SALMO 139-SENHOR, TU ME SONDAS

Sl. 139.1-24

Introdução: Chegamos a um dos salmos mais excelentes. Literatura é espiritualidade unem-se para formar uma pérola do Saltério. Eis uma aula para jamais ser esquecida, pois versa sobre os atributos divinos da onisciência, onipresença e onipotência.

Davi fala pelo Espírito de Deus, certamente. Que olhar tão avançado para um homem que nasceu no campo e foi um simples pastor!

I ASPECTOS GERAIS

Autor Titulo e Data

Sobre a autoria, não resta dúvida de que é Davi, o que vemos no título em itálico.

A expressão completa “Ao mestre de canto. Salmo de Davi” ou “Para o mestre de música”. Dravídico.

Um salmo “é um escrito que mostra que estamos perante um hino, o que não devemos esquecer quando lemos o Livro de Salmos”.

 Classificação e poesia

O Salmo 139 é classificado como de confiança e devoção e também um salmo de juízo (v. 19-22).
A poesia é riquíssima neste salmo. Terra e céus são chamados pelo poeta para ilustrar seu pensamento. Davi sobe ao mais elevado e desce às profundidades. Luz e trevas opõem-se e, de repente, anulam-se e tornam-se “a mesma coisa”, (v. 12) Ossos em formação são revelados
 (v. 15). O útero escuro é examinado minuciosamente pela luz do olhar de Deus (v. 16).

 Divisões

O Salmo 139 pode ser dividido em até cinco seções: 1: a onisciência divina (v. 1-6); 2: a onipresença (v. 7-12); 3: o cuidado do Pai conosco (v. 13-16); 4: a providência divina (v. 17-22); 5: oração de encerramento (v. 23-24).
Devido à amplitude desta temática, estudaremos os atributos divinos da onisciência, onipresença e onipotência.

II ONISCIENTE DEUS

1- Sondas e Conheces (Sl. 139.1,2).

1.      “Senhor, tu me sondas e me conheces”.

2.      “Sabes quando me assento e quando me levanto; de longe penetras os meus pensamentos”.

3.       O primeiro versículo deste salmo é uma declaração de quanto somente Deus nos conhece profundamente, sejam nossas atitudes visíveis ao mundo, seja o íntimo do nosso coração.

4.      Modernos sistemas de interceptação de conversas não podem se comparar à onisciência divina, pois Deus conhece os nossos pensamentos ainda em formação (v. 2).

5.      Este conhecimento é muito importante para o nosso amadurecimento espiritual.

6.      Não devemos servir ao Senhor apenas à vista dos homens (Ef 6.6).

7.      Invisível aos nossos olhos, Deus acompanha todos os nossos momentos.

8.      Então, como vivemos nessa relação de invisibilidade, sendo Deus espírito (Jo 4.24), a porção “invisível” da nossa vida ganha relevante importância nesse relacionamento entre Senhor e servo (a).

 2-Conheces os meus caminhos (Sl. 139.3,4).

1.      “Esquadrinhas o meu andar e o meu deitar e conheces todos os meus caminhos.”

2.      O Deus que “esquadrinha” as nossas atitudes conhece “todos” os nossos caminhos (v. 3).

3.      Esses caminhos são representações físicas, morais e espirituais do nosso passado, presente e futuro.

4.      É assim que Deus conhece a nossa vida: de relance, ele contemplamos no ventre materno e visualiza o nosso dia derradeiro.

5.      Deus tem o desenho perfeito do que somos e vivemos.

6.      É com base neste conhecimento que o Senhor “conhece” cada pessoa deste mundo.

7.      Às vezes, erramos de modo pontual.

8.      Falhamos um dia, um mês e até anos inteiros.

9.      Porém, o Senhor não atenta apenas para estas frações de tempo.

10.    Aquele para o qual um milênio vale um dia conhece nossa vida completa, nossas “obras” (Ap 2.2), muito embora sejamos jovens.

