Colossenses 1.13,14 - Ele nos tirou da potestade das trevas e nos transportou para o Reino do Filho do seu Amor, em quem temos a redenção pelo seu sangue, a saber; a remissão dos pecados;
Comentário - A maioria das pessoas, são naturalmente propensas a alguma forma de "Religião"; contudo, deixam de cultuar o seu criador, cuja revelação geral o torna universalmente conhecido.
O pecado do e aversão às reinvidicações no nosso criador têm levado a humanidade à idolatria, errando ao prestar culto e homenagens a qualquer outro poder ou objeto.
PECADO
O que é pecado? Pecado e transgressão as leis de Deus, isto é fazer as coisas que Deus instruiu em Sua Palavra que não era para fazer( uma especie de marginais espirituais), nem sempre a palavra marginal, significa um meliante ou um assassino, marginal é quem anda na margem, no limite, pode ser da lei, de uma estrada ou caminho.
Pecado é uma desobediência a Deus, isto, é, não aceitar a sua vontade sobre a nossa vida.
Pecado é virar as costa para Deus, e ficar de frente para o sistema mundano.
Pecado é afastar-se de Deus e de sua misericórdia e da sua divina graça, quando nos afastamos de Deus, nos aproximamos das trevas. veja Jo.16.8;Rm. 3.23; 2Co.5.17
ARREPENDIMENTO
O que é o arrependimento? Arrependimento é um pesar por ter feito algo errado ou ofendido alguém.
É um pesar por ter ofendido uma pessoa, ou praticando um ato que faz a nossa consciência ficar pesada.
E quando esse arrependimento está relacionado com a nossa ofensa a Deus criador do Universo?
Devemos fazer um exame de consciência sempre, e pedir perdão a quem ofendemos.
Fazer uma introspecção profunda no nosso coração, e um diagnóstico espiritual, como estamos nos portando diante de Deus.
A mudança mais importante de todas as mudanças tem lugar quando Deus remove a culpa e a substitui pelo seu perdão, quando o homem se arrepende das suas faltas e ofensas contra Deus. Em Romanos 8.1 diz: Agora, pois, já nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus .
RECONCILIAÇÃO
O que é reconciliação? Reconciliação e restabelecer a comunicação, relacionamento, com alguém que foi um dia cortada ou rompida.
É transformar a inimizade em afeto, paz, reatar a comunicação que foi interrompida pela ofensa ou desafeto.
No campo espiritual é uma mudança para com Deus, o que outrora era inimizado, passa ser um relacionamento mais intimo e profundo, é a volta do filho pródigo a casa do Pai.
FÉ
O que é fé? Fé é crer em alguma coisa ou em alguém.
Fé e confiança são irmãs gemeas, elas sempre estão juntas, onde há fé tem que haver confiança e vice versa.
É mais ou menos semelhante a mão e dedos, sempre juntos, mão tem dedos e dedos estão na mão.
Em outras palavras a fé traz a confiança e a confiança traz a fé.
Fé é confiança em alguém e na sua lealdade e fidelidade.
Fé é a certeza das coisas que não se esperam a convicção de fatos que não se vêem. Hb.11.1
A fé crê no incrível, ouve o inaudível, vê no invisível e obtem o impossível.
Porque sem fé é impossível agradar a Deus .Hb.11.6
A fé nos traz a justificação diante de Deus.Jo.3.18
Conclusão.
O homem precisa se arrepender e se reconciliar com Deus e ter a fé focada no Filho de Deus e na sua obra salvifica e nas suas promessas que estão na Palavra de Deus, as Escrituras Sagradas.
Pr. Carlos Borges (CABB)
quinta-feira, 26 de dezembro de 2019
terça-feira, 17 de dezembro de 2019
O CRENTE E O CEDRO
Sl.92.12
Assim como o cedro foi consagrado pelos homens, entre todas as árvores, os justos foram consagrado por Deus.
Assim como o cedro foi consagrado pelos homens, entre todas as árvores, os justos foram consagrado por Deus.
Dt.7.6 -Porque povo santo és ao Senhor; O Senhor teu Deus te escolheu, para que lhe fosse o seu povo especial, de todos os povos que há sobre a terra.
