1Co.12.12-20,25-27
Introdução: Igreja. Vemos esta palavra
por toda a parte. Algumas pessoas usam “igreja” para descrever um belo edifício
no centro de uma praça proeminente. Outros a usam para descrever uma
organização religiosa mundial, completa com regiões, distritos e dioceses. As
definições confusas de igreja, em nosso tempo, muitas vezes vedam o significado
original desta palavra quando aplicada, no Novo Testamento, ao povo de Deus.
Neste artigo, examinaremos brevemente o significado de “igreja” na Bíblia.
IGREJA
O termo grego para
“igreja” é “ekklesia”, literalmente, “chamados
para fora”, do verbo grego ekkaleo
“chamar, convocar”, que não aparece no Novo Testamento grego e só ocorre
duas vezes na Septuaginta.
O substantivo ekklesia aparece
115 vezes no Novo Testamento, dos quais em que apenas cinco(5) não é traduzido
por “igreja”: em At. 19.32,39 , a ideia
aqui é de “ajuntamento ou “assembleia”, nas demais ocorrências o termo se refere
à Congregação de Israel.
Igreja o que significa- Igreja é um edifício
construído com blocos e cimento? Não. É um edifício construído com pedras
vivas. “Também vós mesmos, como pedras que vivem, sois edificados casa
espiritual para serdes sacerdócio santo, a fim de oferecerdes sacrifícios espirituais
agradáveis a Deus por intermédio de Jesus Cristo”(1 Pedro 2:5). Estas
pedras vivas são chamadas santos e são membros da família de Deus: “Assim,
já não sois estrangeiros e peregrinos, mas concidadãos dos santos, e sois da
família de Deus, edificados sobre o fundamento dos apóstolos e profetas, sendo
ele mesmo, Cristo Jesus, a pedra angular; no qual todo o edifício, bem
ajustado, cresce para santuário dedicado ao Senhor, no qual também vós
juntamente estais sendo edificados para habitação de Deus no Espírito”
(Efésios 2:19-22).
A palavra grega traduzida como “igreja” significa,
literalmente, “chamado para fora” e assim refere-se a um grupo de pessoas
chamadas para saírem do pecado no mundo e servirem ao Senhor. A igreja
não é nenhum tipo de instituição ou objeto impessoal. É um corpo constituído de
componentes vivos. Como um organismo vivo, a igreja pode sentir medo (Atos 5:11), pode orar (Atos 12:5) e pode falar
(Mateus 18:17). Pessoas que são chamadas para saírem do pecado não
continuam participando do mal no mundo, porque elas estão santificadas ou
separadas do pecado (estude João 17:14-23; Colossenses 1:13; 1 Pedro 2:9; 1
João 4:5-6). Deus chama o povo para
deixar o mal deste mundo através da mensagem do evangelho (2 Tessalonicenses
2:13-14). Aqueles que são convertidos verdadeiramente a Cristo são chamados santos (1 Coríntios 1:2;
Colossenses 1:1-2), não que eles sejam santo como foi o Senhor Jesus, mas, com
relação ao mundo pecaminoso, que ofende a Deus, nas suas praticas abomináveis, desprezam
o Senhor Jesus e seu sacrifício vicário na cruz do Calvário, e ainda ofende o
Espírito Santo o Consolador, para
tais ofensores do Espírito Santo, podem perder a salvação(Mt. 12.31).
Entender o conceito bíblico de igreja como um corpo
de pessoas chamadas para fora do pecado, para serem santos, ajuda-nos a
apreciar a riqueza da descrição de Paulo da “igreja de Deus, a qual ele
comprou com o seu próprio sangue” (Atos 20:28). Jesus não morreu para
comprar terra e edifícios, nem para estabelecer alguma instituição. Ele morreu
para comprar as almas dos homens e mulheres que estavam mortos no pecado, mas
que agora têm salvação e esperança de vida eterna (Romanos 5:8; 1 Coríntios
6:19-20).