11.    É por este motivo que existem certos “mistérios” na vida de alguns irmãos cujas vidas. Parecem-nos muito errada e desproporcional às bênçãos que recebem de Deus.

12.    Ocorre que vimos apenas um pedaço da história dessa pessoa, e mesmo assim apenas a porção externa, que toca um dos nossos cinco sentidos.

13.    Para Deus, somos como árvores, boas ou más.

14.    A escassez temporária de fruto pode não significar o fim.

15.    Árvores são consideradas “más” quando, pela sua natureza, só produzem frutos ruins ao longo de toda a sua vida (Mt 7.17).

16.    É assim que Deus nos vê.

 3-Ao nosso redor (Sl. 139.5,6).

1.      “Tu me cercas por trás e por diante e sobre mim pões a mão” (v. 5).

2.      O versículo 5 fala de “cerco”.

3.      Aqui, o termo é bélico, lembrando uma estratégia de guerra.

4.      O salmista cria a imagem de uma pessoa em miniatura que parece “cercada” na terra por uma das mãos de Deus, enquanto a outra mão divina serve de cobertura desses “sítio”.

5.      Embora a imagem passe uma ideia de cerceamento de liberdade, não é isto que o salmista tenta transmitir, porém, parece-nos o máximo que ele conseguiu construir, pois reconhece dificuldade ao lidar com algo tão portentoso:

6.      “Tal conhecimento é maravilhoso demais para mim: é sobremodo elevado, não o posso atingir.” (v. 6).
Falando de luta espiritual, o apóstolo Pedro afirma que o inimigo está ao nosso derredor
 (1Pe 5.8).

7.      Logo esta construção neotestamentária lança luz sobre o texto do salmista.

8.      Não existe uma ideia opressiva na metáfora do salmo, Salmos 139.5 fala de proteção, livramento, fala da onisciência divina que, a partir deste versículo ainda, avança para tratar do Onipotente.

 III ONIPRESENTE E ONIPOTENTE

1-Tempo e Espaço (Sl. 139.7-12).

1.      “Se subo aos céus, lá estás; se faço a minha cama no mais profundo abismo, lá estás também” (v. 8).

2.      Com uma bela construção, Davi trata da onipresença divina (v. 7-12).

3.      Contrastando o mundo natural com Deus Espírito (v. 7), o salmista enaltece ao Senhor.

4.      Sob os olhos de Deus, agora trevas e luz equivalem-se (v. 12).

5.      Agora, ao contrário de um “cerco”, o salmista está livre para ir aonde quiser.

6.      Então, sobe aos céus e desce ao profundo abismo (v. 8); voa com a alvorada e para em mares longínquos, e Deus está em todos os espaços (v. 9).

7.      Para nós, o importante não é apenas a poesia, mas o conhecimento.

8.      Temos um Pai, o nosso Deus não nos está “vigiando” nem tirando nossa “privacidade”:

9.      Deus conhece também o que todos pensam todos os pensamentos que direta e indiretamente influam a nossa vida.

10.    Deus “chega” antes a todos os lugares aonde vamos ou deixamos de ir.

11.    Ele tem o pleno controle de todas as coisas.

12.    Naturalmente, feliz é o homem que serve e deixa-se guiar por esse Senhor do tempo e do espaço.

 2-Onipotente (Sl. 139.139.13-16)

1.      “Os teus olhos me viram a substância ainda informe, e no teu livro foram escritos todos os meus dias, cada um deles escrito e determinado, quando nem um deles havia ainda” (v. 16).

2.      Às vezes, temos a impressão que Deus criou “tudo” no Gênesis e que, a partir dali, todas as coisas seguem de forma mecânica, incluindo a reprodução humana, Falso.