O crescimento dessa árvore é lento e progressivo.Sabemos acerca do Cedro do Líbano que ele cresce devagar, mas chega a atingir a altura de até 40 metros. Nos primeiros três anos de vida, as raízes crescem até um metro e meio de profundidade, enquanto a planta tem somente cerca de cinco centímetros.O desenvolvvimento do justo também é lento e progressivo, vão conhecendo a palavra e crescendo na graça a cada dia.Nos dias atuais, a pessoa se torna crente hoje, "amanhã já é pastor ou bispo etc...Por essa razão vem surgindo as seits, heresias e muito escândalo.A Bíblia diz: " O justo crescerá como o cedro do Líbano.
Um crescimento lento,mas com estabilidade, conhecida como árvore da vida ou da eternidade podemos ver que o progresso de crescimento deu-lhe o poder de durabilidade na fase dulta.
Tudo começou certo no final terminará certo.O cedro tem um perfume excelente que servia para perfumar os mortos e afugentar as pragas. Nós cristãos com a nova vida(bons exemplos) que Jesus nos deu, contagiamos aqueles(os mortos espirituais) que ainda não tem Jesus e afastamos todo pecado para longe.
Podemos também ver que a raiz do cedro é profunda, quando ele tem apenas 5 centímetro de de altura, a sua raiz tem um metro e meio de profundidade. Isso nos ensina que nossa vida cristã, não pode ser apenas algo exterior, mas interior (profundo).
A raiz garante firmeza, nutrição e sobrevivência para a planta (Is.40.24). Muitas vezes, enfatizamos o que a árvore produz, o fruto, mas nos esquecemos das raizes.Nos mais variados aspectos da noss vida, valorizamos mais o que é aparente e menosprezamos o que está oculto.
O fruto é muito importante, mas a sua falta indica um problema na raiz.Deus diz que sem raiz não há fruto.
Em Jeremias 17.7,8 lemos: "Bendito o homem que confia no Senhor, e cuja esperança é o Senhor.Ele será como árvore plantada junto as águas, que estende as suas raizes para o ribeiro,não receia quando vem o calor,suas folhas são sempre verdes, no ano de sequidão não se pertuba, nem deixa de dar frutos.
Obviamente é preciso ter boas raizes para dar frutoss.A flta de raiz leva à morte, conforme observamos nas palalvrqs de Jesus:"E os que estão sobre pedra, estes são os que, ouvindo a Palavra, a recebem com alegria, mas, como não têm raiz, apenas creem por algum tempo, e o no tempo da tentação se desviam(Lc. 8.13).
DEPENDENCIA DE DEUS
Os cedros do Líbano simbolizam os cristãos, naquilo que se refere a terem sido inteiramente plantados pelo Senhor. Isto é a verdade absoluta de cada filho de Deus. O cristão não é plantado pelo homem,nem por si mesmo, mas é plantado por Deus. A mão misteriosa do Espirito Divino fez cair a semente da vida dentro do coração que Ele preparou para recebê-la.
Cada verdadeiro herdeiro do céu pertence ao grande Agricultor que o plantou(Deus).Além disso, os cedros do Líbano não dependem do homem para regrá-los; eles subsistem nas altas rochas, no entanto nosso Pai Celeste supre suas necessidades. Assim é com o cristão que aprendeu a viver pela fé. Ele não depende do homem, mesmo nas coisas temporais. Mas espera no Senhor seu Deus, somente Nele.
O orvalho do céu é a sua porção e o Deus do céu o seu mancial. O crente deve ser como o cedro, que perfuma o machado que o fere, em outras palavras devemos perdoar quem nos ofende,deixando para Deus fazer justiça.
Pr. Carlos Borges(CABB)
domingo, 1 de dezembro de 2019
BENDIZE Ó MINHA ALMA AO SENHOR
Sl. 103.1-7
Introdução: Muitos cristãos não sabem ser gratos a Deus
pelos elementos “simples” da vida. Para eles só vale se for um grande milagre,
obra, favor. O Salmos 103 é um grande exemplo de como devemos ser gratos a
Deus por seu cuidado e amor eterno (Ver Estudos Bíblicos
Sobre o Amor de Deus).
Como um pai bondoso e cuidadoso, o Senhor
Deus tem cuidado de seu povo. Portanto, aprendamos a ser gratos. Aprendemos a
observar o agir e cuidado de Deus nas coisas simples da vida.
I ASPECTOS GERAIS
1- Autor titulo e data
·
Davi escreveu este salmo, um salmo escrito no
próprio estilo de Davi.
·
Sua percepção clara da fragilidade da vida
indica os seus anos mais fracos.
