I Jo.1.1-4 (Lição
nº 1ª - 3º Trimestre 2009)
Introdução:A primeira epístola
de João foi escrita para uma comunidade cristã que se defrontava com a heresia
gnóstica do primeiro século. João procurou encorajar os seus membros a viverem
uma espécie de vida coerente com a
comunhão com Deus e seu Cristo. A epístola aborda temas vitais como a
justiça,amor e o conhecimento certo. O autor não considera esses temas
meramente como exigências éticas, mas como realidade espirituais baseadas na
revelação cristã de Deus e Seu Filho.
I ENTENDENDO A CARTA DE JOÃO,
O APÓSTOLO- É fácil nos assustarmos com
a maldade que vemos ao nosso redor e sermos subjugado pelos problemas que enfrentamos. O mal é obviamente
muito mais forte do que nós. João nos assegura, porém, que Deus é ainda mais
forte. Ele vencerá todo o mal – e seu
Espírito e sua Palavra vivem em nosso
coração.
Os falsos ensinadores são
populares no mundo porque como os falsos profetas do A.T. dizem o que as pessoas querem ouvir. João
adverte que os cristãos que fielmente ensinam a Palavra de Deus não ganharão
qualquer competição de popularidade no mundo. As pessoas não querem ter seus
pecados denunciados; não querem ouvir solicitações de mudanças de
comportamentos. Um falso mestre será bem recebido pelos não cristãos.
Todos acreditam que o AMOR é
importante, mas o amor é normalmente considerado um SENTIMENTO. Na verdade é
uma escolha e uma ação. Deus é a fonte
de nosso amor.Ele nos amou o suficiente para sacrificar seu Filho por nós.
II CONHECENDO O AUTOR DA
CARTA- Muitas controvérsias têm
envolvido este assunto.
A associação com João, o filho
de Zebedeu, está enraizada na tradição da igreja primitiva. Ao final de segundo século, I João e em uma extensão
menor, 2 João, foram citadas pelos patriarcas da Igreja como tendo autoridade;
e no terceiro século, 3 João foi também considerada desta maneira.
A primeira afirmação
especifica de que o Evangelho de João e
I João foram escritos pela mesma pessoa foi feita por Dionísio de Alexandria no terceiro século.
Por muitos anos existiu a
dúvida a respeito da autoria comum do dito Evangelho e das três (3) cartas porque 2 e 3 João foram escritas pelo “presbítero”, aparentemente
sendo distinguida do apóstolo associado ao referido Evangelho e a 1 João.
As cartas de 2 e 3 João
eventualmente foram também atribuídas ao apóstolo, o qual
chamava a si próprio de “ presbítero” sem qualquer modéstia.
1-Um autor com uma característica singular- João deixa transparecer
em suas cartas que foi alcançado pelo amor de Deus, e consequentemente
transformado. O amor de Deus não é estático, inerte, egoísta, alcança e atrai a
todos. João tinha esse conhecimento, pois ele foi alcançado de uma maneira
muito especial. Agora ele vem revelar esse amor através de suas cartas, expõe
esse amor de Deus de uma maneira bem clara. Deus estabeleceu o exemplo do
verdadeiro amor, a base para todo relacionamento amoroso: quem ama alguém
carinhosamente está disposto a dar-se gratuitamente, a ponto de sacrificar-se a
si mesmo.
Crer é muito mais do que
chegar a um entendimento intelectual de que Jesus é Deus. Significa
colocar a nossa confiança e segurança
nEle. O único que nos pode salvar. É confiar a nossa vida presente e
nosso destino eterno a Cristo. Crer é
ter a certeza de que as Palavras dEle são fidedignas e que Jesus tem o poder de transformar-nos em alguém muito
melhor.
III O PROPÓSITO DA CARTA DE
JOÃO- O propósito de João ao escrever esta epístola foi duplo:
1- Expor e rebater os erros doutrinários e éticos dos falsos
mestres.
2- Exortar seus filhos na
fé a manter uma vida de santa comunhão
com Deus, na verdade e na justiça, cheios de alegria e de certeza da vida eterna, mediante a fé obediência em Jesus, o Filho de Deus, e pela
habitação interior do Espírito Santo.
