Rute Propõe Casamento a Boaz

 

Rt.3.1-18

Introdução: Neste episódio, Noemi coloca em ação o plano constituir um lar à Rute. O plano parece ter dois propósitos claros. Primeiro, visa oferecer um lar a Rute para que ela “seja feliz” (v. 1). O outro é reivindicar o resgate da terra e da descendência conforme o costume da época. Noemi instrui Rute a se apresentar a Boaz quando ele estivesse limpando a cevada (v. 2).

 I O PLANO PARA RUTE

1-Noemi instrui Rute (Rt.3.5)

1.      Como Moabita, Rute provavelmente achou estranho o conselho de Noemi.

2.      Mas seguiu essa orientação, porque  sabia que sua sogra  era boa, fidedigna e cheia de integridade moral.

3.      Cada um de nós conhece o pai, irmão ou parente que sempre cuida dos nossos melhores interesses.

4.      Dê ouvido  aos conselhos de uma pessoa mais velha e mais sábia que você.

5.      A experiência e o conhecimento dela podem ser inestimáveis.

6.      Imagine como teria sido a vida de Rute caso ela houvesse ignorado sua sogra.

7.      Na obediência total de Rute a Noemi estava implícita a confiança de Rute em sua sogra.

8.      O livro de Rute mostra em detalhes a aplicação da lei do levirato e ainda indica que essa lei estendia-se para além do irmão do marido morto.

9.       Rute havia ficado viúva sem que tivesse gerado um filho de seu marido.

10.    Ela também não dispunha de um cunhado elegível para cumprir o casamento levirato.

11.    Então a oportunidade de casar-se com Rute foi oferecida ao parente mais próximo de seu marido falecido.

12.    Quando esse parente próximo se recusou a redimir Rute, o direito passou a Boaz.

13.     Portanto, o casamento Rute e Boaz foi celebrado sob a Lei do levirato.

 2-Rute faz pedido de casamento (Rt.3.9)

1.      Estende, pois, tua aba sobre a tua serva.

2.       Aqui, embora a aba correspondesse à capa de Boaz, tem o mesmo sentido de asa em Rute 2.12 — Deus de Israel, sob cujas asas te vieste abrigar.

3.      Ambas as palavras aludem à proteção e segurança.

4.       A frase porque tu és o remidor comprova que Rute estava buscando a proteção de Boaz.

5.       Isso equivale a um pedido de casamento.

6.      Uma vez que o marido dela havia morrido sem deixar-lhe um filho, era responsabilidade de um parente próximo do falecido casar- se com a viúva e prover um herdeiro para este.

7.      O parente remidor era aquele que se oferecia para assumir a responsabilidade pela preservação da família.

8.      Quando uma mulher ficava viúva, a lei determinava (Dt.25.5-10) que ela casasse cm o irmão do seu marido falecido.

9.      Nesse caso, o parente mais próximo do marido poderia se tornar o remidor  da família  e casar-se com a viúva

10.    No entanto, ele não tinha obrigação de aceitá-la, se não o quisesse.

11.    Nesse caso ela ficaria desamparada pelo resto da vida, na cultura israelita a herança era passada para o filho ou parente masculino mais próximo.

  3- Boaz Elogia Rute (Rt.3.10)

1.      Boaz entendeu que Rute estava fazendo uma proposta de casamento e elogiou-a por não procurar homens mais jovens para se casar.

2.      Ele sabia que a iniciativa de Rute era devido à lei do levirato, que permitia ao parente falecido ter um herdeiro, o qual asseguraria a posse das terras e outros bens para sua família (Dt 25.5-10).

3.      Por isso, no antigo Oriente Médio, não ter um herdeiro era considerado uma tragédia para a família.

4.      Boaz um comportamento sexual – Boaz não tocou em Rute, naquela noite que estava ali a sua disposição.

5.      Boaz subjugou a sua concupiscência – Boaz agiu com Rute, como José agiu com a esposa do Faraó. 

6.       A beneficência peculiar da qual Boaz fala se refere ao amor leal de Rute por Noemi, ao escolher permanecer ao lado desta, mesmo enfrentando a pobreza.

7.      A expressão mulher virtuosa é o maior elogio de Boaz a Rute.

8.      Ele a reconhece como uma mulher de Deus.

 II BOAZ, O REMIDOR.

