ORGANIZAÇÃO DA IGREJA E ENSINO DA VERDADE

Tt.1.1-5

Introdução: O intento da Epístola. Qual era o principal propósito da Epístola de Tito? O objetivo de Paulo era dar conselhos ao jovem pastor Tito a respeito da responsabilidade que ele havia recebido. Tito recebeu a incumbência de supervisionar e organizar as igrejas na ilha de Creta. Paulo havia visitado a ilha com Tito e o deixou ali com esta importante incumbência (v.5).

I A ESPERANÇA GLORIOSA

1-Serviço e Apóstolo (Tt. 1.1)

·        Duas passagens indicam claramente as qualificações que um homem tem que possuir para servir como bispo (1 Timóteo 3:1-7; Tito 1:5-9).

·        Nenhum homem que não possua todas estas qualificações deverá ser selecionado para servir como presbítero/pastor/bispo.

·        Antes de selecionar seus pastores, os membros da igreja local deverão estudar cuidadosamente estas listas para estarem certos de que tenham dois ou mais homens verdadeiramente qualificados.

·         Paulo falou de qualificações familiares: esposo de uma só mulher governa bem a própria casa, tem filhos crentes que não são acusados de dissolução, nem são insubordinados.

·        Ele deu uma extensa lista de exigências espirituais e morais: irrepreensível, temperante, domínio de si, sóbrio, modesto, hospitaleiro, tem bom testemunho dos de fora, não dado ao vinho, não violento, cordato, inimigo de contendas, não avarento, não arrogante, não irascível, amigo do bem, justo, piedoso.

·        Um bispo precisa também ter experiência e capacidade para ensinar: apto para ensinar, não neófito, apegado à palavra fiel, que é segundo a doutrina, de modo que tenha poder tanto para exortar pelo reto ensino como para convencer os que o contradizem.

2- A grande Esperança ( Tt.1.2,3)

·        Em Tito 1, Paulo procura dar a Tito instruções específicas para organização da Igreja em Creta.

·        O desafio de Tito era lidar com mestres insubordinados e a perversão das pessoas da época.

·        A vocação para o ministério deve ser confirmada pelo bom testemunho.

·         Paulo indica a Tito quais as características que ele deve observar, antes de nomear os dirigentes da Igreja.

·        Pessoas desajustadas, caloteiras, gananciosas, beberrões, antipático e antissocial não podem de maneira nenhuma dirigir a Igreja de Deus.

·        Paulo encerra Tito 1, dizendo a Tito que puros e impuros têm pontos de vista bem diferentes. Isto por causa, da mente de cada um.

·        A expressão não pode mentir traduz uma única palavra grega que significa verdadeiro ou livre de todo engano.

·         A salvação que o Altíssimo prometeu a todos nós que conhecemos Seu Filho será concretizada.

·         Ele é fiel às Suas promessas. A primeira ação disciplinar de Deus registrada contra a igreja foi por motivo de mentira (At 5.3).

·         Um dos indícios dos últimos tempos é a hipocrisia de homens que falam mentiras (1 Tm 4.2).

·         Não costumamos levar a mentira tão a sério quanto os pecados sexuais, mas o Senhor sabe que, se a palavra do homem não é digna de confiança, então nada mais importa.

3- Paternidade Espiritual (Tt.1.4)

·        Verdadeiro filho. Nascido legitimamente, Tito era mais uma pessoa que Paulo havia convertido — uma ocorrência maravilhosa.

·        A fé comum. A fé tida em comunhão. Graça, misericórdia e paz- Essa era a saudação costumeira de Paulo nas epístolas pastorais.

·        Paulo orienta Tito a indicar líderes para as igrejas de Creta, os quais deviam ter sua vida familiar em ordem (v.6), evitar os vícios apresentados no v. 7 e cultivar as virtudes mencionadas no v.8. Seu ministério devia ensinar fielmente a verdade do evangelho (v.9).

·        Restam indica que a organização das igrejas de Creta estava incompleta devido à pequena duração da visita de Paulo.

·        Paulo identifica deficiências em três áreas específicas: (1) falta de organização nas igrejas (v.5-9); (2) falsos mestres sem ninguém para enfrentá-los (v. 10,11; 3.10,11); (3) necessidade de ensino da doutrina e de habilidades para a vida prática (2.1-10; 3.1,2).

·        Tito foi deixado ali para pôr em boa ordem tais deficiências. O primeiro passo dele para concluir essas tarefas foi estabelecer presbíteros em cada cidade (At 14-23).

II UMA MISSÃO DIFÍCIL

1-O Propósito do envio (Tt.1.5).

·        Ao que parece, naquela época, havia diversos líderes para cada igreja, em vez de um principal.

·        As palavras presbítero e bispo (literalmente, supervisor) em grego parecem ter sido usadas alternadamente por Paulo (v.7).

·        Presbítero talvez se refira mais ao cargo e à sua autoridade, enquanto bispo trate mais da função da pessoa e do ministério da supervisão (At 20.17).

·        Irrepreensível significa não ter nada que possa servir de base para acusar a  conduta de alguém (1 Tm 3.2).

·         Esta deve ser a principal característica do presbítero.

·         No entanto, Paulo define melhor esta irrepreensibilidade com outras 16 qualidades, as quais fazem parte de três áreas: vida familiar (v.6), vida pessoal (v.7,8) e crenças doutrinárias (v.9).