·
É a resposta do homem as benções do seu Deus, o
seu cântico no monte.
·
Esse salmo vem de muito tempo, mas aparece nas
traduções do antigo Testamento para o grego, a conhecida versão Septuaginta no
período de 300 a200 a.C, porém a data não é precisa, mas, pode ficar entre
1.000 a 930 a.C.
·
Nabucodonosor adorou seu ídolo com flauta,
harpa, cítara, saltério e todos os tipos de musica, e Davi, um estilo mais
nobre, desperta todas as melodias do céu e da terra em honra ao único Deus vivo
e verdadeiro.
2- Classificação
·
É um salmo de cântico de aleluia ou ação de
graças.
·
É uma das paginas mais tocantes da Bíblia, em
que nela o salmista se rende ao Grande Deus, que o tem sustentado e protegido
em suas jornadas.
·
Davi expressa nesse salmo sua eterna gratidão a
Deus pelos bens que lhe tem outorgado durante sua vivencia sob sua divina
proteção.
·
O Salmo 103, um salmo de sabedoria
atribuído a Davi.
·
É também um salmo de louvor.
·
O poema começa com o salmista falando no
singular (v. 1), mas depois muda, incluindo outros, tanto anjos como pessoas
(v. 20-22).
·
A
estrutura do salmo é: (1) louvor ao Senhor por Seus muitos benefícios (v. 1-5);
(2) louvor ao Senhor por Sua misericórdia contínua (v. 6-10); (3) louvor ao
Senhor por Sua glória transcendente e amoroso cuidado (v. 11-14); (4)
comparação da natureza transitória da humanidade com o reinado eterno de Deus
(v. 15-19); (5) convocação de céus e terra para que bendigam ao Senhor (v.
20-22).
II MOTIVOS PARA ADORAR
1- Perdão e cura (Sl. 103.1-5).
·
103.1 — Bendize, ó minha alma, ao
Senhor.
·
Bendizer ao Senhor é lembrar que Ele é a fonte
de todas as nossas bênçãos.
·
O salmista bendiz ao Senhor com todo o seu ser
(SI 146.2).
·
Ó minha alma – Davi está em comunhão com seu próprio
coração.
·
Não é um tolo que, desse modo, conversa consigo.
·
Ele aviva em si o dever de louvar
·
103.2-5 — Sara todas as tuas
enfermidades.
·
Há pessoas justas que sofrem constantemente de
doenças, apesar de orarem continuamente pela cura.
·
Embora
Deus não tenha propriamente a obrigação de curar todas as doenças, toda cura
provém dele.
·
Quem enche a tua boca. Além de curar, Deus provê
o alimento e tantas outras bênçãos (SI 111.5).
·
Sua
misericórdia permite ao crente voar como águia (Is 40.31).
2- Livramento e Honra (Sl). 103.4
·
103.4 – Perdição: Quem redime sua vida da
perdição, dos perdidos, do inferno, da segunda morte.
·
A redenção da alma é preciosa; não se pode
planejá-la e, por esse motivo, tem mais divida com a graça divina aqueles que a
forjam e aparentam-na diante daquele que nos concede a eterna redenção.
·
Ele não apenas o salvou da morte e da ruina, mas
também o fez verdadeira e completamente feliz.
·
Quantas vezes Deus nos têm livrado de assaltos,
sequestros, acidentes num transito caótico que tem morrido gente todo o dia.
·
Quanta
peste, enfermidades, vírus, bactérias, micróbios se espalham ai pelo ar, e que
laboratórios, cientistas, pesquisadores, médicos nunca trabalharam tanto, como
agora para descobrir vacina, antídoto para conter a proliferação destas
enfermidades.
·
Quantos
riscos estamos nós expostos.
3- Velhice e Juventude (Sl. 103.5).
·
Mocidade se renova como a Águia-Ele deu a você a
verdadeira alegria.
·
Ele deu a você a perspectiva e a garantia de uma
grande vida.
·
A Águia possui grande longevidade.
·
Como dizem os naturalistas , quando está se
aproxima dos cem anos de idade, ela se desfaz de todas as suas penas, para que
novas apareçam, cheias de mocidade.
·
Quando Deus, pela graça e consolação de seu
Espirito, recupera o Seu povo de sua s quedas e preenche-o com nova vida e
alegria. – para eles, vida e alegria sincera e eterna – então eles podem dizer que
voltaram aos dias de sua juventude (Jó 33.25).