3.      Milênios antes, Davi teve uma compreensão extraordinária do processo da existência desde a fecundação.

4.      Pelo Espírito de Deus, o salmista parece enxergar o que somente modernas máquinas podem ver no processo obstétrico (v. 13-16).

5.      Precisamos olhar assim para Deus, ele é o nosso Pai.

6.      Assim Jesus nos ensinou a procurá-lo (Mt 6.9).

7.       Muitas vezes o olhar coletivo sobre as obras divinas atrapalha-nos.

8.      De repente, Deus criou o mundo e todas as coisas, e nós, em pleno Séc. XXI somos apenas um número perdido nesse exército de bilhões e bilhões de itens.

9.      Não é assim! Deus fez individual e pessoalmente cada um de nós.

10.    Não apenas Adão, você e eu, individualmente, somos obra de Deus, como se o grito divino da Criação continuasse ecoando cada dia de nossa geração.

 3 – “Sonda–me, ó Deus” (Sl. 139.17-24)

1.      “Sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração, prova-me e conhece os meus pensamentos” (v. 23).

2.       “O descrente estremece ao pensar que Deus conhece o íntimo do seu coração, mas o crente diz: “Sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração: prova-me e conhece os meus pensamentos; vê se há em mim algum caminho de perversidade”“.

3.      Que maravilhosa vida com Deus tem quando, à semelhança do salmista, podemos orar desta forma!

4.      Lembremos, contudo, que isto não fala de perfeição de santidade – que, aliás, só existe em Deus – Trata-se de, quando errar, saber voltar; de reconhecer que temos uma Testemunha fiel seguindo todos os nossos passos.

5.      Trata-se de fervorosamente apresentar o pedido: “Senhor, vê se há em mim algum caminho mau”.

6.      Não permitas que nada que é errado, que se opõe ao Teu caráter, que é repugnante à Tua Palavra ou ofensivo e degradante para mim mesmo, permaneça em mim, ou se refugie em mim.

7.      Esta é uma oração bela e impressionante para o início de cada dia.

8.      Ela é, também, um grande sentimento, que pode nos admoestar no princípio de cada dia.  .

9.      O Céu não é um lugar de homens perfeitos, mas de pecadores regenerados pelo sangue de Jesus (Ap. 5.9).

 10.    APLICAÇÃO PESSOAL- Podemos ocultar muitas coisas dos homens. Mas Deus nos conhece por inteiro, nada lhe é oculto. Faça como Davi: abra voluntariamente o seu coração para Deus. Temos Nele um pai amoroso e misericordioso. Deixe-o sondar o seu coração e endireitar os seus caminhos.

  Pr. Capl. Carlos Borges (CABB)

SALMO: 121- ELEVO OS OLHOS PARA OS MONTES

 

Sl.121.1-8

Introdução: O Salmo 121 fala do nosso cotidiano, ensinando como devemos viver diligentemente diante de Deus e, assim recebermos  dele proteção e descanso. Aprenderemos que, andando  com Deus, sairemos  e voltaremos em segurança.

 I ASPECTO GERAIS

1-Autor, titulo e data

Davi compôs o Salmo 121 no deserto de Parã [sul de Israel], imediatamente depois de saber da morte de Samuel . Quando se deu conta de que seu último amigo terreno influente se fora, ele se voltou ao Senhor como único auxílio que lhe restou.

 

2-Classificação

O Salmo 121 é um cântico a Jerusalém, que, em etimologia popular, significa "cidade da paz". O salmo tem duas partes: louvor à cidade e petição por ela. A ambientação do salmo está explícita no início, com peregrinos que chegam à cidade, meta da sua viagem física e espiritual.

 

3-Cantico dos degraus

"Cânticos dos Degraus" pode referir-se a um salmo que liga a poesia à atividade cotidiana, comparando a vida a uma subida íngreme de degraus. O salmo sugere que YHWH tece, socorre e guarda a vida de quem busca nele forças para continuar a caminhar.