1-Havia outro mais chegado (Rt.3.12)

1.      Noemi provavelmente pensou que Boaz era seu parente mais próximo.

2.      Ele possivelmente desejou casar-se com Rute  porque sua resposta demostra algo sobre isso.

3.      Com certeza, não intentou desposar Noemi porque era muito idosa par gerar filhos ( Rt. 1.11, 12).

4.      Outro membro da família  era o parente mais próximo, portanto, tinha o direito de tomar Rute como sua esposa.

5.      Caso sua resposta fosse negativa, Boaz estaria livre para casar-se com ela ( Rt. 3.13).

6.      O outro remidor provavelmente seria um irmão do esposo de Noemi (Elimeleque).

7.      Como ele não pode assumir essa remissão, a missão ficou para Boaz, que a assumiu como sua esposa.

8.      Porém Deus estava no controle da vida de Rute e Boaz, e tudo aconteceu conforme a vontade de Deus.

 2-O juramento de Boaz (Rt.3.13)

1.      Boaz queria assumir a responsabilidade como remidor de Rute e Noemi imediatamente.

2.      Então, pediu a Rute que ficasse com ele, pois assim ela não ficaria exposta a qualquer perigo ao voltar para sua casa no meio da noite.

3.      A declaração vive o Senhor reforça a resolução de Boaz de assumir a responsabilidade por Rute.

4.      Tudo o que restava fazer naquela noite era dormir e esperar que acontecesse o melhor.

5.      Boaz  manteve Rute ali pelo resto  da noite; mas ainda de madrugada, quando ainda estava escuro, ela deslizou para fora, afim de não causar maledicência e escândalo.

6.      Ademais, Boaz baixou ordens estritas de que não se deveria saber que uma mulher dormira ao seu lado a noite inteira, pois talvez tivesse havido testemunhas ocultas, e ele agiu  assim como medida preventiva.  

 3-O Presente de Boaz (Rt.3.15)

1.      Nenhuma mulher hebreia de respeito jamais pensaria em sair em público sem o manto que lhe cobria os cabelos.

2.      Rute recebe de Boaz mais dadivas que vai além da Lei, oferece a ela cereais da eira, que iria resolver as questões  relativas ao desejo de Rute.

3.      Boaz pede a Rute que segurasse o manto que cobria a sua cabeça, e pediu que ela segurasse pelas pontas, e encheu o manto com 6 medidas de cevada.

4.      Boaz ajuda a Rute a colocar nas costas o manto com as 6 medidas de cevada.

5.      Rute chega em casa com um presente de Boaz, bastante alimento, fruto da generosidade de Boaz.

6.      Esse acontecimento lembra a história da Igreja que tipifica Rute, Noemi tipifica o Espírito Santo e Boaz tipifica a Cristo.

 III RUTE REPORTA A NOEMI

1-A expectativa confiante de Noemi (Rt.3.16)

1.      Rute tinha efetuado uma missão arriscada e muito nervosa, um plano ousado que estava completamente distante do que seria considerada uma conduta apropriada para uma mulher de respeito.

2.      Mas a verdade é que, algumas vezes, a vontade de Deus opera de maneira realmente estranha, de maneira nada convencional.

3.      Se Rute não tivesse experimentado executar o ousado plano, a história do livro de Rute teria sido muito menos interessante.

4.      Ali estava ela transportando nas costas todo aquele cereal, embora feliz, mas ansiosa para relatar a Noemi, o retumbante  sucesso que havia conseguido.

5.      Ela tinha proposto casamento, isto, é, trouxe à tona a questão da Lei do Levirato, e Boaz aceitou ser seu remidor,  o que poderia ter sido melhor que isso?

 2-A Generosidade de Boaz (Rt.3.17)

1.      Ali estava todo aquele cereal, uma prova da inequívoca da demonstração da bondade e da intenção de  Boaz de redimir a Rute e casar-se com ela.

2.      O clímax da questão, o presente sob forma de grãos, contém em si mesmo a lembrança de tudo quanto sucedera.

3.      Rute deixou o cereal aos pés de Noemi.

4.      A ela (Noemi) cabia administrar tudo quanto Rute estava fazendo para a casa.

5.      Rute compartilhava cm Noemi, uma prova de amor por sua sogra.

3- O Sábio conselho de Noemi (Rt. 3.18)

1.      Aquele homem não descansará – Noemi tinha certeza das boas intenções de Boaz, quanto redimir Rute e a herança.

2.      Noemi sabia que Boaz agiria ainda naquele dia.

3.      Boaz estaria agindo com diligencia, procurando o parente remidor (próximo) mais chegado e apresentando a questão às autoridades constituída.