1- Erros concernente a Cristo- O crente permanecerá em Cristo como
salvo, somente a medida em que permanecer
no ensino bíblico original de Cristo e dos apóstolos. Isso sugere duas
coisas:
(a) –Abandonar o evangelho original conforme o NT é
espiritualmente fatal, e nos separa de Jesus Cristo(Cf. Gl.1.6-8 ;5.1-4).Os
crentes devem permanecer biblicamente CONSERVADORES quanto à
teologia,isto é,sempre seguirem os ensinos do NT.
(b) – É perigoso correr atrás de novos
ensinos ou mestres, que pregam coisas NOVAS,alheias à fé cristã(Cf.Jd3). Por
essa razão, é importante estudar a Palavra de Deus e ser-lhe fiel, nossa
própria alma e nosso destino eterno dependem disso.
Para João, o ponto mais
importante é que a vida dos crentes não
será caracterizada pelo pecado. A primeira vinda de Jesus teve a finalidade de tirar os NOSSOS pecados,
embora Ele mesmo fosse sem pecado(Cf.Jo.8.46; Hb.4.15) .Novamente, João apela
ao exemplo de Jesus. Aqueles que alegam
viver(literalmente, permanecer) nEle, devem
viver como Ele( I Jo.2.6,29 ; 3.3) qualquer que permanecer nEle não continua pecando(Nova Versão Internacional).
O pecado é uma atitude de REBELIÃO contra os mandamentos de Deus, que em I João
consiste na crença no Filho e no AMOR
pelos irmãos. Até mesmo um mandamento da lei mosaica como a proibição do
assassinato representa em 3.11-15
uma referência especifica
à ausência do amor ao próximo na
vida dos oponentes.Assim, o autor
pode concluir que ninguém
que continue no pecado( isto é,os
adversários) jamais viu ou conheceu a Deus e a Jesus.
2- Auto engano moral – O crente deve rejeitar qualquer
teologia ou doutrina afirmando que a
pessoa pode estar fora da comunhão com
Deus(1.3), continuar a pecar, fazer as obras
do diabo(v.8), amar o mundo(2.15), lesar o próximo (v.14-8), e ainda ser filho
de Deus, salvo, a caminho do céu. Contrariamente a esse FALSO ensino,João cria claramente que quem
continua na prática de pecado conhecido “é do diabo” e “ não é de Deus”.
Quem habitualmente pratica o
pecado, e afirma que tem a vida eterna e que é filho de Deus, está enganado e “é mentiroso”. Além disso o que
caracteriza um verdadeiro filho de Deus é o amor a Deus, manifesto na guarda
dos seus mandamentos.(5.2) e na solicitude sincera pelas necessidades
espirituais e físicas doutros crentes.
3- A auto exaltação espiritual- “Não creiais em todo espírito, mas
provai se o espírito são de Deus”.Na
verdade, existem fundamentalmente apenas dois espíritos que merecem consideração.
Um deles é o Espírito de Deus(v.2), enquanto o outro é o espírito do
anticristo; um é o espírito da verdade, enquanto o outro é o espírito do erro. Os leitores são exortados a provar os espíritos, “porque já muito falsos profetas
se têm levantado no mundo”.
Precisamos ter muito cuidado,
e levar em consideração as instruções de João, pois na nossa atualidade, temos
vistos muitos “ pseudos” pregadores que chegam nas igrejas, rotulados de
exímios conhecedores da Palavra de Deus, chegam nas igrejas com “palavras
de ordem”, usam e abusam da “auto-sugestão”, que é um instrumento de
manipulação de massa, transformam uma mentira em “verdade”, obrigam o
povo(crentes ingênuos,não atento) a fazerem o que eles querem, é nesta pratica
da auto-sugestão, que eles estabelecem os seus “ganhos” e saem dos cultos
garbosos, enfatuados, e ainda são “exaltados” como “verdadeiros homens de
Deus”.
Diante de tudo isso fica uma
pergunta, baseado no livro de João, estes “pregadores modernos”, eles estão na
luz e andam na luz ?, o amor de Cristo está neles ?, eles amam seus irmãos de
fé ?, se as respostas forem SIM, entendemos
que suas atitudes deverão refletir essa verdade.
Terão uma vida santa sem
hipocrisia; o amor de Cristo será notório em suas vidas, pois a HUMILDADE será
notória em seus atos; conseqüentemente os seus irmãos na fé não serão
explorados por eles.
Pr. Carlos Borges(CABB)
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