REVELAÇÃO SOBRE O FUTURO

2 Pe 3.11-14

Introdução: Deus criou o homem como um ser inteligente para ter comunhão com ele. De todas as criaturas, o homem é o único feito à imagem de Deus (Gênesis 1:27). Desde a criação, Deus tem desejado que escolhessem imitá-lo e estar com ele. Para fazer isso, precisamos saber quem Ele é e o que Ele deseja de nós. É por isso que Deus nos deu a Bíblia. Ela é a revelação de Deus para nos equipar para toda a boa obra (2 Timóteo 3:16-17). Ela começa com a história da criação, para nos mostrar o quanto Deus nos ama e o quanto Ele quer que estejamos com Ele. Ela também nos mostra o quanto Ele odeia o pecado e a desobediência, as barreiras que nos separam de nosso Criador.

I O MILÊNIO

1- Reino Milenial

·        O estabelecimento do reino milenar de Cristo se torna indispensável, porque somente assim, haverá o cumprimento de todas as alianças feitas por Deus com Israel.

·         Uma aliança é um pacto, é um acordo.

·        E Deus fez vários pactos, acordos com a nação de Israel, nas quais, Ele próprio Se obrigou a cumpri-los, independente de o homem obedecer a Deus ou não.

·        Quatro são as alianças incondicionais de Deus para com a nação de Israel:
 1-Aliança Abraâmica (Gênesis 12.1-3) – Nesta aliança Deus promete fazer de Abraão uma grande nação; esta nação teria a posse da terra; receberiam as bênçãos universais de Deus e através deles, se estenderiam a toda à nação esta mesma bênção por intermédio de Jesus Cristo.
 2-Aliança Palestiniana (Deuteronômio 30.3-10) – Uma extensão da Aliança Abraâmica, onde Deus cita mais detalhes sobre a ocupação da Terra Prometida e as bênçãos concernentes a esta ocupação. Através desta aliança a restauração final e a conversão de Israel são garantidas.
 3-Aliança Davídica (2 Samuel 7.4-17; 1Crônicas 173-15) – Nesta Aliança, Deus prometeu que Israel sempre teria um rei da linhagem de Davi, portanto, o trono seria de possessão perpétua da família Davídica, descendentes da tribo de Judá, sendo que este rei reinaria sobre a nação como um todo.
 4-Nova Aliança (Jeremias 31.27-40; Hebreus 8.7-13) – Estabelece um novo coração para Israel, uma conversão genuína e autêntica. É estabelecida sobre o sacrifício vicário de Cristo e, por causa disso, garante bênção eterna para todo aquele que crê.

­2- Propósitos

·        Na era milenar haverá um novo templo, onde os judeus estabelecerão como centro da adoração no milênio. Este Novo Templo será diferente dos demais, já destruídos, com dimensões diferentes, móveis diferentes dos templos anteriores (Ezequiel 40 a 47).
        1) Servirá para demonstrar a santidade de Deus.
       2) Servirá para prover uma habitação para a glória de Deus.
      3) Servirá para perpetuar o memorial do sacrifício.
      4) Servirá para prover o centro do governo divino.
      5) Servirá para prover a vitória sobre a maldição.

·        Sacrifícios serão novamente estabelecidos, no entanto, não serão meritórios, ou seja, para perdoar os pecados.

·         Estes sacrifícios serão estabelecidos em caráter memorial. Assim como a ceia é para nós hoje uma lembrança de que Cristo morreu e ressuscitou, os sacrifícios no milênio mostrarão ou apontarão para tal fato.

3-Caracteristicas

·        No reinado milenar de Cristo estarão juntos com Ele os santos e os mártires, que prêmio por sua lealdade e fidelidade a Deus.

·        E ao que vencer, e guardar até ao fim as minhas obras, eu lhe darei poder sobre as nações. E com vara de ferro as regerá; e serão quebradas como vasos de oleiro; como também recebi de meu Pai. Apocalipse 2:26-27.

·        Ao que vencer lhe concederei que se assente comigo no meu trono; assim como eu venci, e me assentei com meu Pai no seu trono. Apocalipse 3:21

·        O reino de Deus dentro do período milenar será composto por todos aqueles que guardarem os mandamentos de Deus e permanecerem fieis a Ele sempre, mesmo em período de tribulação.