 II QUAL A SAÍDA

1-Dê ordens  às Montanhas (Sl.121.1)

1.      "Levanto os meus olhos para os montes... De onde me vem o socorro?"
Salmo 121:1

2.      Ele está, provavelmente, pensando no perigo que os montes poderiam trazer à medida que eles caminhavam. O autor desse salmo está a lidar com o medo.

3.      Um dos grandes problemas que a humanidade enfrenta, até hoje, é o medo.

4.      Temos medo de perder a saúde, medo de perder dinheiro, medo de perder um familiar, medo de perder a vida...

5.      O medo pode ser paralisante.

6.      Quem está a caminho de algo, não pode se deixar paralisar pelo medo.

7.      O próprio salmista responde à pergunta que ele faz no primeiro versículo.

 2-Primeiro Deus (Sl.121.2)

1.      "O meu socorro vem do Senhor, que fez os céus e a terra."
Salmo 121:2

2.      Aprendemos aqui que, para vencermos o medo, precisamos retirar o nosso olhar dos "montes" (situações adversas), colocando o nosso foco na presença de Deus, que está ao nosso lado nessa caminhada da vida, e nos protege do mal.

3.       A partir do terceiro versículo, podemos ver três características dessa presença protetora de Deus.

4.      Ao refletirmos sobre essas características, podemos encontrar forças para superarmos os nossos medos: A presença protetora de Deus é constante.

 3-Seja um Seguidor de Jesus (Sl.121.3)

1.      Ele não permitira que os teus pés vacilem.

2.      Os pés do homem bom  avançam firmemente pela vereda reta.

3.      Ele não escorregará nem se desviará do reto caminho, caindo e sofrendo algum dano.

4.      Algumas traduções usam aqui o singular: o seu pé não se moverá.

5.      Outras,  têm um desejo  expresso: que seu pé não escorregue.

6.      Está ultima é a melhor tradução do hebraico  original, sendo também a tradução que aparece na Septuaginta e na Vulgata Latina. 

7.      Não dormitará-Era comum entre os pagãos pensar na indiferença  dos seus deuses , os quais estariam dormindo  ou teriam saído de férias, deixando que seus adoradores bocejassem sozinhos com suas desditas.

8.      Algumas vezes, até os hebreus  piedosos pensavam  que Yahweh estaria indiferente a seus sofrimentos. 

 III SEGURANÇA EM NOSSOS DIAS

1-Segurança para Andar (Sl.121.3-4)

1.      "Ele não permitirá que você tropece; o seu protetor se manterá alerta, sim, o protetor de Israel não dormirá, ele está sempre alerta!"
Salmo 121:3-4

2.      O nosso Deus não precisa dormir.

3.       Um guarda-noturno, pode até cochilar enquanto faz o seu trabalho.

4.      O nosso Deus não dorme e nem cochila. Ele está sempre alerta.

5.      A presença protetora de Deus é pessoal

6.      Ele é o guardião de Israel e estará sempre de prontidão.

7.      Os peregrinos temerosos podem contar com a ajuda do Senhor.

 2-Segurança para Descansar (Sl.121.5,6)

1.      Tua sombra- Um a ilustração forte sobre a proteção para aqueles que viviam num lugar onde a luz era ofuscante e o calor, ardente. CBASD, vol.3, p. 1019.

2.      Tua sombra à tua direita- Assim como a sombra projetada por uma pessoa a acompanha, assim também é Deus com o Seu povo.

3.      Esta metáfora deriva-se da antiga linguagem dos tratados, e tem implicações próprias de uma aliança. Bíblia de Genebra.

4.      O divino protetor está prontamente disponível (ver Sl 16:8). 

5.      Não te molestará- Nos últimos dias, quando será dada potência ao sol para que queime as pessoas com fogo (Ap 16:8, 9), o povo de Deus encontrará conforto nesta promessa.