4.      Noemi e Rute já haviam feito tudo quanto lhes era possível.

5.      Elas tinham levado a efeito seu plano ousado.

Pr.Cap.Carlos Borges (CABB)

 

RUTE ENCONTRA BOAZ

 

Rt.2.1-23

Introdução: Em Rute 2 vemos como a bondade do Senhor começa a interferir na vida de Noemi e Rute. A partir da disposição de Rute para colher espigas nos campos, exercendo o direito dos órfãos e das viúvas de apanhar o que caísse no campo, algo que era lei em Israel, o Senhor Deus abriu generosas portas para elas.

 I UM ENCONTRO CASUAL

1-Rute colhe alimento ( Rt.2.2)

1.      Havia uma Lei em Israel chamada “Respiga”

2.      Quando da colheita, os colhedores deixavam propositadamente  alguns grãos  e alguns frutos eram deixados cair ou deixados nas árvores frutíferas.

3.      O Propósito disso tudo é para permitir que os pobres pudessem colher para sua manutenção. (Obs. Também tinham pessoas mesquinhas que não deixam nada para os pobres)

4.      A história delas já era conhecida em toda a comunidade, e quando ela estava colhendo, chegou Boaz, a quem a Bíblia chama de “homem valente e poderoso”.

5.       Ele era um bom homem, amado por seus servos e temente ao Senhor.

6.      Rapidamente Boaz percebeu a presença de Rute no campo, e foi pessoalmente falar com ela.

7.      Falou sobre como sua atitude com Noemi era nobre e que o seu desejo era o de que Deus o abençoasse.

8.      Ele foi generoso com ela, dando-lhe muito mais do que a lei exigia e ordenou a seus servos, que permitisse que ela colhesse em todo o campo.

 

2-Um encontro por casualidade (Rt.2.3)

1.      Então ela foi e começou a recolher espigas atrás dos ceifeiros.

2.       Casualmente entrou justamente o na parte da plantação que pertencia a Boaz, que era do clã de Elimeleque.

3.      A generosidade de Boaz- Naquele exato momento, Boaz chegou de Belém e saudou os ceifeiros: “O Senhor esteja com vocês!”

4.      Eles responderam: “O Senhor te abençoe!”

5.      Boaz perguntou ao capataz dos ceifeiros: “A quem pertence aquela moça?”

6.      O capataz respondeu: É uma moabita que voltou de Moabe com Noemi.

7.      Ela me pediu que a deixasse recolher e juntar espigas entre os feixes, após os ceifeiros. Ela chegou cedo e está em pé até agora. Só sentou-se um pouco no abrigo.

8.      Disse então Boaz a Rute: Ouça bem, minha filha, não vá colher noutra lavoura, nem se afaste daqui. Fique com minhas servas.

 

3-Boaz conversa com o encarregado (Rt.2.6)

1.      Quando ela se levantou para recolher espigas, Boaz deu estas ordens a seus servos: Mesmo que ela recolha entre os feixes, não a repreendam!

2.      Ao contrário, quando estiverem colhendo, tirem para ela algumas espigas dos feixes e deixem-nas cair para que ela as recolha, e não a impeçam.

3.      E assim Rute colheu na lavoura até o entardecer.

4.      Depois debulhou o que tinha ajuntado: quase uma arroba de cevada.

5.      Carregou-a para o povoado, e sua sogra viu quanto Rute havia recolhido quando ela lhe ofereceu o que havia sobrado da refeição.

6.      A sogra lhe perguntou: “Onde você colheu hoje”?

7.      Onde trabalhou?

8.      Então Rute contou à sogra com quem tinha trabalhado.

9.      “O nome do homem com quem trabalhei hoje é Boaz”.

10.    Bendito seja aquele que se importou com você!”.

11.    E Noemi exclamou: “Seja ele abençoado pelo Senhor, que não deixa de ser leal e bondoso com os vivos e com os mortos!”

12.     E acrescentou: “Aquele homem é nosso parente; é um de nossos resgatadores!”

 

 

II BOAZ TRATA BEM RUTE

1-Boaz Conversa com Rute (Rt.2.8).

1.      Disse então Boaz a Rute: Ouça bem, minha filha, não vá colher noutra lavoura, nem se afaste daqui. Fique com minhas servas.

2.      O sexto sentido de Boaz segredou-lhe que a presença de Rute definitivamente representava alguma vantagem.

3.      Assim sendo, falou diretamente com ela, encorajando-a a continuar trabalhando em seus campo.

4.      É curioso que, nos sonhos  e nas visões,  ato de cultivar um campo simboliza engravidar uma mulher.