·        Neste reino estarão os mártires e os santos remidos que foram comprados como primícias a Deus e ao Cordeiro, esses são imaculados sem culpa, não se encontrou mentira nenhuma e se conservaram virgens.

·        Estes são os que seguem o Cordeiro para onde quer que Ele vá.

II O JUÍZO FINAL

1-Lago de fogo

·        Existe só um guia seguro para dar a resposta: é a Palavra de Deus. Neste livro divino, nos é revelado que há só dois destinos para a alma.

·         O destino depende da decisão que o homem faz aqui na terra. Para aquele que crê no Senhor Jesus e que aceita a provisão divina para a salvação é um destino de gozo eterno junto com o Senhor (Mt 7:13-14; Lc 16:19-31; Jo 3:15-18; Jo 10:27-29; Ap 21:1-7).

·        Para aqueles, porém, que rejeitam esta provisão, o destino é o lago do fogo, castigo eterno e separação para sempre da face de Deus (Mt 7:13; Lc 16:19-31; Jo 3:18, 36; II Tess 1:9; Ap 20:10-15).

·         A Bíblia nada não fala de “purgatório”, onde se sofre por um tempo determinado antes de entrar no céu, e nem ainda de “limbus infantum” (limbo infantil) para onde vão as crianças não aspergidas segundo os ritos de certos credos religiosos.

·        A escolha do homem é simples: o Céu, o lugar dos salvos, ou o lago do fogo, o lugar dos perdidos.

·         O inferno é um lugar temporário onde as almas dos perdidos estão encarceradas até o juízo do Grande Trono Branco (Ap 20:11-15), quando a alma e o espírito serão ajuntados ao corpo e lançado no LAGO DE FOGO.

·        Deus afirma esta verdade página após página de Sua Palavra. O Senhor Jesus Cristo fala da “fornalha acesa”, onde haverá “choro e ranger de dentes” (Mt 13:42).

·        Deixa bem destacado que este lugar é lugar de “castigo eterno” (Mt 25:46) – tão terrível é que, ali “não lhes morre o verme, nem o fogo se apaga” (Is 66:24; Mc 9:43).

·         Os apóstolos também afirmam a mesma coisa. Paulo fala de perdição (Fp 3:19) e a “penalidade de eterna destruição, banidos da face do Senhor e da glória do Seu poder” (II Tess 1:9).

·         Pedro e Judas da “negridão das trevas” que espera o fim duma vida sem Cristo (II Pe 2:17; Jd 13) e João termina esta revelação dolorosa falando da “segunda morte”: “E se alguém não foi achado inscrito no livro da vida; esse foi lançado para dentro do lago do fogo” (Ap 20:15).

2-Julgamento de Satanás

·        Em Mateus 25:41 Cristo usa a expressão: “O diabo e seus anjos”. Um destino comum espera Satanás e esses anjos. Nessa passagem Ele nos conta que o inferno foi preparado tanto para o diabo como para seus anjos.

·        Concluímos que esses anjos do qual Satanás é o líder e de cujo castigo eles farão parte, são os anjos decaídos mencionados por Pedro e Judas.

·        Fica claro, então, que Satanás é um anjo decaído e seus adeptos (anjos seguidores) também.

·        A declaração em João 8:44 para o efeito que o diabo (caluniador) “foi homicida desde o princípio” não precisa ser tomado como permanecendo em conflito com o precitado.

·        “Desde o princípio” é uma referencia da existência de diabo: pode-se referir da existência dele desde princípio da história da humanidade.

3-Trono Branco

·        O Julgamento do Grande Trono Branco é encontrado em Apocalipse 20:11-15 e é o julgamento final antes que os perdidos sejam lançados ao lago de fogo (o lugar de eterna punição comumente conhecido como inferno).

·        Sabemos, através de Apocalipse 20:7-15 que este julgamento ocorrerá após o milênio e após Satanás, a besta e o falso profeta serem lançados ao lago de fogo (Apocalipse 20:7-10).

·         Os livros que forem abertos (Apocalipse 20:12) contêm registros dos feitos de todos, bons ou maus, porque Deus sabe tudo o que já foi dito, feito ou mesmo pensado; e Ele recompensará ou punirá cada qual adequadamente (Salmos 28:4; Salmos 62:12; Romanos 2:6; Apocalipse 2:23; Apocalipse 18:6; Apocalipse 22:12).

