Contexto Geral
O capítulo 9 da
Epístola aos Hebreus contrasta os sacrifícios rituais e repetitivos da Antiga
Aliança (feitos pelos sumos sacerdotes no Tabernáculo/Templo) com o sacrifício
definitivo de Jesus Cristo na Nova Aliança. Logo antes, o versículo 27
estabelece que ao ser humano está ordenado morrer uma só vez, vindo depois o
juízo; em paralelo, Cristo também passou pela morte, mas como substituto. [1, 2, 3,
4]
Pontos Chave do
Estudo
·
Oferecido uma vez para sempre (ephapax):
Diferente dos sacerdotes levíticos que repetiam sacrifícios continuamente, a
oferta de Cristo foi completa e insubstituível. Ela encerrou a necessidade de
novos rituais de expiação.
·
"Tirar os pecados de muitos": O
termo "muitos" (polloi) não indica uma limitação excludente no
sentido de "poucos", mas é um hebraísmo que abrange a multidão dos
que creem (ecoando o Servo Sofredor em Isaías 53). Jesus tomou sobre si as
culpas da humanidade.
·
A Segunda Vinda ("aparecerá segunda
vez"): A volta de Cristo não terá mais o propósito de lidar com o
pecado (pois isso já foi resolvido na cruz), mas de consumar a redenção.
·
"Sem pecado": Significa que Ele
não virá carregar o fardo ou a expiação do pecado novamente, mas em glória,
separado daquela condição de humilhação e propiciação do calvário.
·
"Aos que o aguardam": A
salvação plena na segunda vinda é direcionada aos que vivem em expectativa, fé
perseverante e vigilância espiritual.
Pr. Capl. Carlos Borges (CABB)
Nenhum comentário:
Postar um comentário