O PRIMEIRO BANQUETE DE ESTER

 

Et.5.1-5 /6.12-14

Introdução: Em Ester 5, o escritor revela o desfecho da grande trama que teve início em Ester 4. Quando a rainha Ester se apresenta ao rei sem ser chamada, ele lhe estende o cetro. E diz: “Que há, rainha Ester? Qual é o seu pedido? “Mesmo que seja a metade do reino, lhe será dado”.

Sua atitude significa permissão, favor. A partir disso, ela pode permanecer diante do rei e apresentar sua necessidade.

 I ESTER ALCANÇA O FAVOR

1-Ester vai falar com o rei (Et.5.3)

1.      Metade do meu reino-Hipérbole (realce expressivo que resulta exagero de um significado (ex. morrer de rir.

2.      Assuero – Oferece a Ester praticamente tudo o que ela quisesse.

3.      Esse mesmo tipo de oferta foi feita por Herodes Antipas a Salomé (Mc.6.23).

4.      Venha o rei  e Hamã, hoje ao banquete- O pedido modesto de Ester mostra que ela pensou  cuidadosamente a respeito do melhor modo de conseguir seu propósito final.

5.      No antigo Oriente Próximo, não se fazia o principal pedido diretamente, mas se preparava o caminho  com pequenos pedidos.

6.      A rainha não é precipitada no falar.

7.      No tempo em que ela e os judeus passaram jejuando e orando, o Espírito Santo ministrou as palavras e a forma como ela devia conduzir todo o processo.

8.      Com isso, ela convida apenas o rei e Hamã para um banquete.

9.       Ela não fala sobre nada sobre o plano para matar os judeus.

10.     Para isso, Xerxes consentiu mais uma vez e garantiu que ele e Hamã estariam presentes.

 

 

2-O Primeiro banquete (Et.5.5).

1.      Fazei apressar Hamã, para que atendamos ao que Ester deseja- O convite  da “rainha” levou Hamã a supor que lhe estava sendo dada honras especial.

2.      Mas ver Mordecai  no portão azedou  toda  a honra que ele estava recebendo e ainda receberia, conforme pensava.

3.      Ele tinha que se livrar de Mordecai, pois somente assim poderia  realmente apreciar a sua boa sorte.

4.      O vinho fluía e todos se sentiam  felizes.

5.      No meio da felicidade do rei, Ester apresentaria o usado plano  contra Hamã; 

6.      Se bem parecer ao rei. Essa expressão, que era uma fórmula de etiqueta, é encontrada muitas vezes ao longo do livro.

7.      Ester fez seu primeiro pedido; convidou o rei e Hamã para irem a seu banquete naquele mesmo dia.

 

 

3- A Petição de Ester (Et.5.8).

1.      Ester adiou tudo para o dia seguinte.

2.      Gradualmente Ester foi ganhando a boa vontade do rei ao mesmo tempo  que obtinha  confiança quanto ao seu plano ousado.

3.      Talvez a sua intuição feminina lhe tenha dito que o momento certo ainda não havia chegado.

4.      Nas festas de vinho, apenas alguns poucos  convidados  bebiam vinho na presença do rei.

5.      Entre eles estava Hamã e Ester.

6.      Mas ninguém  bebia os mesmos vinho  finos que eram  ingerido pelo rei.

7.      Parece que o único homem especialmente convidado a beber vinho com o rei e a rainha era Hamã.

 

 

II A VAIDADE DE HAMÃ

1- O  Humor de Hamã ( Et. 5.9)

1.      Então saiu Hamã naquele dia alegre e de bom ânimo – Hamã, cheio de alegria e orgulho, pensava estar prestes a receber  alguma honraria  adicional  da parte do rei, pois fora o único convidado a beber vinho cm o rei e a rainha.

2.      Mas sua alegria foi abalada  e sua ira levou-o a requeimar de indignação quando ele viu, sentado  na porta do rei Mordecai.

3.      Que que nem ao menos se levantou quando Hamã passava, e nem se prostrou diante dele..

4.      Em sua ira, Hamã continuou traçando planos de matança em massa dos judeus.

5.      Ele poria fim a toda aquela insolência(Ester 3.2).

6.      Porque Mordecai recusou-se prostrar-se  diante de Hamã.

 

 

2- A ira de Hamã contra Mordecai (Et.5.9)

1.      Os banquetes persas incluíam grande consumo de vinho (ver Et 1.8).

2.      Até a origem da palavra traduzida como banquete deriva do verbo que significa beber.

3.       O autor observa com argúcia o estilo de vida desregrado dos reis persas.

4.      Hamã, porém, se refreou, e foi para sua casa; e enviou, e mandou vir os seus amigos, e Zeres, sua mulher.

5.      E contou-lhes Hamã a glória das suas riquezas, a multidão de seus filhos, e tudo em que o rei o tinha engrandecido, e como o tinha exaltado sobre os príncipes e servos do rei.