6.      A lua- Talvez se refira às febres e às friagens produzidas pelas neblinas noturnas, “regidas” pela lua.

7.      Culturas antigas acreditavam que a luz do luar era prejudicial, de onde veio a expressão “lunático”.

8.      Aquele que se acreditava ter sido exageradamente exposto aos raios da lua .

 3-Segurança contra o Maligno (Sl.121.7,8)

1.      Deus nos livra, segundo o salmista, durante o dia e durante a noite.

2.      O sol não nos fere, tampouco, a lua.

3.      Ele nos guarda nas entradas dos caminhos e nas saídas.

4.      Ou seja, quando levantamos o olhar, percebemos a graça, o amor e a misericórdia de Deus em todos os tempos e em todos os momentos da vida.

5.      Esta é a nossa maior necessidade, de sermos guardados contra o mal.

6.      Temos a história de Pedro que andava com Jesus, ele tinha seu destaque no grupo dos discípulos, porém um dia, o nosso adversário tramou contra Pedro, Jesus revelou isso o nosso adversário queria cirandar, é um termo que Jesus usou par advertir Pedro, que o nosso adversário pediu para cirandar Pedro.

7.       Ele queria afastar Pedro de Jesus, destruir a fé de Pedro e impedir que ele fosse importante no Reino de Deus (Lc.22.28 -34,54-61).

Pr. Capl. Carlos Borges CABB)

SALMO 119-A EXCELÊNCIA DA PALAVRA DE DEUS

 

Sl. 119.97-105

Introdução: Foi Composto quando do retorno do povo de Israel após seu demorado exilio na Babilônia. É o Salmo mais longo dos cento e cinquenta que compõem o Saltério. Está redigido em forma de acróstico: cada estrofe de oito versos inicia-se com uma das vinte e duas letras do alfabeto hebraico.

 

I BÊNÇÃO DA PALAVRA DE DEUS

1-Purifica o jovem (Sl. 119.9).

1.      O profeta disse no AT que o Senhor diz ao povo eis que apresenta pra você dois caminhos um de vida e outro de morte e então qual vocês escolhem?

2.      Não existe meio termo nas coisas de Deus ou você é Filho de Deus e servo de Cristo ou Filho do diabo e servo do mundo!

3.      Quase todos os versículos deste salmo falam em manter-se santo, puro, sem mácula, sem pecado ou longe do pecado, afastado do pecado, observando atentamente a Palavra de Deus.

4.      Nos dias de hoje existem muitos atrativos que chamam a atenção dos jovens, movimentos de festas que atraem os olhares dos adolescentes.

5.      Há alguns anos ouvi dizer de uma pulseira que os jovens de algumas escolas estavam usando, e estas pulseiras que os jovens de algumas escolas estavam usando, e estas eram definidas por cores, e cada cor representava um grau de intimidade em que a pessoa estava disposta a se entregar.

6.      Por exemplo, se uma menina estivesse com uma pulseira cor amarela, ela estava disposta a beijar qualquer rapaz que tivesse uma pulseira amarela.

7.      Se for a cor preta, então, além de beijar, eles poderiam ir além, e manterem relações sexuais.

8.      Não sei se as cores são estas mesmas, e se representam o beijo e o sexo, respectivamente, é só um exemplo.

 2-Protege do Pecado (Sl. 119.11).

1.      Guardo no coração as Tuas Palavras, para eu não pecar contra ti.

2.      O jovem precisa conhecer a palavra, e ter ela não somente no entendimento, mas precisa viver a palavra, praticar a palavra, por isso precisamos incentivar os jovens a ter a palavra no coração dizendo não aos convites dos “amigos” que não conhecem a Deus, a se distanciarem dos falatórios inúteis, piadas indecentes, pornografia.

3.      Um dia um pai contou que seu filho, que estudava em uma escola bem tradicional, havia recebido um “pen driver” com fotos de uma colega sem roupa.