·        O contraste entre o comportamento irrepreensível dos presbíteros da igreja e o comportamento vil dos falsos mestres deveria ficar claro para todos (v.10-16).

2-Contruir bons líderes (Tt.1.6-9)

·        O presbítero não devia ser soberbo, e, sim, temperante.

·        Se só pensasse no seu lado, como os falsos mestres de Creta (v.10-16), não teria o caráter necessário à promoção das boas obras e da sã doutrina entre os cristãos.

·        Convencer significa censurar de forma tal a produzir arrependimento e confissão do pecado (Jo 16.8).

·        Censurar pode ter resultados positivos e mudar a vida do homem.

·        Os líderes devem ser nomeados (v.5'9), para que impeçam os falsos mestres de disseminarem uma doutrina imoral.

·        Muitos desordenados. Nestes versículos, Paulo trata das características dos falsos mestres, cujos ensinamentos iam de encontro à verdade e estavam minando a autoridade dos líderes da igreja.

3- Silenciar os hereges (Tt.1.10,11)

·        Os da circuncisão. Ao que parece, havia judeus cristãos nas igrejas de Creta que estavam limitando a liberdade dos cristãos gentios, exigindo que obedecessem às leis judaicas (Gl. 3).

·        É claro que Deus quer homens espiritualmente maduros que se dedicarão aos seus irmãos para servir como presbíteros.

·        Este não é o trabalho dos jovens, dos novos convertidos, ou homens que ainda não aprenderam a guiar suas próprias famílias, nem é papel atribuído a mulheres.

·        Estas qualificações não se adquirem recebendo diplomas de cursos de seminários, mas dedicando-se ao serviço do Senhor.

III RIGOR E DISCIPLINA

1-Pessimo testemunho (Tt.1.12)

·        Os cretenses são sempre mentirosos, bestas ruins, ventres preguiçosos.

·         Aqui, Paulo cita o poeta cretense Epimênides, que escreveu tais palavras por volta de 600 a.C.

·         O povo de Creta tinha tanta fama de mentiroso no mundo mediterrâneo que a expressão cretanizar significava mentir.

·         Paulo estava comparando a reputação daqueles habitantes com a de Deus.

·         O Senhor é incapaz de mentir (v.2).

·        O que é ser cristão?

·         A palavra,  cristão quer dizer pequeno cristo, ou seja, cópia/discípulo do Verdadeiro.

·         A designação não está relacionada à religião de alguém, mas sim, à identidade que essa pessoa tem com a pessoa de Jesus Cristo.

·        O que vemos nos dias atuais é, dizer que é cristão virou um tipo de "status", há alguns anos atrás ser cristão era sinônimo de honestidade.

·        Hoje já não é mais, e não é porque aqueles que não são cristãos acusam os que são de ladrões ou coisas piores, infelizmente vemos pessoas públicas, dentro da igreja, da política, do meio artístico, futebolístico.

·        Que se proclamam cristãos, mas, na verdade é um péssimo exemplo para a sociedade.

·        Uma pergunta, se a nossa igreja fossem fechadas, hoje, as pessoas que moram perto dela sentiriam falta?

·        Se você fosse arrebatado por Jesus Cristo, hoje, as pessoas que te conhecem sentiriam a sua falta?

·        Ou seja, que testemunho tem dado aos que nos cercam?

2- Repreensão Severa (Tt.1.133,14)

·        Este testemunho é verdadeiro. Paulo os confirma como fatos e diz: repreende-os severamente.

·        Não era ocasião para timidez. Agir severamente (gr. apotomôs) quer dizer interromper abruptamente.

·        Para que significava que o objetivo da reprimenda era fazer com que o cristão fosse são ou saudável na fé.

·        Repreende-os tem sentido não vingativo, mas curativo, como sempre deve ser.

·        A palavra fábulas sempre é usada em contraste à doutrina cristã (1 Tm 4-6,7).

·        Essas fábulas judaicas deviam ser lendas sobre figuras do Antigo Testamento, como algumas que sobrevivem até hoje em escritos não bíblicos.

·        Tal especulação não só contrariava a verdade, como também minava a fé (v.13).

·        Mandamentos de homens.

·        As normas que provêm da falsa doutrina são contrapostas às boas obras (v.16) que devem proceder da doutrina sã (veja exemplos de fábulas e mandamentos do homem em Marcos 7.1-16).

3- Impureza interior e higiene (Tt.1.15,16)

·        Neste versículo, Paulo destaca o equivocado ascetismo dos falsos mestres cretenses, que haviam apontado certas práticas e alimentos como impuros quando, na verdade, seus espíritos que eram contaminados e infiéis.

·        Por outro lado, todas as coisas são puras para os puros.

·        Como os cristãos de Creta haviam depositado sua confiança em Cristo e se voltado para Ele, teriam o poder do Espírito de Deus para viver de forma pura.

·         Jesus ensinou o mesmo princípio em Mateus 15.11.

·        Nem objetos físicos, nem práticas externas aviltam a pessoa; o que a corrompe completamente é uma mente voltada para o mal.

·        Embora geralmente os cristãos de hoje não se preocupem em cumprir ritos judaicos, o princípio ainda se aplica.

·        Temos de preocupar-nos mais em renovar nossa mente e concentrá-la em Jesus do que em observar uma lista de regras sem fundamento bíblico.

Pr. Carlos Borges (CABB)