·        Nessa hora é aberto também outro livro, que é o “livro da vida” (Apocalipse 20:12).

·        Este é o livro que determina se uma pessoa herdará vida eterna com Deus ou receberá punição eterna no lago do fogo.

·        Mesmo sendo os crentes responsáveis por seus atos, eles são perdoados em Cristo e seus nomes são escritos no “livro da vida desde a fundação do mundo” (Apocalipse 17:8).

·         Das Escrituras também aprendemos que é neste julgamento que Jesus assim julgará: “E os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras” (Apocalipse 20:12) e que o nome de qualquer um que não for achado no livro da vida, este será lançado no lago de fogo (Apocalipse 20:15).

III A NOVA CRIAÇÃO

1-Purificação pelo fogo

·        Purificação é um processo de limpeza, onde se tira toda sujeira ou mistura de algum objeto deixando só uma substância em sua formação. Ex: um anel de prata pura é só prata e nenhum outro metal. O OBJETIVO DA PURIFICAÇÃO É LIMPAR.

           COMO ERA O PROCESSO DE PURIFICAÇÃO?

·        A água lava e tira as impurezas exteriores e as impurezas mais profundas que a água não consegue limpar, são tiradas no fogo ao derreter.

·        Quando se queria consagrar algum objeto, este era lavado e apresentado no altar do Senhor.

·        Mas quando se trata de um metal, QUE SUPORTA O FOGO, e se houvesse alguma mistura ou sujeira mais profunda, devia passar pelo fogo e então toda sujeira que saísse pelas beiradas do crisol era tirada até o metal brilhar e se tornar como um espelho.

·        Depois de purificado pelo fogo tinha que passar pelas águas, e então era consagrado.

2- A Nova Jerusalém

·        Vi também a cidade santa, a nova Jerusalém, que descia do céu, da parte de Deus: Os profetas do Antigo Testamento usaram a figura de uma nova e perfeita cidade para representar a bênção da comunhão com Deus depois de um período de sofrimento.

·         Especificamente, falaram da igreja ou do Reino do Messias que viria depois da purificação do cativeiro. Este tema é especialmente forte em livros como Ezequiel (capítulos 40-48) e Isaías (capítulos 60-66; especialmente 65:18-19).

·         Paulo desenvolveu o mesmo tema quando falou de Jerusalém livre, que vem de cima (Gálatas 4:26-31). O autor de Hebreus, também, viu a cidade celestial como a igreja já existente no primeiro século: “Mas tendes chegado ao monte Sião e à cidade do Deus vivo a Jerusalém celestial... igreja dos primogênitos” (Hebreus 12:22-23).

·        A mesma linguagem aqui no Apocalipse descreve a igreja do Senhor. Nada no texto aqui limita essas bênçãos ao futuro (a igreja no céu).

·        Podemos entender a nova Jerusalém como a igreja já abençoada aqui na terra e, desta maneira, a interpretação deste trecho se ajusta ao contexto histórico do livro.

·        O livro do Apocalipse nos mostra que a Nova Jerusalém não é apenas uma cidade, ela é muito mais do que isso.

·         A Nova Jerusalém é a própria Noiva do Cordeiro (Ap 19:7). Essa interpretação fica clara comparando Ap.21.9,10.

2-Reino Eterno

·        Jesus disse que esse renascimento é uma obrigação para entrar no reino.

·         Enquanto o homem só pensar em termos físicos, ele não pode compreender a natureza do Reino Eterno, e, portanto, atrairá muitas conclusões erradas sobre o cumprimento das profecias sobre esse reino. Se o Reino de Cristo é espiritual, então a primeiro pensamento deve ser espiritual. Jesus disse a Pilatos em João 18:36-37:

·        João 18:36-37 – Respondeu Jesus: O meu reino não é deste mundo; se o meu reino fosse deste mundo, pelejariam os meus servos, para que eu não fosse entregue aos judeus; entretanto o meu reino não é daqui. Perguntou-lhe, pois, Pilatos: Logo tu és rei? Respondeu Jesus: Tu dizes que eu sou rei. Eu para isso nasci, e para isso vim ao mundo, a fim de dar testemunho da verdade. Todo aquele que é da verdade ouve a minha voz.