4.      Na hora ele ficou sem ação, mas veio um outro colega dele e pegou o “pen driver” para ver.

5.      Ele ficou livre dessa tentação por guardar no coração a Palavra de Deus.

6.      Seremos constantemente bombardeados por tentações, das mais variadas formas, mas precisamos nos manter limpos, puros, e saber que ser tentado não é pecado, mas ceder a tentação sim.

 3-Desvenda os Olhos (Sl. 119.18).

1.      Desvenda os meus olhos, para que eu contemple as maravilhas da Tua Lei.

2.      Muitas vezes não estamos enxergando direito, precisamos que o Senhor limpe os nossos olhos da sujeira do mundo.

3.      Ligamos a televisão e só enxergamos sensualidade, nos comerciais, nos programas.

4.      Precisamos estar mais sensíveis a Deus, a voz de Deus por isso precisamos enxergar aquilo que só o Senhor pode nos mostrar, através da Sua Palavra, através do Espírito Santo revelando a palavra Rhema diretamente ao nosso coração, desvendando aquilo que por si só não enxergamos.

5.      Às vezes achamos que estamos bem com Deus, e não enxergamos as raposinhas rondado o nosso coração, minando a nossa lavoura.

 II AMOR À PALAVRA DE DEUS

1-Companheiro dos que Amam a Palavra (Sl. 119.63).

1.      “Não há solidão mais triste do que a do homem sem amizades. A falta de amigos faz com que o mundo pareça um deserto.” Francis Bacon (1561-1626 – filósofo, escritor, cientista e político).

2.      Existe, sem sombra de dúvida, um fator muito forte na vida de cada pessoa: a influência que ela recebe dos outros ou mesmo a que ela exerce sobre os outros.

3.      Muitas comportamentos são aprendidos e ajustados devido às influências do contexto familiar, religioso, estudantil, profissional etc.

4.      Há também a influência que se recebe por meio das artes, da literatura, dos meios mais recentes da comunicação tecnológica e on-line.

5.      Devido a grande tragédia ocorrida no início da história humana, que foi a entrada do pecado, ao comer o homem e sua mulher do fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal, desde então tanto as comunicações como os relacionamentos podem acontecer para o bem ou para o mal.

6.      Na questão das amizades, isto é notório. 

7.      O mais dramático, é que em todas as épocas, o mal sempre parece ser mais forte e violento.

8.      É até curioso observar este princípio do mal e da corrupção em algo bem simples, como o de colocar um tomate apodrecido numa caixa de tomates bons.

9.      O que acontecerá?

10.    Todos se corrompem.

11.     A influência do mal é muito evidente.

12.     Façamos o contrário: Coloquemos um tomate bom numa caixa de tomates podres.

13.    O que acontecerá?

14.    Não preciso nem dizer. - O mal tende a estragar os bons, e o bom no meio dos maus se estraga da mesma maneira. 

 2-Para Sempre a Palavra (Sl. 119.89).

1.      O Salmista possui inabalável certeza de que a Palavra de Deus não é como a palavra dos homens que muda constantemente.

2.       A Palavra de Deus é firme, constante e segura.

3.      A Palavra de Deus está firmada para sempre.

4.      E esse fato tem implicações tremendas sobre a vida de todos os seres humanos, quer eles gostem disso ou não!

5.      Obediência à Palavra de Deus implica em bênção ao passo que desobediência produz graves consequências.

 3-Quanto amo a Tua Lei (Sl. 119.97).

1.      Oh, como eu amo a tua lei!.

2.      Isso inicia uma nova divisão do Salmo, indicada pela letra hebraica Mem (Them A expressão aqui: “Como amo a tua lei”, implica amor intenso).

3.      Como se um homem estivesse surpreso com o fervor de sua própria emoção.

4.      Seu amor era tão ardente que era incrível e maravilhoso para si mesmo.

5.      Talvez maravilhoso que ele, um pecador, ame a lei de Deus.

6.      É maravilhoso que ele jamais tenha sido levado a amar uma lei que se condenou.