III DEUS É MISERICORDIOSO
1- Misericordioso e compassivo (Sl. 103.8,9).
·
103.8-Misericordioso e piedoso é o Senhor.
·
Trata-se de uma descrição de Deus que se tornou
clássica, no Antigo Testamento (SI 86.15; Ex 34.6,7).
·
Se Deus nos tratasse segundo os nossos pecados,
ninguém poderia entrar em Sua presença (SI 130.3).
·
Não há
como comparar o divino ao mortal; a misericórdia de Deus é maior que o céu.
·
Ele apaga completamente nossos pecados (Mq 7.19)
e cuida de Seu povo como um bom pai cuida de seus filhos.
·
O fato de que Deus se lembra de quem somos e
como nos fez é outro sinal de Sua misericórdia, porque, afinal, apenas somos
pó.
2- O eterno Amor de Deus (Sl. 103.11-18).
·
Porque o
homem. A
transitoriedade de nossa vida é uma característica comum do pensamento dos
salmistas.
·
Como todas as pessoas inteligentes, eles
estavam abismados com a pouca duração da vida e sua natureza frágil.
·
Nossa vida é
tão curta, comparativamente, quanto à de uma flor primaveril, que é levada pelo
vento do verão.
·
Misericórdia
pode ser reformulada para amor fiel.
·
A ira de Deus é momentânea (v. 8); Seu amor
fiel é para sempre.
·
Sua bênção recai sobre todos aqueles que
continuam tendo fé nele (Sl 147.11).
·
Seu trono. O Senhor é Rei sobre todos e tudo e para
sempre. Seu remado é o único domínio que nos importa.
3- Bendize ao Senhor (Sl. 103.20-22).
·
103.20-22 — Bendizei ao Senhor. O
poeta, que começou o salmo convocando seu próprio íntimo a responder com louvor
a Deus (v. 1), conclui com um clamor para céu e terra se juntarem a ele em
jubilosa exaltação a Deus.
·
Bendizei ao SENHOR, ó anjos dele; vós, fortes
valentes, que guardais sua palavra, ao ouvirem a voz de sua palavra.
·
Literalmente, “para ouvir”, etc., isto é, seus
atos de obediência são imediatos, de modo que estejam sempre prontos para
ouvir, conhecer e seguir implicitamente Sua vontade declarada (compare Dt 26:17; Lc 1:19).
·
Bendizei ao SENHOR todos os seus exércitos; vós
que servis a ele, que fazeis o que lhe agrada.
·
Vós que
servis a Ele… como correspondentes aos anjos de grande poder
[Salmo 103: 20], denotando multidões também.
·
Bendizei ao SENHOR todas as suas obras, em todos
os lugares de seu domínio; louva minha alma, ao SENHOR!
Pr. Carlos Borges (CABB)
domingo, 24 de novembro de 2019
VIVENDO NO ESCONDERIJO DO ALTÍSSIMO
Sl. 91-1-7
Introdução: É comum nas casas, nas empresas e escolas encontrarmos uma
Bíblia aberta no Salmo 91. Às vezes, pela ação do tempo, as páginas até ficam
empoeiradas e amareladas. Outros penduram na porta de suas residências quadros
que estampam uma cópia do Salmo 91.
Muitos utilizam o Salmo 91 para rezar, enquanto outros citam trechos do
Salmo 91 em suas orações, mas será que compreendem o seu significado? E ainda
existem aqueles que, nem mesmo leram o Salmo 91 por completo, mas por
recomendação, fazem dele um amuleto.
I ASPECTOS GERAIS
1- Autor, título e data.
·
O salmo 91 é um salmo sem título, sendo
conhecido apenas como salmo 91, e não tem seu autor mencionado.
·
Porém, alguns apontam o profeta Moisés como o
escritor do Salmo 91, por causa de certas evidências internas (expressões
idiomáticas).
·
Outros apontam como autor o salmista e rei Davi,
mas, na verdade, não há como precisar quem redigiu o Salmo 91.
·
O salmo 91 é considerado um salmo muito forte,
mas se você acha que não funciona para você e que Deus não te guarda e
protege de todo mal e da violência por rezá-lo.
·
Então, hoje, o salmo 91 é considerado uma oração
escrita por Moisés, uma crença vinda de estudiosos dos salmos.
