CELEBRANDO A BELEZA DA IGREJA

 

Ef.1-1-23

Introdução: O próprio Consolador enviado se interpõe como garantia da herança que recebemos. O penhor deve ter valor equivalente à dívida contraída, e nós que estamos em Cristo já recebemos o que é superior a própria herança: o Espírito Santo de Deus! Que garantia! Que segurança! Os cristãos foram selados com o Espírito Santo da promessa, o que é superior a própria herança. Mas, por que fomos selados? A resposta é: Para redenção da possessão adquirida por Deus. Descanse em Cristo!

 I A IGREJA NA PERSPECTIVA DE DEUS

1-Abencoada e Celestial (Ef.13)

1.      A frase “o qual nos abençoou cm todas as bênçãos espirituais ns lugares celestiais em Cristo”, isto significa  que, através  de Cristo, recebemos  todos os benefícios  de conhecer a Deus.

2.      Fomos escolhidos para receber a salvação, perdoados e depois adotados como seus filhos, recebemos os dons do Espírito Santo, o poder de fazer a vontade divina e a esperança da vida eterna com Cristo.

3.      Como temos um intimo relacionamento com Ele, podemos gozar agora dessa benção.

4.      Os “lugares Celestiais” mostram que essas bênçãos são eternas  e atemporais( que não varia em função do tempo), elas vêm do Reino Espiritual de Cristo, e não do reino terreno da deusa Ártemis.

5.      Existe a igreja física (a que nós vemos) e a igreja espiritual ( que só Deus sabe quem pertence a ela).

6.      Na igreja física, nós podemos observar, situações incomodativa, como fofocas, porfias (disputas),divisões e outras mazelas.

7.      Porém na igreja espiritual, está sob o domínio do Espirito Santo, nesta igreja há amor, paz, longanimidades, bondade, comunhão, temor( reverência) e tremor(medo da sua justiça)  a Deus.

 2-Escolhida e Santa ( Ef. 1.4)

1.      Em Cristo os cristãos são santos e fiéis, ou seja, santos e fiéis são as características pertinentes à nova criatura.

2.      “E vos revistais do novo homem, que segundo Deus é criado em verdadeira justiça e santidade” ( Ef 4:24 ).

3.      ‘Em Cristo’ é um recurso se estilo, onde a ideia completa ‘estar em Cristo’ para ser uma ‘nova criatura’ passa a ser resumida assim: “aos santos que estão em Éfeso, e fiéis em Cristo Jesus:” ( Ef 1:1 e 4).

4.      Quando o apóstolo Paulo diz ’em Cristo’, ele está apontando a nova condição do cristão por ser uma nova criatura.

5.       A nova criatura, por ter sido criada segundo Deus em verdadeira justiça e santidade ( Ef 4:24 ), é santa e fiel.

6.       ‘Em Cristo’ é um tipo de ‘contração’ linguística para apontar de modo resumido a condição da nova criatura diante de Deus.

7.      Nós não somos santo como Cristo é, mas, com relação ao sistema mundano, nós somos sim santo.

 3-Predestinada ( destinar com antecedência)  (Ef.1.5)

1.      E nos predestinou para filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o beneplácito de sua vontade.

2.      “E nos elegeu nele (…) para que fossemos santos e irrepreensíveis…”

3.      “E nos predestinou para filhos de adoção por Jesus Cristo…”

4.      Na Lei Judaica, um filho adotado, tem os mesmos direitos de um filho legitimo.

5.      Como a Bíblia tem alguma semelhança com as Leis Judaicas, Paulo ao escrever Éfesios ele usa a expressão “adoção”, nós temos a história de Rute (remidor aparentado-Boaz), Jesus nosso remidor.

6.      O apóstolo aponta neste verso outra bênção adquirida por aqueles que estão em Cristo: a predestinação.

7.      Porém a Bíblia demonstra que só os que estão em Cristo é que são predestinados.

8.      Paulo continua demonstrando que ele e os cristãos de Éfeso eram alvos das bênçãos de Deus.

9.      Se houver dúvidas sobre quem são os predestinados, basta perguntar: Quem são os predestinados?

10.     E Paulo arremata: nós! Nós quem? Paulo e os santos que estavam em Éfeso.

 II VOCÊ FAZ PARTE DA IGREJA

1-A Igreja é herdeira de Deus (Ef.1.11)

1.      Em Cristo fomos feitos herança!

2.      E Paulo demonstra de que maneira os cristãos foram feitos herança: por meio da Predestinação.

3.      Os cristãos foram predestinados conforme o propósito de Deus e segundo a vontade de Deus feitos herança. Como?

4.      Além dos filhos de Deus ter direito à herança, também fomos feitos herança, fomos feitos propriedade de Deus conforme esclarece o versículo quatorze.

5.      “Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz” ( 1Pe 2:9 ).

6.      “Fostes comprados por bom preço; não vos façais servos dos homens” ( 1Co 7:23 ).

7.      O salmista diz que os filhos são herança do Senhor que o homem recebe, porém, ao gerar em Cristo filhos para si, Deus nos constituiu ‘herança’ para si “Eis que os filhos são herança do SENHOR, e o fruto do ventre o seu galardão” ( Sl 127:3 ).

8.      Nos (sujeito oculto), judeus, em Cristo fomos feitos herança, o que e muito melhor do que a herança prometida na antiga aliança.