7.      Quem refletir sobre quais são seus sentimentos por natureza em relação à religião, ficará maravilhado com o fato de que ele a ama.

8.      Todos os que são verdadeiramente religiosos devem estar tão cheios de amor a ela, que será difícil para eles encontrar palavras para expressar a intensidade de sua afeição.

 III PROTEÇÃO E ALEGRIA DA PALAVRA

1-Lâmpada para os meus pés (Sl.119.105)

1.      O Salmo 119:105 diz "Lâmpada para os meus pés é tua palavra, e luz para o meu caminho". 

2.      Este versículo ensina que a palavra de Deus ilumina os passos que damos e se torna uma luz permanente para o caminho que construímos a partir dela.

3.      A palavra de Deus pode dar direção a cada passo e luz de sabedoria para construir um caminho protegido das ilusões humanas, mas guiado na verdade que dá a vida.

4.      Quando alguém anda na escuridão a chance de tropeçar é muito grande.

5.      Quando se tem luz para poder enxergar onde se pisa, os passos se tornam muito mais firmes e a caminhada muito mais segura.

6.      Na vida espiritual o princípio é o mesmo. Somente a Palavra de Deus é lâmpada para os nossos pés; somente as Escrituras fornecem a iluminação necessária que nos possibilita caminhar sem tropeçar nas trevas.

7.      A identidade do salmista que escreveu o Salmo 119 é desconhecida.

8.      Mas ele era alguém que reconhecia o valor e a importância do ministério da Palavra.

9.      Ele entendia que o uso prático da Palavra de Deus durante sua caminhada na fé era essencial para uma vida de acordo com a vontade do Senhor.

10.     Por isso ele declara: “Lâmpada para os meus pés é a tua Palavra”.

2-A Palavra de Deus é Justa (Sl.119.137)

1.      O Salmo 119:137 é uma das mais importantes passagens deste salmo, pois fala da justiça de Deus e de Suas decisões.

2.      O versículo diz: “Justo és tu, ó Senhor, e retos são os teus juízos”.

3.       Neste versículo, o autor (que é geralmente atribuído ao Rei Davi) reconhece que a justiça de Deus é imutável.

4.      Ele também reconhece que os juízos de Deus são sempre justos, equitativos e inquestionáveis.

5.      Este versículo também destaca o fato de que Deus é o único Juiz.

6.      A justiça de Deus é a única justiça real.

7.      É o único que pode julgar sempre corretamente.

8.      Ele é soberano e não pode ser corrompido ou manipulado.

9.      As decisões que Deus toma são únicas e não podem ser julgadas por ninguém, pois somente Deus tem conhecimento de todos os fatos.

 3-Paz e Louvor pela Palavra de Deus (Sl.119.165)

1.      O tema geral é a retidão da lei divina.

2.      Esta passagem, na verdade, oferece um resumo muito bom do todo.

3.      O que é interessante e importante, eu acho, é o uso da palavra amor em vez de obedecer.

4.      As pessoas muitas vezes obedecer à lei divina por medo, e enquanto isso é uma escolha melhor do que ignorar a lei.

5.      Não faz sondar a profundidade de apoio disponíveis para aqueles que realmente entendem que a lei não é um teste ou punição, mas um guia amoroso.

6.      É quando “amar” a lei de Deus, totalmente abraçar o amor que ele representa, que ele pode expressar em nossas vidas como uma sensação de segurança absoluta de que tudo está trabalhando em conjunto para o bem.

7.      Isso não significa que não teremos desafios e dias escuros.

8.      Mas isso não significa que vamos passar por até as sombras mais escuras sem tropeçar no medo e incerteza, e nós sabemos que sempre há um poder para expressar bem através de nós.

Pr. Capl. Carlos Borges (CABB)