·        “Nos últimos dias se firmará o monte da casa do Senhor no cume dos montes, e se engrandecerá por cima dos outeiros; concorrerão a ele todas as nações”.

·        Virão muitos povos, e dirão: Vinde e subamos ao monte do Senhor, à casa do Deus de Jacó. Ele nos ensinará o que concerne seus caminhos, para que andemos nas suas veredas.

·        De Sião sairá a Lei, e de Jerusalém, a Palavra do Senhor… Estes converterão suas espadas em arados e as suas lanças em podadeiras.

·        Não levantará espada nação contra nação, nem aprenderão mais a guerra. “Vinde ó casa de Jacó, andemos na luz do Senhor.” (Is. 2:2-5) ·.

Pr. Carlos Borges(CABB)

SINAL VERMELHO NO PÚLPITO

1 Tm 4.12-16

Introdução: Mais do que uma simples lista de “faça” ou “não faça”, a Bíblia nos dá instruções detalhadas de como um Cristão deve viver. A Bíblia é tudo que precisamos para saber como viver a vida Cristã. No entanto, a Bíblia não se dirige diretamente a exatamente todas as situações que vamos ter que encarar em nossas vidas. Como então ela é suficiente? Em situações assim é que temos que aplicar a Ética Cristã. Portanto, Ética Cristã pode ser definida como os princípios que são derivados da fé Cristã e pelos quais agimos. Enquanto a Palavra de Deus talvez não cobre cada situação que temos que encarar em nossas vidas, seus princípios nos dão os padrões pelos quais devemos agir nas situações onde não temos instruções explícitas. Por exemplo, a Bíblia não diz nada diretamente sobre o uso ilegal de drogas, no entanto, baseado nos princípios que aprendemos das Escrituras, podemos saber que é errado.

I  ÉTICA

1-Vida e pregação (1 Tm 4.12)

·        Timóteo era um jovem pastor.

·        Seria fácil para os cristãos daquela época inclusive os mais velhos, tratá-lo com desprezo devido sua pouca idade.

·        Porém para ganhar o respeito  dos congregados e anciões, ele tinha que  ser o exemplo na Palavra, no trato com as pessoas, na caridade(amor na prática), no espírito( ser espiritual sem demagogia, ou fanfarronice),na fé (experiências com Deus) e na pureza(santidade sem vanglória.)

·        A Palavra professa que os cristãos, como o próprio nome diz, devem ser imitadores de Cristo.

·        O bom pregador, não é o que encanta no púlpito, com seus jargões, entusiasmo, “histerismos espirituais”, posturas antiética.

·        A Escritura afirma que Deus criou o ser humano à Sua semelhança (Gn1:26-27).

·         Isso significa que o homem partilha, ainda que de modo limitado, do caráter moral de seu Criador.

·        Embora o pecado haja distorcido essa imagem divina no ser humano não a destruiu totalmente. Deus requer uma conduta ética das Suas criaturas: “Sede santos porque eu sou santo” (Lv 19, 2; 20, 26).

·        Todos nós temos o chamado de Deus para pregar o Evangelho, para anunciar as boas novas da salvação (Marcos 16:15).

·         No entanto, algumas pessoas são chamadas por Deus para pregar esse Evangelho de uma forma especial, através da exposição da Palavra de Deus seja em um púlpito de uma igreja, num pequeno grupo, numa célula ou até mesmo em uma reunião evangelística ao ar livre.

·        É muito importante que a pessoa que deseja ser uma pregadora da palavra entenda se tem realmente esse chamado.

·        Uma das formas de se saber isso é analisando o próprio coração: Você tem um grande desejo de ensinar as pessoas sobre as coisas de Deus?

·         Gosta muito de estudar a Bíblia e de aprender os significados das passagens bíblicas?

·        Fica torcendo para que alguém te chame para ministrar a palavra de Deus em algum lugar?

·         Ora muito a Deus pedindo que te ajude a ser um bom pregador?

·        Se você respondeu sim a essas perguntas é porque dentro do seu coração arde essa chama que Deus colocou em você para ser um pregador da Palavra.