6.       O bom humor de Hamã ao voltar para casa após o banquete provinha do vinho que bebera e da honra de ter sido convidado com o rei para estar à mesa de Ester.

7.      Porém, seu humor mudou drasticamente quando encontrou o primo de Ester.

8.      Desta vez, Mardoqueu nem sequer se levantou para saudá-lo, nem demonstrou medo diante dele, apesar do edito de morte contra o povo judeu.

9.      Ódio e amargura são como longas raízes que crescem no coração e corrompem toda uma vida.

10.    Hamã estava tão consumido pelo ódio por Mordecai que nem ao menos conseguiu desfrutar da honra de ser convidado para a festa de Ester.

 

 

3- Hamã planeja vingança (Et.5.14)

1.      A vaidade de Hamã era igual à do rei a que servia.

2.      Ele se gabava à esposa e aos amigos das riquezas que possuía, dos filhos que tinha e de seu status no reino.

3.      Ter filhos numerosos era considerado uma grande bênção entre os antigos povos semitas.

4.      Na Pérsia, o homem que tivesse mais filhos recebia presentes do rei em pessoa.

5.      Forca. Essa palavra é a designação vulgar para madeira, material do qual eram feitas as forcas (Et 2.23).

6.      Sua altura, cinquenta côvados, equivalia a cerca de 23 metros.

7.      Disse mais Hamã: Tampouco a rainha Ester a ninguém fez vir com o rei ao banquete que tinha preparado, senão a mim.

8.      Também para amanhã estou convidado por ela juntamente com o rei.
Porém tudo isto não me satisfaz, enquanto eu vir o judeu Mardoqueu assentado à porta do rei.

 III HUMILHAÇÃO DE HAMÃ

1- Ajuda de Mordecai lembrada  (Et.6.2)

1.      Este versículo é a hora da virada deste livro.

2.       Dentro desse capítulo, observamos uma série de eventos que indicam a mão soberana de Deus controlando todos os desdobramentos.

3.      Só por causa da noite de insônia é que o rei soube do ato de bravura que Mardoqueu cometera em sua defesa.

4.      O livro das memórias das crônicas.

5.      Seria o registro oficial dos eventos do Império Persa.

6.      Faz-se referência a ele em Ester 2.23 e novamente em Ester 10.2. Esdras 4.15 também é mencionado um livro similar.

7.      Aparentemente, se leram as crônicas diante do rei durante um bom tempo.

8.      Quando se deu o feito de Mardoqueu, o rei talvez tivesse estado a par do mesmo de alguma forma.

9.       Em Ester 2.23 o autor diz que as ocorrências foram escritas perante o rei.

10.     Agora, o Senhor levava o rei a ouvir esse mesmo texto.

11.    Era costume entre os reis persas recompensar imediatamente aqueles que realizavam algum feito notável.

12.    Existem registros de que Dario e Assuero conferiam tais honras a pessoas que fizeram jus a elas.

13.    Os dois substantivos, honra e galardão, significam grande honra.

 

2-Mordecai  honrado (Et.6.11)

1.      Novamente, vemos a mão de Deus trabalhando sobranceiramente a favor do seu povo.

2.       Logo depois de a recompensa a Mardoqueu ter sido debatida, Hamã pôs os pés no pátio real.

3.      Ironicamente, Hamã, que nada sabia sobre a conversa precedente, chegava para recomendar a execução de Mardoqueu.

4.      É impossível não enxergar a ironia e a graça dessa virada na trama.

5.      De tão arrogante, Hamã pensou que o rei estava querendo honrá-lo.

6.       Ele mesmo sugeriu honrarias que adoraria receber - um desfile real pela praça da cidade, para que todos vissem e ouvissem como o rei se agradava dele.

7.       O rei aceitou, mas planejava dar esse galardão ao homem que Hamã julgava ser seu inimigo. O pior de tudo foi Hamã ter sido encarregado de conduzir Mardoqueu pela praça e proclamar que o rei se agradava dele.

 

3- Mulher de Hamã prevê fracasso (Et.6.13).

1.      Mardoqueu ser glorificado no lugar de Hamã, que tramara sua destruição, é uma das diversas viradas dramáticas do livro de Ester.

2.       Como exemplo dessas viradas, podemos destacar ainda dois fatos: Hamã é enforcado na forca que mandara erigir para Mardoqueu (Et 7.10), e, no mesmo dia em que os inimigos dos judeus achavam que os derrotariam, foram derrotados por eles (Et 9.1).

3.       A mão de Deus é capaz de proporcionar viradas como essas para o Seu povo (comparar com Et 9.20-25.

4.      A questão da persistente sobrevivência dos judeus é a razão de ser deste versículo.

5.       A esposa e os amigos de Hamã disseram a ele que ele não prevaleceria, devido à ascendência judia de Mardoqueu.

6.      A escolha de palavras em hebraico é bastante forte; o sentido é de que Hamã cairá com toda a certeza.

Pr. Capl.Carlos Borges (CABB)