·
Moisés também escreveu o salmo 90, mas é o salmo
91 capaz de ajudar as pessoas a vencerem tribulações, sendo considerada a
oração mais poderosa da bíblia e usado entre os judeus.
·
Para entendê-lo melhor, você pode procurar um
estudo evangélico com explicações do significado de cada versículo.
2- Classificação
·
O Salmo 91 e muitos outros são considerados
proféticos ou messiânicos pela Teologia cristã.
·
Eles apontam para a vinda do Messias.
·
Sendo com frequência citados no Novo Testamento da Bíblia com o objetivo de
identificar Jesus Cristo
como o cumpridor da promessa.
·
A história do canto do salmo na liturgia do culto cristão corre paralela à
história da liturgia, da música e das igrejas (mais corretamente confissões,
denominações ou ministérios) cristãs.
·
Após o desenvolvimento do salmo responsorial no século IV, a função do salmista acaba por
se transformar num ministério próprio.
·
Mais tarde incluído até no clero local.
·
No entanto, esse ministério acaba por cair em
desuso com a especialização crescente dos cantores e com a instituição das scholae
(hospedagem), ao mesmo tempo em que a participação do povo se reduz.
·
Certa feita o Senhor Jesus questionou os
fariseus acerca do Salmo 110, e eles não puderam respondê-lo de quem o Messias
era filho: (Mt 22:42 -46).
·
Através da abordagem que Jesus fez, verifica-se
que os Salmos, como parte das Escrituras, tem por objetivo dar testemunho do
Cristo.
·
O Salmo 110 demonstra que o Messias não seria
somente filho de Davi, antes era Senhor de Davi, indicando a sua divindade.
II ESCONDERIJO DO ALTÍSSIMO
1-Invisivel pela fé (Sl. 91.1-9).
·
“Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo, à sombra do
Onipotente descansará” (Salmo 91:1).
·
Quando colocamos
a nossa Fé em Deus, Ele se torna uma proteção (defesa), um amparo, um refúgio
quando sentimos medo.
·
Assim
como o salmista colocou a sua confiança em Deus, devemos também escudar a nossa
Fé em sua promessa de vida.
·
A forma
de fazermos isto é vivendo Nele e permanecer Nele. Colocar a nossa devoção
diária a serviço do reino de Deus.
·
O primeiro passo para interpretar Salmo 91 é
responder a seguinte pergunta (Sl 91:1).
·
Quem habita no esconderijo do Altíssimo?
·
É possível aos homens mortais residirem no
recôndito do Altíssimo?
·
A resposta está no decurso do próprio Salmo:
“Porque tu, ó SENHOR, és o meu refúgio. No Altíssimo fizeste a tua habitação” (Sl
91:9).
·
Quando escreveu esta profecia, o salmista fez
referência a alguém que, naquele exato momento estava residindo no esconderijo
(lugar oculto) do Altíssimo.
·
E que, no futuro, haveria de deixar a habitação
do Altíssimo.
·
Quando
deixasse o esconderijo do Altíssimo, seria necessário refugiar-se à sombra do
Onipotente (Jo 16:28).
2-Não te assustará (Sl. 91.5,6).
·
Quem se
esconde debaixo das asas do Senhor não temerá o que muitos temem: o pavor da
noite.
·
Lembrando de que na época da escrita dos salmos
havia muita guerra no deserto e invasões inesperadas que aconteciam na calada
da noite.
·
Sem
esquecer de que, à noite, também é o momento da invasão dos animais pequenos
indesejável tais como muriçocas, baratas, rãs, cupins e ratos, sem querer
elencar aqui alguns mais.
·
Eu não temerei! Ao contrário, eu me
fortalecerei como aquela que tem convicção no poder do Senhor que me ama e que
cuida de mim todo o tempo.
·
Na
sequência, o salmista lembra-me de que não somente o medo da noite que me assola
será capaz de me paralisar.
·
A
flecha que voa de dia, representando bem os momentos de enfrentamento passados
em lançamentos de flechas nas guerras.
·
O
inimigo lança numerosas flechas ao ar e realmente não se tem certeza do caminho
que a flecha percorrerá e em cima de quem ou do quê ela cairá.
·
Pois
dependerá da força de quem lançou, da distância e da direção e velocidade dos
ventos, coisas bem difíceis de serem mensuradas em um momento de batalha.
·
Também
podemos ser afligidos durante o dia por muitas coisas que estão fora do nosso
domínio.