2-Amar os ouvintes (Jo 21.15-17)

·        Jesus perguntou três vezes a Pedro se ele o amava.

·        Na primeira vez Jesus disse: Simão, filho de Jonas, amas-me ( termo grego-ágape ) mais do que estes?

·        Na segunda vez, Jesus repetiu a pergunta, usando novamente  o termo grego ágape, mas focou somente  Pedro.

·        Na terceira vez, Jesus usou o termo grego Phileo, que significa afeição, afinidade ou amor fraternal, estava perguntando a Pedro. Você é meu amigo?

·        Nas três em que foi interrogado por Jesus, Pedro  respondeu utilizando o termo grego Phileo, Jesus não estava em buscas de respostas rápidas e superficiais.

·        Pedro teve que enfrentar os seus verdadeiros sentimentos  e motivações  quando Jesus o confrontou.

·        Se o pregador não ama os ouvintes de suas pregações, não poderá pregar como Jesus pregou, com amor, compaixão e misericórdia.

·        Pois nos dias atuais, temos os verdadeiros pregadores da Palavra e os mercadores da palavra.

·        Púlpito de uma igreja não é um Reality Show, onde o povo vota, aceitando ou rejeitando.

·        O pregador é um Atalaia de Deus, e discípulo de Jesus, se o Atalaia não desempenhar o seu o papel espiritual, e seus ouvintes não forem devidamente advertido do tempo do fim, Deus decerto requeira do Atalaia o sangue do pecador. É muito sério a missão do pregador.

3-Ser Honesto.

·        É melhor aprender com os erros dos outros do que com os nossos.

·        Deus requer e merece honestidade.

·        A Bíblia diz em Salmos 51:6 Eis que me amas  a verdade no íntimo, e no oculto me faze conhecer a sabedoria.

·        O Senhor não aprova desonestidade em transações de negócios.

·        A Bíblia diz em Provérbios 20:23 “Pesos fraudulentos são abomináveis ao Senhor; e balanças enganosas não são boas.

·        Seja honesto e aberto.

·         A Bíblia diz em 1 Tessalonicenses 2:3 “Porque a nossa exortação não procede de erro, nem de imundície, nem é feita com dolo.”

·         2 Coríntios 8:21: “Pois zelamos o que é honesto, não só diante do Senhor, mas também diante dos homens.

·        Podem ser pedra de tropeça na vida de muitos pregadores e crentes:

        (a)-Não honrar sua dividas- falta de honestidade

        ( b)-Plagiar sermões de outro pregador – é roubo

        (c)-Usar ilustrações , experiências pessoas de outros como se fossem suas –é plagio.

        (d)- Forjar dados estatístico para embasar a sua pregação –é  mentira

        (e)- Apresentar um padrão de vida no púlpito e outro no cotidiano, e desafia seus ouvintes a     viverem os padrões de vida que ele não vive – é hipocrisia.

·        Não pode haver apedrejamento contra os  preteridos e lisonja em favor dos preferidos-  é acepção de pessoas.

·        Mencionar  experiências  negativas, dando os nomes das pessoas envolvidas – é zombaria.

·        Citar as limitações físicas das pessoas  sob qualquer pretexto espúrio, principalmente com fins hilários é escárnio.

·        Honestidade não é como carteira de identidade, é um DNA moral, quem não tem, não é filho legitimo do Pai que o gerou.

II  APARÊNCIA PESSOAL

1-Higiene Pessoal

·        A higiene pessoal é desejável em todas as horas, mas certos aspectos da higiene pessoal não são apenas importantes, mas também compulsórios.

·         De acordo com os eruditos, a limpeza é de três tipos: purificação ou lavagem ritual para realizar a oração; manter o corpo, roupas e ambiente limpos; e especificamente remover a sujeira que se acumula nas várias partes do corpo como dentes, narinas, sob as unhas, nas axilas e em torno da região púbica.

·        A palavra árabe para pureza é Tahara é significa estar livre de sujeira, espiritual e física.  A pureza é a chave para a oração. Tahara espiritual significa estar livre de pecado e idolatria e denota acreditar na Unicidade de Deus. 

·         É tão importante quanto a limpeza física.  Antes de uma pessoa se apresentar diante de Deus na conexão especial que é a oração, deve assegurar-se de que seu coração esteja livre de pecado, arrogância e hipocrisia. 