A Igreja Universal
e a Igreja Local - Algumas vezes a Bíblia usa a palavra “igreja” no
sentido universal, isto é, para falar de todo o povo que pertence a Cristo, não
importa de onde ele possa ser. Jesus falou da igreja deste modo: “Também
eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as
portas do inferno não prevalecerão contra ela” (Mateus 16:18). Ele não
está falando apenas de uma congregação local, nem está falando de uma
organização ou instituição mundial. Ele está falando de pessoas, pedras vivas,
construídas sobre Jesus Cristo, a fundação sólida. Paulo falou da igreja, neste
mesmo sentido universal, quando escreveu: “...Cristo é o cabeça da
Igreja, sendo este mesmo o salvador do corpo” (Efésios 5:23). Jesus é o
cabeça sobre todos aqueles que o servem, todos aqueles lavados e purificados de
seus pecados (Efésios 5:26).
Frequentemente, a palavra “igreja” é usada para
descrever uma congregação local ou assembleia de santos. Note uns poucos
exemplos: “…à igreja de Deus que está em Corinto, aos santificados em
Cristo Jesus, chamados para ser santos…” (1 Coríntios 1:2); “E, se
ele não os atender, dize-o à igreja; e, se recusar ouvir também a igreja,
considera-o como gentio e publicano” (Mateus 18:17); “...saudai igualmente
a igreja que se reúne na casa deles” (Romanos 16:5). Igrejas locais são
o resultado da pregação do evangelho. Quando as pessoas obedecem a palavra e se
tornam cristãs, elas começam a reunir-se com outros irmãos na fé.
Aqui não cabe qualquer presunção de dizer “igrejas em células” pois não registro
nos anais da igreja primitiva que eles se reuniam em células, eles se reunião
em casas, pelo fato que com a chegada do pentecoste, os “cristãos” não podiam se reunirem nas Sinagoga dos Judeus, por
causa do credo espiritual agora incorporado a igreja do Senhor Jesus(o
derramamento do Espírito Santo), então eles se reuniam nas casas dos cristãos(
os que se converteram a Jesus), e praticavam as suas liturgias sob a égide do
Espírito Santo, sob a supervisão dos discípulos de Jesus(eles davam a
continuidade da missão que lhes foi outorgada por Jesus antes de ser assunto
aos Céus.
Assim eles ficaram até poderem ter a própria
igreja(templo) para poderem se congregarem sem qualquer constrangimento.
A Igreja Organismo, não Organização - A igreja é
uma organização? Muitas pessoas têm a noção errada de que a igreja é uma
organização ou instituição, independente do povo que compõe a igreja. Este não
é o conceito bíblico de igreja. Jesus não morreu para estabelecer uma instituição,
mas para salvar o povo do pecado (Atos 20:28; 1 Coríntios 6:20). Jesus e o Pai
não habitam numa organização, mas no povo que os obedece (João 14:15, 23).
Em vez de falar de uma organização, a Bíblia
descreve a igreja como um corpo composto de membros vivos (Romanos 12:4-5; 1
Coríntios 12:12-27; Colossenses 1:18,24; Efésios 5:23). Estes membros do corpo
são “blocos” ou “pedras” usados na construção da igreja (1 Pedro 2:5; 1
Coríntios 3:10-15).
Muitas pessoas sugerem que a “igreja universal” é
constituída de todas as congregações locais no mundo. Isto não é um conceito
bíblico. Uma igreja local consiste de cristãos que se reúnem num determinado
lugar. Eles podem ser identificados e contados (Romanos 16:14, 15; 1 Coríntios
16:19; Colossenses 4:15). A igreja universal consiste de todos os discípulos de
Cristo em todo o mundo. Nenhum homem é capaz de identificar e contar todos os
membros deste corpo universal. Tentativas de contar todos os verdadeiros
cristãos em uma nação ou no mundo ilustram a ignorância e a vaidade dos homens.
Somente Deus pode contar e identificar seus “primogênitos arrolados nos
céus” (Hebreus 12:23).