5.      Mas era exatamente  isso que começava  a ser promovido, sem importar  se Boaz tivesse ou não consciência.

6.      Haveria uma colheita maior  do que a da cevada.

7.      Haveria tanto Davi, o rei, como também, muitas gerações mais tarde.

8.      O Rei Messias, daquela união entre Boaz e Rute.

 

2-Boaz convida Rute para o almoço (Rt.2.14)

1.      A hora de comer Boaz lhe disse. Na hora da refeição, Boaz lhe disse: “Venha cá! Pegue um pedaço de pão e molhe-o no vinagre”.

2.      Boaz convidou Rute para tomar lugar de honra.

3.      Ele teve o cuidado de verificar se ela tinha alimento suficiente.

4.      Quando ela se sentou junto aos ceifeiros, Boaz lhe ofereceu grãos tostados.

5.      Ela comeu até ficar satisfeita e ainda sobrou.

6.       Boaz oferece a sua própria refeição à respigadora, e Rute era a convidada especial.

7.      Todos os olhos devem ter estado fixados nela, e rumores e maledicências já se  estavam espalhando “ Boaz está favorecendo essa moabita.

8.      Até onde ira essa questão?

 

 

3-A orientação de Boaz aos servos (Rt.2.15)

1.      Levantou-se ela, para rebuscar- Terminado o almoço, Boaz baixou ordem  para que a Rute fosse dado um tratamento especial. 

2.      Até entre as gavetas deixai-a colher. 

3.      Normalmente os rebuscadores colhiam apenas as espigas que não estivessem atadas em molhos.

4.      Boaz, entretanto, fez provisão especial para Rute.

5.      Ninguém deveria dizer uma única palavra dura para ela.

6.      Ninguém poderia aproximar-se dela com intenções sexuais.

7.      Ela deveria ser ajudada em tudo quanto fizesse.

8.      Ela se tornará uma princesa no campo.

9.      Aos trabalhadores  foi ordenado que deliberadamente   deixasse grãos escolhidos para ela respigar.

 

III RELATÓRIO DO DIA

1-Rute faz relatoria a Noemi (Rt.2.18)

1.      Viu sua sogra o que havia apanhado. 

2.      Sem dúvida Noemi ficou surpresa com a quantidade de cevada que Rute trouxe para casa. 

3.      O que lhe sobejara depois de fartar-se tirou e deu a sua sogra. 

4.      Rute deu a sua sogra o alimento que lhe sobrara da sua refeição.

5.      Onde colheste hoje?

6.       Surpresa com a quantidade de cereal, Noemi perguntou a respeito do campo onde Rute trabalhara.

7.       O nome do Senhor . . . é Boaz. 

8.      Boaz era um rico fazendeiro e parente chegado de Noemi.

9.      Como tal esperava-se dele que comprasse para a família as terras a que tinha direito (Lv. 25:25 ) e cuidasse dos membros desamparados da família.

 2- A conversa de Noemi e Rute (Rt.2.20)

1.      Onde colheste hoje?

2.      Surpresa com a quantidade de cereal, Noemi perguntou a respeito do campo onde Rute trabalhara.

3.      Bendito seja ele do Senhor, que ainda não tem deixado a sua benevolência nem para com os Avos nem para com os mortos.

4.      Cuidando da viúva de Malom, Boaz estava cuidando dos mortos como também demonstrando bondade para com os vivos.

5.               5   Bom será, filha minha, que saias com as servas dele.

6.              6   "Se Boaz deseja tratá-la com bondade, não vá a outra parte", aconselhou Noemi.

7.              7     "Aceite a sua generosidade e permaneça com suas servas".

3-O Fim da  Colheita (Rt. 2.23)

1.                1-     Até que a sega de cevada e de trigo se acabou.

2.         2-Através de toda a estação da colheita Rute continuou trabalhando com as servas durante o dia,      retornando à casa de sua sogra à noite.

3.            3    Rute continuou a colher no campo de Boaz pelo resto da temporada de colheita (Rute 2:21-23).

4.            4   Rute atendeu aos conselhos  que lhe tinham dados tanto por Boaz quanto por Noemi.

5.           5    Assim continuou fazendo até terminar  a colheita da cevada e do trigo.

6.      6   A colheita do trigo ocorria no inicio da festa do Pentecoste, e a colheita da cevada começava no inicio da Páscoa.

7.          7      Dois meses separava uma colheita da outra.

8.         8      Rute continuou a viver com Noemi.

9.    9  Assim sendo, ela tinha um lugar onde ficar, alimentação abundante e um relacionamento romântico  que começava a desenvolver-se com Boaz.

10   10    Esse relacionamento amoroso com Boaz, a curto prazo viria a resolver a tragédia que tão profundamente havia marcado a sua vida.

 Pr. Cap. Carlos Borges (CABB)