·        Uma vez que isso se concretize, ou pelo menos muito desejado, ela é capaz de se limpar de todas as impurezas físicas.  Isso geralmente é alcançado usando água.

2-Traje adequado

·        A vestimenta mais importante do discípulo verdadeiro de Jesus é interna e  espiritual.

·        Ele já tem removido os panos sujos de pecado e maus  pensamentos, e tem os substituído por novas roupas de santidade e entendimento da vontade de Deus (veja Colossenses 3:1-16).

·         Ele procura cada dia ser mais parecido com seu Senhor, e se esforça para desenvolver as atitudes piedosas que Jesus ensinou e demonstrou (Mateus 5:1-12).

·         Essas transformações internas vão modificar seu comportamento externo, é claro.

·         Ele não vai mentir ou furtar como pessoas mundanas (Efésios 4:25-29).

·         Todos os aspectos da vida dele são colocado sob controle do Deus santo a quem ele serve (1 Pedro 1:13-16).

·        Desde o jardim de Éden, Deus tem orientado seu povo sobre roupas modestas.

·         Vamos procurar entender esse ensinamento, e tenhamos a fé e o amor suficiente para aceitar o que ele diz, mesmo se não o compreendemos (Isaías 55:6-9).

·        Deus quer que homens e mulheres usem roupas. Não somos como animais, que não sentem vergonha de sua nudez.

·        Podemos entender, também, que a vontade de Deus desde o princípio é que usemos vestimentas que cobrem o corpo, não meramente alguma coisa embrulhada no corpo para esconder as partes mais íntimas.

·        Cada servo de Deus precisa ser honesto e sincero aqui: as roupas de praia usadas hoje em dia seriam mais parecidas com as roupas que Deus fez, ou com as cintas que Adão e Eva fizeram?

·        Hoje, homens do mundo tiram suas camisas e mostram suas coxas para todo o mundo na praia ou na rua.

·        Homens que servem a Deus precisam perguntar para si, honestamente, se isso é realmente o que Deus pretendia que o povo santo fizesse.

3-Expressão facial e gestos

·        Os gestos são movimentos que devem complementar uma mensagem, uma conversação, de forma leve e sincrônica.

·        Normalmente estão relacionados com os pensamentos e emoções. Geralmente acontecem com movimentos de membros superiores (braços e mãos) acima da linha da cintura e na altura do peito ou com movimentos de membros inferiores (pernas e pés).

·        Entretanto, cada pessoa possui e desenvolve ao longo de sua vida gestos muito particulares que denotam uma comunicação espontânea e real.

·        Mesmo sabendo que a gesticulação pode ser aprendida e treinada, não há como ensina-la ostensivamente, pois o comportamento poderia ficar artificial.

·         Em comunicação, nada deverá superar a naturalidade.

·        Mesmo sabendo que a gesticulação pode ser aprendida e treinada, não há como ensina-la ostensivamente, pois o comportamento poderia ficar ARTIFICIAL. Em comunicação, nada deverá superar a NATURALIDADE.

·        Outros gestos menores, mais restritos e quase imperceptíveis, são utilizados normalmente por pessoas mais tímidas e comedidas.

·        Nesse caso também se observa situações na qual a pessoa não consegue EXPRESSAR SUAS IDEIAS, PENSAMENTOS E SENTIMENTOS DE MANEIRA CONVINCENTE prejudicando o objetivo da situação e da COMUNICAÇÃO.

III LINGUAGEM APROPRIADA

1-Linguagem a evitar

·        -A GÍRIA- A Gíria está presente nos diversos setores da sociedade. As camadas sociais menos favorecidas são as que usam com maior frequência. Fator que não é difícil de entender. Pois geralmente são os recursos de linguagem  disponíveis a esta classe.  Pois não tiveram acesso, ou não concluíram a escola formal.

·        (b) – AS  ILUSTRAÇÕES -Se expormos conceitos sem ilustrá-los deixaremos uma boa parte do auditório sem compreender a nossa mensagem, isto porque uma ilustração apropriada esclarece e fixa a mensagem na mente dos presentes.

