que nos identificou com Ele em Sua morte e ressurreição. 

10.    Colossenses 2:15 ensina que, na cruz, Jesus venceu e despojou o poder das forças espirituais malignas, expondo-as publicamente e triunfando sobre elas.

11.    Isso significa que o poder do diabo e dos demônios sobre os cristãos foi quebrado, e sua autoridade foi retirada, garantindo a vitória e a libertação para os crentes por meio do sacrifício de Cristo. 

 3-Sombras (Cl.2.17a)

1.      A Metáfora da Sombra (Cl 2:17a): Paulo usa a imagem de uma "sombra".

2.      Uma sombra não é o objeto real; é apenas um contorno, uma indicação da presença de algo mais substancial.

3.      Da mesma forma, as práticas rituais do Antigo Testamento eram "sombras" (figuras, tipos) que prefiguravam a vinda de Cristo e Sua obra salvífica.

4.      A Realidade (Cl 2:17b): A segunda parte do versículo (na maioria das traduções) completa a ideia: "a realidade, porém, encontra-se em Cristo" (NVI).

5.       Jesus é o "corpo" ou a "substância" que a sombra representava. 

 III MISTICISMO E ASCETISMO

1-Anjos e Visões (Cl.2.18a)

1.      Análise do Versículo (Cl 2:18a) -"Ninguém vos domine a seu bel-prazer": A palavra grega para "domine" ou "sirva de árbitro contra vós" (dependendo da tradução) implica que esses falsos mestres estavam tentando impor suas regras e julgamentos sobre os crentes, desqualificando-os se não seguissem suas práticas.

2.       Eles agiam como juízes, arrogando para si a autoridade de decidir quem era espiritualmente aceitável ou não.

3.      "com pretexto de humildade": Esses indivíduos mascaravam sua arrogância espiritual com uma aparência exterior de grande humildade e devoção.

4.       Eles praticavam o ascetismo (rigor físico, jejuns) e rituais que pareciam pios, mas, na verdade, estavam inflados de orgulho por seu suposto conhecimento ou experiências espirituais superiores.

5.       A verdadeira humildade, segundo Paulo, reconhece a total dependência de Cristo, não a autossuficiência religiosa.

6.      "e culto dos anjos": A segunda parte do versículo, embora não explicitamente no "18a", completa o pensamento.

7.      Os falsos mestres promoviam a adoração ou mediação de anjos, talvez acreditando que Deus era inacessível diretamente. Paulo refuta isso, pois Cristo é o único mediador e a cabeça da Igreja. 

 2-Ascetismo(Cl.2.20)

1.      Análise e estudos sobre Colossenses 2:20:Morte para o mundo: O versículo afirma que os cristãos "morreram com Cristo" para os "rudimentos do mundo". Isso significa que a antiga vida dominada pelo pecado e pelos padrões do mundo chegou ao fim através da união com Cristo.

2.      Rejeição a mandamentos humanos: Paulo, em seguida, questiona a validade das regras impostas pelos homens (como "não manuseies", "não proves", "não toques").

3.      Essas regras são vistas como uma negação da liberdade e da nova vida em Cristo.

4.      Falsa sabedoria: Os estudos bíblicos apontam que essas regras humanas podem parecer sábias (como o ascetismo, a humildade fingida), mas não têm poder para refrear a natureza pecaminosa.

5.       O versículo 23 de Colossenses 2 descreve essas práticas como ineficazes contra os desejos da carne.

6.      A verdadeira santificação: A santificação real não vem de uma lista de proibições, mas de uma transformação interior operada por Cristo, através do poder do Espírito Santo.

7.      É um processo interno que renova a vida e não se resume a uma série de rituais ou regras externas.

8.      Foco em Cristo: Em vez de seguir doutrinas humanas, os cristãos são exortados a viver em Cristo e a focar nas coisas do alto.

9.      A verdadeira espiritualidade é viver pela fé, entregando-se à vontade de Deus e deixando que Cristo viva através de nós. 

 3-Aparência (Cl.2.23)

1.      Análise do versículo: Aparência de sabedoria: As práticas mencionadas (culto voluntário, humildade forçada e rigor ascético) podem dar a impressão de piedade e sabedoria, mas essa aparência é enganosa.

2.      Origem humana: Elas são descritas como "preceitos e doutrinas de homens" (versão ACF), não baseadas na verdade de Deus.

3.      Inutilidade para a santidade: O ponto principal do versículo é que essas práticas não têm valor algum em "combater a satisfação da carne".

4.      Elas não conseguem controlar as paixões e os desejos carnais de forma eficaz, pois não lidam com a raiz do problema.

1.      Contraste com a fé cristã: A verdadeira transformação cristã não vem do cumprimento de regras externas, mas da morte com Cristo e da nova vida Nele, um processo que vem de dentro, não de regras ascéticas.

2.      A santidade é alcançada pela fé e pela obra de Deus, não por esforços humanos que tentam merecer o favor divino. 

Pr. Capl. Carlos Borges (CABB)