Discrições Bíblicas
da Igreja que Pertence a Jesus- A
Bíblia não usa um nome exclusivo para a igreja. É errado, portanto, insistirmos
num único nome que todas as igrejas fiéis tenham que usar. Muitas passagens
falam simplesmente da igreja, algumas vezes identificando o local (cidade ou
casa) onde o grupo de cristãos se reunia. Portanto, podemos nos referir à
igreja simplesmente como “a igreja” (Atos 8:1; 9:31; Romanos 16:1).
Frequentemente, as descrições da igreja no Novo
Testamento mostram a relação que existe entre o Senhor e sua igreja. A igreja
pertence a Deus, e é, muitas vezes, chamada “a igreja de Deus”
(veja Atos 20:28; 1 Coríntios 1:2; 10:32; Gálatas 1:13; 1 Timóteo 3:5,15).
Jesus derramou seu sangue para comprar a igreja. Portanto, Paulo falou de “igrejas
de Cristo” (Romanos 16:16) e Jesus falou de sua própria igreja (Mateus
16:18). O povo de Deus pode ser corretamente descrito como a “igreja dos
primogênitos arrolados nos céus” (Hebreus 12:23).
Consideremos o significado de descrições
bíblicas comuns da igreja. - O Corpo de Cristo (Colossenses 1:24; Efésios
1:22-23; 4:12). Assim como o corpo humano não pode sobreviver separado da
cabeça, não podemos viver sem nosso cabeça, Jesus Cristo (Efésios 5:23;
Colossenses 1:18). Discípulos de Jesus são membros do corpo (Romanos 12:4-5; 1
Coríntios 12:12-27; Efésios 3:6; 4:16; 5:30).
O Reino de Deus ou Reino dos Céus (Mateus 3:2; 4:17; Lucas
4:43; Atos 8:12; 19:8; 20:25; 28:23,31). A ideia de reino ressalta a posição de
autoridade do rei (veja 1 Coríntios 4:20; Hebreus 1:8; 12:28-29; Mateus
28:18-20; Apocalipse 12:10). O reino de Cristo não é deste mundo (João 18:36).
Em vez de ser uma entidade política e mundana, a igreja é um reino espiritual
assentado no caráter santo de Deus. Podemos entrar no reino somente quando
formos transformados espiritualmente (Colossenses 1:13). Como servos do Rei,
temos que desenvolver as características espirituais de nosso Senhor (Tiago
2:5), incluindo sua humildade, inocência (Marcos 10:14-15) e santidade (1
Coríntios 6:9-10; Gálatas 5:19-21).
A Casa de Deus (1 Timóteo 3:15) não é um
edifício material, mas o santuário e a habitação do Senhor (Efésios 2:21-22). É
um edifício espiritual (1 Pedro 2:5).
O Rebanho de Deus (Atos 20:28). Jesus é o
bom pastor que deu sua vida pelas ovelhas (João 10:11). As ovelhas ouvem sua
voz e o seguem para receber a vida eterna (João 10:27-28).
Nomes Humanos Causam Divisão- A divisão religiosa em
nossa sociedade é vergonhosa. Muitas pessoas estão confusas num mundo com
muitos nomes diferentes de igrejas. Alguns destes nomes honram certos homens,
enquanto outros ressaltam pontos doutrinários específicos.
A unidade dos salvos é baseada no nome e na
doutrina de Cristo. Devemos fazer tudo pela autoridade de Jesus ou em seu nome
(Colossenses 3:17). “Não há salvação em nenhum outro...nome...”
(Atos 4:12). Esta unidade é possível somente quando falamos e pensamos a mesma
coisa, que é a doutrina de Cristo (1 Coríntios 1:10). Quando os homens começam
a seguir outros homens, perdem a unidade com Cristo e seu povo (1 Coríntios
1:11-13). Divisões e contendas acontecem na igreja, em parte, porque algumas
pessoas se identificam somente com nomes humanos. Paulo argumentou que devemos
identificar-nos somente com o Senhor que servimos. Jesus foi crucificado por
nós e somos batizados em seu nome. Jesus, e não homens, merece nossa dedicação
e honra. Os verdadeiros seguidores de Deus fazem parte da igreja que pertence a
Jesus.
Compilada por Pr. Carlos Borges(CABB) em
22/08/2017.
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