·        ( c)-PALAVRAS DURAS- Quem prega a Palavra, deve evitar o uso de palavras duras, criticas, ameaças, ou qualquer termo oral que venha ferir, constranger, magoar ou até afastar a pessoa da igreja.

·        (d) – OPORTUNIDADES- O pregador não poder se valer da oportunidade de estar no púlpito com um microfone na mãos para destilar seus “venenos” contra seus algozes, ou querer corrigir alguém sob o pretexto de ensino da palavra, até porque a própria PALAVRA já é um advertência.

·        (e) – ILUSTRAR SUA MENSAGEM COM ALGUMA CONFIDENCIA- Não é ético o pregador utilizar uma confidencia, para adornar suas mensagem a titulo de ilustração, é quebra de decoro espiritual, não pode expor algo que lhe foi confiado em segredo.

·        (f)- TRATAR ASSUNTOS COM CUNHO PRECONCEITUOSO- O preconceito não pode fazer parte da vida de um pregador, seja em que circunstancia for, todos são iguais perante Deus, pois Deus não faz acepção de pessoas, como o ser humano faz.

2-Considerar a ocasião

·        O pregador dever ter muita sabedoria e bom censo para não desperdiçar a oportunidade  que ele tem para pregar a apalavra de Deus.

·        Deve ser objetivo na sua pregação, que é levar uma alma aos pés do Senhor Jesus, e não se diluir em considerações frustrantes.

·        O pregador não pode ficar na sua evasiva pois uma alma tem fome e sede de Deus, se o pregador transformar sua pregação em evasivas, ira frustrar “aquela alma necessitada” pode ser que ela não tenha outra oportunidade de ouvir a pregação do evangelho.

3-Porta voz de Deus

·        O pregador é um ATALAIA  de Deus para aquele momento, ele não está na torre, mas, no púlpito da Igreja do Senhor, e sua voz deve se fazer ouvir bem audível.

·        O pregador é Atalaia, é um mensageiro de Deus, que tem por obrigação  advertir seu povo dos seus juízos, se o Atalaia não advertir, e o Senhor vier cumprir seus juízos, ele irá requerer do Atalaia o sangue daquele que não foi avisado por negligencia do atalaia(Ez 3.16-21).

·        O pregador é diferente do Arauto(profeta), que já traz a sentença, o juízo de Deus, até porque o pregador dependendo de sua vida espiritual( não condizente com a vontade de Deus) poderá também receber uma sentença de Deus( profecia). 

IV- OUTROS CUIDADOS

1-Uso do tempo

·        É preciso que o pregador se atenha ao horário para não ser enfadonho aos seus ouvintes.

·        Pregador sem pregação e uma negação.

·        Pregador – leiloeiro -  que ao invés de pregar a mensagem, fica falando do púlpito: fica mando o irmão dizer algo para outro irmão; manda  o irmão cutucar o outro irmão para não dormir no culto; manda os irmãos levantarem a mão etc. Lembra a aquela seção de leilão, em que o leiloeiro pergunta quem dá mais....

2- Humor

·        Não é uma boa combinação, pregação com humorismo.

·        Se humorismo salvasse alguém o circo seria um lugar indicado para isso.

·        Deus é santo e importa que seus servos sejam santos também, não tão santo como ele, mas, com relação ao mundo, somos sim santos.

·        Deixemos o humor de lado, pois o Senhor é a nossa força e alegria, pregadores vazios da Palavra de Deus, estão mais vazios que muitos que estão no meio da membresia.

3-Motivação errada

·        O grande pregador CHARLES H. SPURGEON, fez alusão a pregadores com motivos errados, eles causam grandes prejuízos a si mesmo e a igreja do Senhor Jesus.

·        As falhas são: buscar a sua própria popularidade; quer agradar a sua plateia e converter as pessoas de qualquer jeito para aumentar sua  estatística de salvos; quer um prestigio que ele não tem; pregar com  floreado, imitando alguns pregadores modernos; e ter uma pregação muito superficial, longe da sua realidade espiritual; fazer pregações que deixem a ideia de que Deus não deixara ninguém ir para o inferno; Fala do amor de Deus, omite a santidade do seu amor; evite a pregação doutrinária da depravação da humanidade, para não ofender o “moralista”.

Pr. Carlos Borges(CABB)