9.       Não se trata de algo novo, mas em Cristo fomos predestinados (planejados), conforme o propósito de Deus, desde o começo.

 2-A Igreja é para Louvor de Deus (Ef.1.12)

1.      Já o versículo doze demonstra que Deus levou a efeito a sua vontade com o objetivo de sermos para louvor da sua glória.

2.      Observe que o louvor difere da adoração.

3.      Paulo adora, ou bendiz ao Senhor pelas bênçãos recebidas, porém estas mesmas bênçãos constituem-se em louvor à graça e glória de Deus.

4.      Este é Deus quem promove, e aquele se refere ao reconhecimento do homem.

5.       Adoração e louvor diferem quanto à essência.

6.      A obra de Deus (que faz do pecador homem criado em verdadeira justiça e santidade), é que enaltece (verdadeiro louvor) a glória do Senhor!

7.      Mas, o ato misericordioso de arrancar o pecador das garras do pecado, concedendo-lhe bênçãos espirituais, promove louvor à sua tão maravilhosa graça proposta no evangelho.

8.      Sobre quem o apóstolo estava falando?

9.      Incrédulos ou crentes?

10.     A resposta é clara: nós os que primeiro esperamos em Cristo!

11.    Só aquele que espera na graça revelada em Cristo serve de louvor à glória e graça de Deus, o descrente não serve a este propósito.

3-A Igreja é selada com o Espírito Santo (Ef.1.13).

1.      O Espírito Santo da Promessa-E Ele nos torna santo.

2.      Por ele, os fiéis  são selados , isto, é, separado e apartado para Deus, distinguidos e marcado com Sua propriedade.

3.      Há uma mudança de contexto do versículo treze em diante.

4.      O apóstolo Paulo passa da adoração a Deus à conscientização dos cristãos.

5.      Observe o recurso utilizado por ele para continuar a carta quando muda de contexto.

6.      Até o versículo doze Paulo utiliza a primeira pessoa do plural (nós) demonstrando a unidade dos cristãos; ao passar a conscientização, Paulo utiliza a segunda pessoa do plural (vós).

7.      Paulo tinha convicção do que ele havia recebido em Cristo (salvação e bênçãos), e queria que os cristãos de Éfeso também possuíssem esta certeza.

8.       Daí o fato de ele utilizar a segunda pessoa do plural na narrativa.

9.      O que ocorre é simples: após ouvir a palavra do evangelho, e crer em Cristo, a palavra da verdade torna-se o evangelho da salvação.

10.    Todos que ouvem e creem são salvos em Cristo.

 III COMO ORAR PELA IGREJA

1-Orar por espírito de sabedoria e revelação. (Ef.1. 17)

1.      Paulo pede a Deus algumas coisas que os cristãos em Éfeso ainda não possuíam.

2.       Se Paulo ora fazendo esta petição, é porque ele considera uma necessidade premente a ser satisfeita.

3.      Apesar de já serem idôneos e participantes das bênçãos eternas pela união com Cristo, havia a necessidade de sabedoria e revelação (espiritual).

4.      Paulo não pede para si, mas pelos os cristãos de Éfeso, que lhes fossem dados sabedoria e revelação.

5.       Por meio de Cristo os cristãos conheciam a Deus, ou antes, foram conhecidos por Ele “Mas agora, conhecendo a Deus, ou, antes, sendo conhecidos por Deus, como tornais outra vez a esses rudimentos fracos e pobres, aos quais de novo quereis servir?” ( Gl 4:9 ).

6.      Paulo, ao falar ‘espírito’ de sabedoria e revelação, estabelece aí distinção entre a sabedoria humana e a sabedoria que só é alcançada quando revelada pelo Espírito Santo de Deus.

2-Orar por um coração iluminado (Ef.1.18)

1.      A sabedoria e a revelação vinda de Deus dá luz ao entendimento do novo homem gerado em Cristo.

2.      Por mais que Paulo procurasse conscientizar os cristãos das bênçãos recebidas, o pleno esclarecimento só é alcançado em plenitude através do conhecimento de Deus ”… em seu conhecimento…” (v. 17).

3.      Conhecimento aqui não é ‘saber’, ou estar ‘ciente de’.

4.      O ‘conhecimento’ que Paulo faz referência diz de união intima, assim como quando o homem e a mulher tornam-se um (conheceu o homem a mulher).

5.      Ou seja, quando a Bíblia diz que um homem conheceu uma mulher, é porque os dois se tornaram um.

6.      Diz de conhecimento íntimo e inviolável.

 3-Orar pelo conhecimento da grandeza de Deus (Ef.1.19)

1.      A medida que os homens recebem sabedoria, revelações e são iluminados pelo Espírito de Deus, vão compreendendo mais e mais a riqueza dessa herança e a suprema  grandeza do Seu poder.

2.      Paulo expressa isso utilizando termos superlativos, como: suprema grandeza do Seu poder e eficácia da força do Seu poder.

3.      Difícil coisa é levar uma alma a crer em Cristo, a arriscar tudo em Sua justiça e na esperança da vida eterna.

4.      É somente por meio de uma poder sobrenatural que opera isso em nós.

5.      Cristo não está apenas na posição mais elevada do universo, mas ele está lá como o representante dos crentes (Ef 2.6; Col 3.3), governando o universo em benefício (ou seja, para o bem) de sua igreja.

Pr. Carlos Borges (CABB)