·
“Você não temerá o
pavor da noite nem a flecha que voa de dia, nem a peste que se move sorrateira
nas trevas, nem a praga que devasta ao meio-dia.” Salmo 91.5-6.
3-Palavra de Fé (1.7-9)91.7,8 — Mil [...] dez mil.
·
Tal como os
israelitas no Egito foram poupados dos perigos que assolaram seus vizinhos (Êx
9.26; 10.23; 11.7), os crentes no Senhor estão inteiramente protegidos de todo
e qualquer ataque inimigo.
·
Olharás e
verás. O castigo dos ímpios é tão certo quanto à redenção dos justos.
·
Das
calamidades gerais, eles serão preservados de modo particular.
·
“Quando
milhares e dezenas de milhares caírem pela doença ou pela espada da batalha, a
tua direita”.
·
Nada disso
chegará perto de ti, nem o medo da morte.
·
Quando
multidões morrem ao nosso lado, embora devessem estar preparados para a nossa
própria morte.
·
No versículo
8 se refere à destruição do primogênito egípcio pela pestilência.
III DÁ ORDENS AOS SEUS ANJOS
1-Lares protegidos
(Sl. 91.10).
·
“Nenhum
mal te suceder, nem praga alguma chegará a tua casa (tenda)”.
·
Ainda que aflições e turbulências caiam sobre
ti, não haverá nenhum mal verdadeiro nelas, pois elas virão do amor de Deus e
deverão ser santificadas.
·
Elas surgirão não para ter machucar, mas para o
teu bem, mesmo que, atualmente, não sejam agradáveis, mas penosas, ainda assim,
elas serão tão boas no final que tu mesmo declararás que elas são
inofensivas.
2- O diabo reconheceu (Sl. 91.11-13).
·
91.11-13 — Seus anjos [...] em pedra.
Estas palavras foram usadas por Satanás para tentar o Salvador (Mt 4.5,6).
·
O leão e a áspide.
·
A imagem de animais e serpentes neste versículo
ilustra todo o mal que possa ameaçar o Enviado.
·
O Pai O protegerá totalmente, não importa o
perigo.
·
“Porque aos seus anjos
dará ordem a teu respeito, para te guardarem em todos os teus caminhos. Eles te
sustentarão nas suas mãos, para que não tropeces com o teu pé em pedra. Pisarás
o leão e a cobra; calcarás aos pés o filho do leão e a serpente.” (Salmos
91:11-13).
·
Nessa parte do Salmo 91, afirma-se
que os anjos são enviados para que guarde os caminhos o servo de Deus,
para que nem mesmo pedras firam seus pés.
·
Ele pode
pisar leão, cobra e nada de mal acontece!
·
Não podemos nos deixar contaminar com a visão
limitada e temporal de prosperidade humana.
·
Se fizermos isso, acabaremos trabalhando para
Hollywood em filmes de super-heróis, ou cometendo equívocos teológicos do tipo:
“sou filho do dono do outro e da prata então posso tudo no que me fortalece!”.
·
Não! Fuja disso, pois são sutilmente palavras do Diabo.
3- Promessas venceu os peregrinos (Sl. 91.14-16).
·
91.1 4 — O termo traduzido aqui por amou não procede do
verbo usual hebraico para amar.
·
Contém mais
a ideia de ter por perto e até de abraçar apertado com amor (Dt 7.7; 10.15).
Conheceu o meu nome trata de uma relação íntima e experiente com o Pai (Jo
1.18).
·
91.15,16 — As promessas de Yahweh são de livrar o Messias (v.
15) e de lhe conceder abundância de dias (v. 16).
·
São promessas do Pai de fazer reviver Seu
Filho e de lhe conceder Sua vida eterna (SI 16.10,11; 72.15; 118.17,18).
·
A salvação reservada para o Enviado não é
justificação (pois Ele já é justo por Si próprio), mas, sim, libertação da
morte, sob a forma de Ressurreição (como em 118.21).
·
O Salmo 91 conclui, assim, de forma dramática,
com uma promessa do Pai ao Filho quanto à Sua vitória final sobre a morte (1 Co
15.20,21).
· Abundâncias
de Dias- Um homem pode morrer jovem e, ainda assim, morrer pleno de dias,
satisfeito com sua vida.
·
Ademais eles
terão vida eterna no outro mundo.
Pr. Carlos Borges (CABB)
Assinar:
Postagens (Atom)